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1、聊斋志异读后感精选6篇聊斋志异读后感1这个周末，我读了聊斋志异一书，它是清代小说家蒲松龄的代表作。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。这本书大多说在谈狐说鬼。其中，有反映了当时民风的黑暗的促织，红玉;有揭示科举考试时规章的种种罪端，如叶生，僧术;有赞扬百姓勇于战斗的精神的席方平，田七郎。最吸引人的就是描写人与妖之间的爱情故事，如青风，阿纤等，写得特别精彩。我最爱看聂小倩这一篇。宁采臣在去金华办事时，在庙里遇到了燕赤霞。在晚上，一个妙龄女前来调戏他，被宁采臣轰走了。其次天夜晚，她又来了，但却是恳切地告知他，她是受妖魔胁迫，才去害人的，后来又告知了他躲避的方法，为
2、了报答，宁采臣把聂小倩的尸骨移回了家。一年后，宁采臣续娶了小倩，并有了三个有出息的儿子。真是好看啊!在蒲松龄笔下，那些妖鬼狐精，花妖水怪，不再让人感到凶恶可怕，她们有的机灵聪慧，有的正义英勇，人物形象生动，故事情节生动曲折，是一本值得我们看的好书!聊斋志异读后感2一听到聊斋志异这个名字，我就不由得毛骨悚然，因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是，今年暑假赵老师却给我们举荐了这本书，作为我们五年级的必读书目。没方法，当妈妈把这本书买回来的时候，我只好硬着头皮，怀着恐惊的心理，翻开了这本书。刚看第一个故事小官人，我就被那离奇的故事情节，充溢童趣的语言给吸引住了。没想到，越往后看越精彩，
3、书中有各种各样的故事，每一个故事都充溢了传奇色调，那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理，让我在阅读的同时收获到了许多做人的道理。给我印象最深刻的是崂山道士这个故事。故事中的主子公王七是一个有钱人家的孩子，他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚起先，道士只让王七干粗活，他忍了很久，道士还是什么也没有教他，他就打算下山回家。在王七回家之前，他请求道士教他穿墙术，道士教会了他，并在他临走之前叮嘱：“回家后不要卖弄法术，否则就不灵了。”王七当时答应了道士，可是，他一回到家，就迫不及待地向别人炫耀，并给别人表演，结果法术果真不灵了，他的头上被撞了一个大包，还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王
4、七真是自作自受，他只学到了一种简洁的法术，就觉得自己很了不得了，一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说，你虽然学会了一种法术，但是你不应当那么的傲慢自大，回家以后你应当先去刻苦地练习，即使你练习的已经很好了，也不要这么傲慢，不要急着去向别人炫耀，而是要把道士的话牢记在心，因为傲慢只会带给你失败。读完了这个故事，我不由得反思了自己。在生活中，我也有傲慢自满的时候。有一次，我数学考试得了一百分，而且全班就我一个考一百分的，我觉得考一百分太简单了，自己真是太了不得了，就有点儿傲慢。结果其次次考试，我一看题真是太简洁了，所以根本就没把这些题放在眼里，拿起笔就马马虎虎地做了起来，做完后也没
5、有细致、仔细地检查，就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我，结果，发下试卷后，我却只考了九十五分，而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后，我就明白了“傲慢使人落后，虚心使人进步”这个道理。现在，我仔细地看书，仔细地写作业，仔细地练小提琴，再也不敢有一丝的马虎和傲慢。这本书，虽然每个故事都很短小，却都蕴含着深邃的大道理。这本书，让我一下子懂得了很多，让我在以后更加懂事，更加优秀，这本书，真是让我收获多多。聊斋志异读后感3今日，我怀着兴奋的心情读了中国古典十大名著之一聊斋志异，它是讲了中国古代灵异、志怪小说的集大成者，它可以说是历来人们茶余饭后的经典话题。我在这本书中，无比宠爱
6、一个故事崂山道士。这篇文章主要讲了古时的一个小县里有个姓王的书生，他自幼便很仰慕道学，听说崂山有许多仙人，就背着书籍，打算去求道。但在求道途中，非常累人，师傅自身的法术取之不尽，用之不绝。可是，师傅就是不将法术传给王生，王生再也忍受不住了，就对师傅求了一个穿墙之术，在回家演练时，却一头撞在了家中的墙上。我在读了聊斋志异后，悟出了一点道理，书中，字里行间无不饱含作者对人生、社会的丰富体验和深刻才智。在现实生活中也能取之学习，它还含有一些道理。就说我宠爱的这篇文章，在我读后，感受到了：做任何事情都不应当半途而废。这篇文章就点明白，在起先学习中，师傅说：“要经过一大番拼搏，你才能走上仙道，学会很多仙
