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1、读红与黑有感1000字左右范文第一篇：红与黑读后感红与黑是司汤达的长篇小说中代表性的作品之一。它向我们展示了十九世纪三十年头法国社会的广袤图景，上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;透过教会、政党以及各阶级错综困难的冲突关联，对于查理十世统治下的法国的政治斗争、社会冲突、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。本小说主子公于连索黑尔，是一个出身农夫家庭但是却博学多才的杰出青年。于连雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心憧憬拿破伦时代的沸腾生活，渴望透过从军去建功立业，过上华蜜生活。但是身处王政复辟时期，在贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有期望跻身上
2、流社会。小说题名红与黑，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长府上当家庭老师，他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，得以进入修道院学习，想以此到达发达的目的。他后来到了巴黎，有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书，在此期间勾搭上了候爵的女儿玛特儿。当于连正打算和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦时，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的信，这下于连的野心和梦幻完全破灭了。在他无望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严厉的审判，最终被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。全书最刺眼人物自然是于连索雷尔，追求华蜜的热忱和毅力、对阶级差异的斗争所表现出气概就是时
3、下人们所须要的。于连的一生都在追求华蜜。什么是华蜜?怎样得到华蜜?是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心中，华蜜并没有准确的标准，只是在他为追求上流社会变更自己生活所努力的一切过程。他因第一次摆脱了父兄的虐待而感到华蜜，为德莱纳夫人面前履行某种职责而华蜜，为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜，为一次次地发迹而华蜜。他渴望华蜜，渴望成为上流社会的一员，他想要拥有尊贵的地位、众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个作战安排，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他终归内心还保留着真、善的一面，因此在每每华蜜之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。于连的这种华蜜标准
4、是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。于连自己时时刻刻都处于一种惊慌状态，兴奋地跑来跑去，时刻想着之后应怎样制定并实施下一个安排。这些所谓的华蜜仅仅是表象而已，短暂的满意，短暂的劝慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德莱纳夫人的一封揭发信断送了他的华蜜，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选取了最干脆、却又最愚蠢的方法结束了德莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻，于连想了许多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，
5、也找到了最真实的华蜜。他放下了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位挚友，坦然地应对死亡，宁静的等待死后的再一次轮回。正如现在的社会，现实重重阻碍而又想要实现理想时只有两种选取：退缩或是抗拒。那些不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退缩者，他们享受着平凡的生活，最终却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。于连的抗拒意识是好的，但是太过急于求成，运用各种手段与计谋虽然取得了短暂的成功果实，但是当他的良好形象被人拆穿，所做的一切被人们知道时，他瞬间失去了一切，而且他实行了最错误的做法，断送了人生，虽然如此，却也在最终看破一切，摆脱了他人的标准与
6、眼光，做回自己，也算是得到了华蜜。其次篇：红与黑读后感红与黑，两种色调相反、反差极剧烈的色调的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名始终是众多文学评论中必定提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的揣测和遐想。以两种色调的对立作为小说标题好像是司汤达的独特偏好，其另两部作品红与绿、红与白(原名吕西安•娄凡)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不行捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体会，深觉这两种颜色的确浓缩了作品最精华的意义和价值。色调的语言是无限丰富的，对美术有过特地探讨并写出过意大利绘画史的司汤达想必深知这一点。 红与黑，其基本含义一
7、般被认为分别代表了小说主子公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激-情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，该如何解读这个书名?该如何去理解整部作品?又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种?红与黑，作为两种切实可感的色调在整部小说中出现了多次，为思索这两种色调的深层的象征意义和挖掘小说的主旨供应了基本信息。红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充溢了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过多数英宏
