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1、少年维特之烦恼读后感范文5篇少年维特之苦恼读后感少年维特之苦恼是德国作家约翰沃尔夫冈德国的代表作之一，是一本书信体小说，以维特写给挚友的书信绽开的整个故事，人物内心情感丰富，整个小说类似于人物的自白，维特是一个成长于良好家庭的多才多艺的青年，他擅长作诗绘画酷爱美妙的大自然，但性情敏感多愁憧憬自由，同等的生活，希望从事一些有实际意义的工作，但四周的社会却充溢登记的偏见和鄙陋俗气，作者以自己的亲身经验蓝本不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度。由于一些缘由，维特告辞了家人和好友来到了瓦尔海姆，一个风景宜人的偏僻山村，他在这里心情感到很雀跃，他说：我想不出是什么让我周遭的一切变得如同伊甸园般引
2、人入胜，是这里有迷惑人的精灵在游荡，还是我心里有温馨，奇妙的奇思异想?他还说：我真想变作金甲虫，翱翔在花香满盈的天空中，尽情摄取种种养分。没过多久：维特去加乡村舞会相识了绿蒂并对她一见钟情，他观赏绿蒂她那双乌黑的眸子她那生动的朱唇和魅力四射的面孔把我整个灵魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中，往往连她所用的词都没听见，在舞会上，维特和绿蒂跳起了华尔兹。他说：我的臂弯中竟拥着这样一个可爱的尤物，带着她像清风一样肆意旋转，四周的一切好像都消逝静止，她的整个身体特别和谐，她是那么的潇洒自由，飘逸灵动。可是绿蒂已同阿尔贝特订婚，爱情上的挫折使维特哀思欲绝，维特又因同封建社会格格不入而感到前
3、途无望在万般无奈的苦痛中他选择了吞枪自杀，这是他对令人窒息的社会孤独而消极的抗议，这也给了我们血的教训：不受理性束缚的爱情多么可怕。假如理性能够战胜感情，原本完全可以避开悲剧的结尾，缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能。小说中维特反对埋怨，强调享受当下的华蜜，我们要是不那么钻牛角尖，不那么执着地去追忆不堪回首的往事而是更情愿去思索如何对现在的境遇安稳待之，那么人就会削减许多苦痛。维特还说过：人身上的坏脾气是种罪过，是我平生最恨的。恶劣的心情既害自己又害亲人。小说中还发表了一些对人生的看法：世上的事归根究竟还不统统都是毫无价值的鸡毛蒜皮的小事，一个人假如只是因为别人而舍命追名逐利而没有他自己
4、的激情，没有他自己的须要，那么，此人便是傻瓜。在生活中，我们无论遇到什么苦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择躲避，人生的道路不行能都是平地，不行能都布满鸟语花香，我们绝不能因为跌倒了就胆怯再次跌倒而放弃胜利的希望，生活中我们无法回避挫折，只能面对。正如林清玄所言：不能在爱里受伤就不再爱。鲁迅先生也曾说过：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。重要的是在挫折中坚持究竟，永不言弃直至击败挫折，永不言弃是一种品行更是一种坚韧的精神，永不言弃的人总会成功。少年维特之苦恼读后感最终读完了歌德的少年维特之苦恼，战线拉得真的得很长，由于我的感情经受不住这样的跌宕，越到后面，越觉得心情压抑而苦痛。好像
5、我就是维特的挚友威廉，这就是给我的信，而我就这样眼看着一个挚友的生命消逝，而无能为力。许多读了少年维特之苦恼的人都觉得维特是个疯子，无论是对生活、对爱情，还是对死亡。然而我，爱维特，崇拜他的人格和情操，还有他诗一样的气质。越是爱他，越是痛心!就是这样，人要是不那么死心眼、不那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时境况泰然处之，那么人的苦楚就会小得多，维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼，最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。维特是那么的充溢艺术气质，他酷爱大自然，只有置身于漂亮的大自然中，他才会觉得他的灵魂充溢奇异的快乐，感到温馨和华蜜。他也爱书籍，可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟
6、有自然才是无穷丰富的，惟有自然才能造就宏大的艺术家。他爱孩子，在孩子身上他能感受到天真烂漫，好像能远离现实生活中的勾心斗角。只有在自然中，在与孩子一起时，他才是欢乐的，我感受得到他的欢乐，并渴望他恒久欢乐下去。可是现实并不允许他欢乐，因为总有他厌恶的人。某些稍有地位的人对老百姓总是冷冰冰地实行疏远的看法，他们好像以为接近老百姓有失他们的身份;还有一些浅薄之辈和捣蛋的家伙，他们做出一副降贵纡尊的姿态，好在穷苦百姓面前更显得鹤立鸡群。不管是因为他平民的出身还是因为他对百姓的怜悯，他有这样渴望同等的心和对平民的敬重也是值得敬重的。他对现实认得很清，他知道人与人之间并不同等，也还不行能同等，但仍旧认为
7、那些以为必需远离所谓群氓以维护自己尊严的人，同那些因为怕吃败仗，所以见了敌人就躲起来的胆小鬼一样，应当受到指责。在那样的时代，也反映了青年的追求。少年维特之苦恼读后感歌德的少年维特的苦恼为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名宏大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今日的我们依旧有许多指导意义。唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，敬爱的挚友，我向你保证，我肯定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿苦痛拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好挚友，诚如你所说：人们要是不这么没
8、完没了地运用想象力去唤从前苦痛的回忆-上帝才知道为什么把人造成这个样子-，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的苦痛原来就会少一些的。这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很简单自怨自责，喜爱咀嚼苦痛。人生是个经验的过程，也是个积累的过程。假如以经验生活的看法去生活，人生就会轻松很多。胜利是经验，失败也经验，赚钱是经验，赔钱也是经验，兴致勃勃是经验，垂死挣扎也是经验，家庭和谐是经验，众叛亲离也是经验。每个人只能有自己的经验，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今日的你是过去的积累。人们都喜爱欢乐，都不喜爱苦痛。然而欢乐就像酒一样，简单挥发，而苦痛就像水一样，不简单挥发。为什么欢乐简单过去而