7、术，就是不知你能不能吃苦。”王生就没有下决心，我想：“他如能咬住牙，持之以恒，肯定能成为仙人，修成正果。”但他还是没有坚持，半途而废了，吃过的苦全部白费了，仙人也不会教给他真正的法术。在历史中，半途而废的人简直是太多了，他们原本都可以成为一代名人，可是因为某人某事，动摇了自己的心，所以，不能像他们一样不思进取。在学习的过程中，我们肯定不要像王生那样，让我们持之以恒，成为对社会有贡献的人!聊斋志异读后感4看完了蒲翁笔下的陆判，对换心之人朱尔旦肃然起敬。那个“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的忠厚朴实打动了陆判，致使陆判为其换心。换心之后的朱尔旦文思大进，过眼不忘。陆判为其妻换上貌
8、美如花之头，却招来美首主子之父吴侍御的疑心。幸的其亡女托梦告知他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人，这便让朱妻之首与美首之身合葬。朱尔旦得四子，在朱死后，朱仍旧“三数日辄一来，时而留宿缱绻”，见其字成才便也安心了。朱尔旦凭借一颗慧心造福于家，陆判更是“移花接木，创始者奇”且“媸皮裹妍骨”。这般美妙的结局简洁却不失内涵。记得很早以前看过电视剧版的陆判，现在看起来，电视剧有过多的枝桠。譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色，混淆黑白之人电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素，只是为了迎合多数观众的口味。它们便变得纠结，跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。假如仅仅忠于原著，莫非就不会有卖点么?我想不是这样。如今
9、的社会创新是必不行少的，但经典也是恒久存在的，不要一味地去篡改经典，篡改经典之中所包含的意蕴，这样经典才能更加常驻于心。聊斋志异读后感5今年暑假里，爸爸给我买了厚厚的一本聊斋志异。打开书的第一页，上面介绍了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是个文学家。他写的聊斋志异充溢了传奇色调，并写了鬼与神仙的很多故事;让人纷繁芜杂。画皮是最精彩的，也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼睛大大如同葡萄，两条又细又长的柳叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊美的脸蛋上，一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材，可她路边哭。穷书生非常新奇，便问了姑娘的来历。原来，姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的路，书
10、生出于好心把姑娘带回了家。晚上，书生在窗旁走过，发觉那位貌美如花的姑娘，脱下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看，立即跌倒在地。因为他望见了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心给掏了出来。家人四处寻医，最终一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求，要大妈吃他吐他的痰，大妈硬吃了下去。回到家中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。突然，大妈恶心想吐，一口吐在了儿子胸口;那竟是一颗心，儿子马上醒了过来。大妈请来了大仙把那妖怪收服了从中我感受到，眼睛所看到那漂亮的景象深处并不肯定是美妙的。正如俗话所说“人不行貌相，还水不行斗量。”往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯净、美妙加钻石般透亮闪亮的心灵，比海
11、还深比宇宙还深的心灵。聊斋志异读后感6寒假期间，又捧起聊斋志异读了起来。这本书我每每读起，总是让人感慨颇多。在题材的选择上，聊斋志异最大的特点就是一个“异”字。聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是凶恶恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。在这些故事中，有请天子关切民命的促织，有请二郎神主持公道的席方平，有请侠客义士救困扶弱的红玉。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在肯定的幻想。在全部的故事中，我是最喜爱描写爱情故事的。在这些故事中，显明地表达了作者反对封
12、建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多漂亮聪慧，和善无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸害而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，英勇追求自己的爱情。比如婴宁。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真烂漫，纯净透亮，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时须要剔除的。聊斋志异读后感精选6篇