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1、关于好奇心演讲稿5篇关于新奇心演讲稿(1)敬重的老师、同学们：大家好!我们的童年也许是在“十万个为什么”里过完的。遇到一切新颖的、感爱好的事都喜爱用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀?”这完全是出于我们的新奇心。何为新奇心?于我来说，可是三字而已：好，奇，心。“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种看法，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，应对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是相识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“
2、奇”。何谓“奇”?可是是遇到“奇”发觉“奇”使之不“奇”。大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人经常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。那里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自我头上的疑问;是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问;是李四光对中国“贫油论”的反问。对于未知，我们“奇”;对于书籍，我们发觉更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的漂亮星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必需拥有的探求品质。“心即理也。”明代的王阳明是这样说明心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色调，但却能看出人们对于
3、“心”的重要性的相识。古人说过“心如止水”。由此可见一份宁静的心境是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说探讨学术，唯恐自我也会被这心情所左右，再也无法发觉和创建了。礼记有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，仅有专心好之奇之，才会有所发觉，有所收获。人生凭“新奇心”而活，人类凭“新奇心”兴盛发达，永续发展。拆解“新奇心”好;奇;心!写法相当新颖。那里边蕴含着一种仔细求索、严谨向学的精神。但作者并不刻板、迂执，而是相当敏捷，相当深刻，也相当才智地将三个概念解说的饶有意趣，从而不流于浅薄俗
4、套。这些解说，笔断而意不断，“新奇心”在作者心中是一个整体。所以，得出的“好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才”、新奇心“可是是遇到奇发觉奇使之不奇”的结论，相当精警，升华了“新奇心”的内涵。关于新奇心演讲稿(2)尊敬的老师，敬爱的同学：新奇心是什么?新奇心就像一支爆竹，一点开，它就劈啪作响，给于我们很多“爆炸性”的想象。独创了“牛顿定律”的牛顿，坐在苹果树下乘凉，一个苹果“咚”的落在他头上。新奇心就像那苹果，“咚”一下，把他的想象全撞开了，当即，他就提出一个质疑：苹果为什么会落在地上，而不飞上天呢?他立即对这个看似普一般通，毫无价值的问题绽开了探讨，最终，最终发觉了地心引力，他的名字也被收录进世界
5、名人簿上。牛顿的胜利源于新奇心。新奇心让社会进一步走向礼貌。大昆虫学家法布尔，小的时候为了捉一只纺织娘，竟到黄昏都没有回家，长大一点后，父亲叫他去放鸭子，他把鸭子放入水里后，就起先去捉昆虫，捉到傍晚，太阳西下了，他才赶着鸭子回家，以至于“两个口袋都塞的满满的”。回家后，父母禁止他再玩昆虫，他就背着父母偷着玩，最终迈入了科学的殿堂。新奇心的许久成就了法布尔。新奇心必需伴随着不怕困难的执着，才能最终胜利。一个心理教化专家想测试一下此刻孩子们的新奇心。于是他先来到一所幼儿园，在黑板上画了一个大大的圆，问“这是什么?”“是太阳!”“是草帽!”“是硬币!”，专家大略数了数，大约有100种答案，可见这儿的
6、孩子们的新奇心是多么的丰富，专家微笑着点点头.之后，专家又来到一所中学，他也在黑板上画了一个大圆，问“这是什么?”“是一个圆呗!”20几个中学生都这样说着。专家微微吃了一惊，那里的孩子都没有新奇心，于是摇摇头走开了。新奇心必需由着丰富的想象力引导，丰富的想象力则能激发出更大的新奇心。新奇心改变无穷。它滑稽可笑，常引的你哈哈大笑。它刁钻怪异，逗得你猛追紧跟。新奇心虽然改变无穷，但有一点不变，那就是恒久很新奇，使心不会变老，让社会向着礼貌猛跑。关于新奇心演讲稿(3)敬重的老师、同学们：大家好!我们人都有新奇心，在我心里有很多新奇的问题解答不出来。我看过一本书，书里告知我在一个地方有一种玛雅人，那里