9、苦痛会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会欢乐，人为什么会苦痛。人得到能满意自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会欢乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、观赏到奇妙的音乐等都会使人欢乐。从上面的例子中可以看出，欢乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满意自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会苦痛。失去钱物、与人争吵、受人误会、考试失败、身体不适等都会使人苦痛。从中我们可以看出苦痛是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某
10、样东西时，你可以选择不用，比如我们有许多东西，但运用得很少，因此你有选择，因此你不会苦痛。当想运用某样东西而你没有它时，你就会苦痛。许多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，懊悔过去的错误，另一些人则向往将来的美妙或担忧将来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人恒久只能和现在一起流失。过去的恒久失去，将来的改变无常，假如要想把握生活，要想提高你的华蜜指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。少年维特之苦恼读后感近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作少年维特之苦恼。闭上眼，主子公维特的形象立即出现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心
11、中有太多的话儿想告知这位悲情的少年。少年维特的苦恼讲解并描述的是一位才华横溢、酷爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种满意的日子没过多久，维特在一次舞会上相识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的苦恼也随之而来，他只好告辞绿蒂，不舍地离开了。歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和争论中真实、详尽地展示了维持思想感情的改变，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念
12、作了揭露和指责，热忱地宣扬了特性解放和感情自由。看完了这本书后，我很怜悯维特，也很理解他为何如此苦恼。但同时，我也懂得了一个道理:在生活中，我们无论遇到了什么苦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择躲避，人生的道路不行能都是平地，不行能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持究竟，永不言弃，直至击败挫折。所以我们要英勇面对生活。维特，他是我们学习的好榜样。少年维特之苦恼读后感这是我在越秀图书馆借的第一本书，说实话，不知道为什么会借这本，或许，是名字吸引了我，少年苦恼好像都与我现在的生活很像。其实在品读它之前，我已也许知道它的内
13、容，从前却始终没有这个爱好，这次，却不曾迟疑地拿起了它。故事是以维特来到一个新环境作为起先的(这点跟我现在也很像)，初初到来时，对这个新环境是由衷的喜爱，喜爱那的山山水水，喜爱那的一草一木，甚至也还喜爱那里的人，他对这一切都是特别满足，此时此刻，他的内心是愉悦的，是满意的。就像我初来乍到时，对这工作也是带着满满的爱，也爱这环境，爱同事，爱那轻松的气氛。可是，呆的时间，稍稍长了一些，就起先心生怨言了，起先从这几天的工作，看到自己漫长人生的终点。从入门的科员，到五年后的副科，再到多几年的正科待遇，然后，事业生涯就停滞了爱情，好像也是这样一目了然，没有更大的圈子，找不到我想要的那个人，最终，只能一味
14、地退让，一味地降低要求，最终，到适当的时候，就跟那个并不是特别满足的人结婚妈妈一听我这么说，就烦躁了，甚至不愿多跟我做这方面的沟通。爸爸倒是一味地劝我要珍惜，要爱岗敬业，才刚工作两个星期，一个月都还没，就不要想这么多，将来，谁也说不清。现在只消安安分分的工作就可以了。是啊，安分、平淡的过日子，不是我想要的么?我这是怎么了?话题似乎扯的远了点，回到主题，维特在这样没有其他想法，单纯地生活的日子里其实是很欢乐的，(就像我以前从不思索，安安分分的过日子那样)，直到他遇到了绿蒂，他生命中最重要的女子，他是那样的爱她，以致忽视，或者说是不愿去面对她已有未婚夫这个事实。心中有爱的日子也让他很愉快，直到阿尔
15、贝特的回来。爱情，恒久是两个人的，三个人的爱情，总是多了，阿尔贝特是个正直，很有风度的人，他对挚友坦荡荡，即使知道维特是那样的喜爱自己的未婚妻，也没去过多的阻挡。这是否也说明他是个理智战胜感性的人?维特则是肯定的感性，他对自己的行为无法思索，更无法阻挡，任由这感情不断的扩散壮大。直到绿蒂和阿尔贝特结婚。他这才听从挚友的建议，想到要放弃这段感情。他离开他们，来到一个新的地方想要起先新的生活，可是这次，却没有上一次的幸运，这次，到处充溢着不开心的事和人，让敏感的维特受到了不小的打击，他确定离开这里，回到绿蒂的身边找寻些许劝慰，可是绿蒂因为已为人妇，自然有不少的顾及，维特因为心中满满的爱，完全接受不了绿蒂小小的不悦，浅浅的拒绝。事业的打击，爱情的不顺畅，让他最终确定放弃自己的生命，不再纠缠绿蒂，成全她和阿尔贝特，故事最终以维特的自杀作为结局这样纯粹的爱情，现在还会有么?我始终不支持这种为了爱情而放弃生命的行为，因为在现实世界，爱情肯定不是唯一。所以，其实我并未能引起很大的共鸣，甚至，对于从小就有固定思维的我，始终都无法接受这种爱情至上的看法，也无法去从内心观赏这种纯净的爱情。它给我留下的印象，仅仅是读了一本好的文章。看到了一种不现实、甚至不存在的傻傻的爱情。或许这也是因为我还只是一名旁观者，不是正处在爱恋中。或许，等到以后恋爱了，再重新品读一次，会有不同的感受!期盼那一天的到来