8、伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正值他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变化，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人今日被称作世纪儿们中的典型代表。他们的幻想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，全部这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了斗争而诞生，十五年中，他们幻想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整
9、个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：去当神父，’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候，人们仍旧对他们说：去当神父吧!’第三篇：红与黑读后感自从有了人类就有了人类之间的交往，人们相互靠近的过程也是人类靠近文明的过程。因为交往，我们有了丰富的语言，有了发达的大脑，有了超群的才智，更有了社会，这个基于个体的联系而形成的更大的群体。在人际交往中最重要的就是印象的形成过程。所谓印象就是我们对别人的看法，在多数状况下我们不是把握了他人的全面特征后，再形成对他人的印象。我们往往会依据很有限的信息，甚至仅是
10、只言片语，就对某个人做出评价。红与黑被誉为灵魂的哲学诗，作为法国批判现实主义文学的奠基之作，红与黑对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和冲突都呈现得颇为深远，贵族、大小资产阶级、教会人士一个个的粉墨登场，人民的苦痛，平民的抗拒，埋藏在无奈下的爱情，渗透了利害关系的亲情，潜藏在表象下的实力的交战刻画了当时整个社会的风貌。小说发表后，当时的社会流传不读红与黑，就无法在政界混的谚语。红与黑所塑造社会，是如此广袤的，如此深刻的，如此真实的。在此我将基于这部人类文学史上最优秀的作品，来探讨心理学中人际印象的形成心理。红与黑是文学，是政治学，也是社会学与心理学。我们可以把它比作是西方的红学，其中交往的
11、学问是广博的，困难的，而深刻的。在这里我仅以人际心理学的印象形成作为突破口，希望能说明一些现象，能够从另一门学科的角度去理解这一部作品。当然，对于人物的喜好因人而异，我在这里实行的只是一种大众的心理分析方法。我想这只是一种尝试，其中可能会有一些牵强附会的地方。但不管怎样，红与黑无可置疑的是文学史上一部无可匹敌的作品。第四篇：红与黑读后感在一千个观众心中就有一千个哈姆雷特把这句话中的哈姆雷特的名字换上于连索雷尔，恰如其分。红与黑当中写到了，十九岁的于连出身于木匠之家。他从小就崇拜英雄拿破仑，渴望像他一样，靠着自己的聪慧与才能建功立业，进入上流社会，过人的机敏和惊人的记忆，让他能把拉丁文旧约到背如
12、流。他因此而被家乡小城维吉尔市市长德雷纳尔先生聘为家庭老师。出于考验自己意志和维护自尊的目地，在乡村之夜中他不顾一切握住了德雷纳尔夫人的手，并轻易获得了市长夫人的爱情。事情败露后，他跨进省城见藏松神学院的门槛。于连出众的才华和坚毅的性格深得彼拉尔院长的赏识。但在宗教教派内部之间的纷争中，彼拉尔失利，于连被迫离开神学院，于连被彼拉尔举荐给德拉莫尔候爵当秘书。不久，于连以非比寻常的才能，自尊和傲岸赢得了候爵女儿的芳心正值于连青云之上时，光明无限的前途被德雷纳尔夫人的一封揭发信毁与一旦与是生气的他在教学枪击了雷纳尔夫人，并因此被捕。在法庭审判之后，于连走上了断头台。一系列重大变故，把于连从从前的狂热
13、幻想中唤醒，他拒绝侯爵女儿的帮助选择以生命为代价为自己的行为负责，真诚和自尊最终战胜了伪善与自卑。在生命的最终日子里，于连想起自己与雷纳尔夫人之间纯净的爱情。于连最终明白了;本可以生活的特别华蜜，是自己狂热的野心毁了这一切。面对阴险的教士，于连以牺牲生命为代价，拒绝充当教会的工具。他了解皈依宗教的阴谋，假如我蔑视我自己，那我还剩什么呢?-被囚禁住身体的于连保留了自己的独立的思想和人格。选择了傲岸的死去。第五篇：红与黑读后感读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代
14、交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简洁的刑事案件资料中展示出那个时代广袤的社会画面，把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学探讨的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的灵魂辨证法;这与以往我从高老头、欧也妮格朗台中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。全书最刺眼也是文学史上着名的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭老师，与女主子发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，
15、追求华蜜的热忱和毅力、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的幻想经验，这是对那个社会形态的抗拒，也是对无所作为、虚度青春的抗拒。在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择：退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏( 味的青年就是退避者，他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍旧须要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人抗拒行不通外，就有了对当今社会更实际的意义
16、。写至此，不得不引到这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深厚，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一样的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连-发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细微环节是一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。当我将落笔时，发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自己得到抗拒平凡的启示，感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及红与黑，我可以骄傲地在回答我读过后面加上一句我也掩卷深思过。