7、的人很落后，他们用刀来播种，并且他们也明白很多很渊博的学问。比如他们明白什么时候外星人会来地球，所以人们都怀疑他们是不是外星人。在深圳，有一座“妻娘山”，有很多人去到那里都变得无影无踪，我真不明白为什么?有一次，一群人想看看这座山究竟是不是会这样?他们去了，经过好几年他们还没有回来，至今也不见人影。我一点都不信任。有一次，我做了一场梦，梦见我英语考试考了100分。我非常快乐，老师还表扬了我。我们班还有一个人也考到了，那就是我同桌。其次天课堂上，跟我在梦里想象的一模一样，一字不落。真是不行思议，怎样会这样呢?我小时候就望见过有人用左手写字。我新奇是因为我从来没见过用左手写字的人。我此刻也新奇?为
8、什么我就不能用左手写字?我们新奇的事数不胜数，期望在将来有科学家帮我，或者我自我能解答这些奇妙。关于新奇心演讲稿(4)尊敬的老师，敬爱的同学：我们每一个人都会有新奇心，我正在想，新奇心是好是坏，于是我一路小跑去问了妈，她回答说：新奇心是好的，你看有几个科学家是没有新奇心的我把这句话深深的记在了心中，有一天，我学了电，于是我想试一试被220V家用电电到会是怎样样，于是我找来一根铁丝，做好了心理打算。冲啊!我把铁丝插了洞中，啊啊啊!好痛，这本是我想从口中叫出来的话，可是那时我已经麻木了，嘴巴已经说不出话来了，我用最大的力气把手从铁丝上拿开，我倒在了地上，一会儿之后我醒来了，啊，我这是在天堂还是在地
9、狱我打了自我一个大耳刮子，啊，好痛，于是我证明白自我还在人间。诶，电有两面性啊!前几天我望见了吸毒的人们其中也有青少年。海报上说大多数人起先吸毒也不是因为新奇心吗原先新奇心有坏的一面啊!新奇心也是有两面性的啊!看来妈妈说错了，我回头一想，什么东西不是两面性的呢电脑帮忙了人们，可是它也害了人们，它让人们的视力下降，让人们变得懒散，让人们变得不想出去;再说汽车，它让人们行动便利，可它也让大气变暖，让人们更简单得皮肤病，啊!再想想：冰箱、电视、电话、空调、手机不都是有两面性的吗诶，事事都有两面性，这是不行变更的真理啊!关于新奇心演讲稿(5)敬重的老师、同学们：大家好!新奇心，无疑是一颗期望明白自我所
10、不知事物的心。假如只将眼光聚于此，那在我看来，好像古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。有一种“新奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是新奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是新奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是新奇心。但，或许这些都只能称为“新奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“新奇”，建立在对他人苦痛的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，假如这也是真正意义上的“新奇心”，那么没有，也罢。那么放眼世界呢?这样的“新奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满意了中世纪人们的新奇心;怒吼的伽西莫多满意了芸芸众生的新奇心。这样的“新奇心”好像成了“赤子同心”的世界语言，
11、在这样的语言之中写的尽是愚昧，平凡，衰亡与了无朝气。试问：真正的新奇心又为何物呢?真正的新奇心须要视察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发觉美的眼睛。专心视察，即使最寻常的事物也会化为“奇妙”。在远古时代，先人们仰视星空，探斗转星移的奇妙，品云淡云聚的风采;到此刻，我们经过望远镜与另一个星球招手，经过显微镜感知微观宇宙。能够说，没有视察与帮忙我们更好视察的工具，新奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。真正的新奇心须要思索。假如“我们头上的绚丽星空”是供我们视察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将视察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的宏大
12、，我们的一切尊严都在于思索即使你只可是是强大自然下的苇草。”假如没有这种“灵魂在场”之下的思索，那么无论多少个苹果掉下来，唯恐也砸不出“万有引力”的发觉;无论人类是多么费尽心思地视察与学习，也难有一丝一毫的创建与提高。真正的新奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平凡或愚昧的心态去“发掘”别人的苦痛，去践踏真理。它的存在，须要视察的双眼来定位，须要思者的头脑来彰显其价值。有了这样的新奇心，困难得以排解，就会得以提高，人类得以更好的生存并维护自我的尊严哈姆雷特中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”或许，正因为有了真的“新奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呼喊。更何况，因为有了新奇的心，我们的世界远比果壳广袤得多。关于新奇心演讲稿5篇