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1、艾青诗选个人读后感悟艾青诗选个人读后感悟1 最近我阅读了艾青的向太阳，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为向太阳当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。 几十年来，在我国的诗坛上，有很多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的现存性，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。向太阳所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存
2、性和深刻的人生启示。 在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的起先，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们憧憬太阳，憧憬太阳所象征的自由与解脱。最终有一天，初升的那轮太阳，发出了刺眼，却又暖和的光，人们最终获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是漂亮的，也是永恒的。 在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切苦痛的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着苦痛灵魂的大自然的美
3、妙景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更美丽”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着捐献袋，唱着清爽的歌，太阳照着她们的，傲慢的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。 这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，苦痛已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感受到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。 生命内部残留的酸痛，只说明必需挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真实理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者很多联想和思索，因而使平实的诗句有了很大的张力和重
4、力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命醒悟时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了挽救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔跑抗争的赤子的心声。 那个时期的人们，特别珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢? 我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照射的更加绚丽，绚丽，刺眼。 艾青诗选个人读后感悟2 午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的光的赞歌，感人至深 “暴风雨中的
5、雷声特殊响，乌云深处的闪电特殊亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农夫无休止的劳顿，让他怎能不对将来美妙生活有着执着的信念，又怎能不对那照射四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天看到了中国将来的希望。光明的存在是宏大的，是威历的，它坦荡的照耀人间的一切，任何贪欲无厌的作文人在光明的照耀下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向才智，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照射下，将从
6、小康社会走向中华民族宏大复兴。 我曾经数次不经意间用手遮拦住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”以及人心灵的和善。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。 因为艾青诗选，我的人生至此追光。 艾青诗选个人读后感悟3 艾青的诗是古诗的和这首诗的外套的完备结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中,现在有一个宁静流淌的蓝色愁闷。我爱爱清的诗,因为诗这种蓝色的愁
7、闷。是第一个担忧和担忧的世界,经过音乐和音乐的世界的忏悔精神,熬炼出了诗人对我的大感受;所以苦痛不是因为自己的私人,所以哀痛不是因为自己的利益。假如我是一只鸟,我应当用一根嘶嘶的喉咙唱歌,这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛经常含有泪水,因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的哀痛出来,会去哪里?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美,杜甫的国家在山川和河流,城市春天深植被。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神躲避,不是因为食物和水果,担忧成天吃没有鱼。或许无处不在,恒久不会是一生,但我仍旧会站在那里,微笑,
8、看着大海(爱清礁)。诗人走出了将来的内心阅历,与古国的将来,将来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力气,他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国学问分子和思想基础的来源。 我爱爱清的诗,因其诗歌充溢语言惊慌。爱清的诗常常是上半年或干脆的,或者激情澎湃,但往往是诗的最终运用表达方式达到诗的高潮,然后在高潮的窗帘调用。这常常产生一种已经做出的话,没有感觉,所以留下的声音,三天无休止。好的! 我爱爱清的诗,从爱清的广义;我爱爱清的诗,因其自然天成,有最大的方式,是深化的文化积累,彻底消化产品;我爱爱清的诗,因为我和诗人一样,爱这片土地和太阳。 艾青诗选个人读后感悟4 艾青诗选这本书的封面，有着一
9、副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人们过的很辛苦，糟糕。 打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。 这本书让我印象最深的就是，我爱这土地。这首诗创作于抗日斗争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在无望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。 这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从诞生的那一天起，它的使命就是得学会翱翔，围围着这祖国翱翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌颂。但是在国家有危急的时候，它也要尽力为祖国歌颂。嘶哑的喉咙，让我们看到了一只饱受熬煎的鸟，明显它已经唱
10、不出美丽的歌声，可是它仍在歌颂着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。 诗歌就在这样的基础下，进一步绽开了对鸟儿歌颂的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭遇暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌颂土地，河流，风，黎明时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了情愿为祖国献诞生命之情。 这被暴风雨所击打着的土地，这恒久汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温顺的黎明，这看似是排比，其实暴风雨所击打，无休止吹刮着，悲愤的河流这些告知我们，当时艾青所魂牵梦萦的他酷爱的土地，正遭遇着打击，满是伤痕累累。 河流风，象征着中国人民不屈不挠的精神;悲愤激怒，表现出人民对侵略中国的暴行表示生气，和意志昂扬的战斗精神;黎明，象征着充溢朝气和希望的解放区，无比温顺表达了人民对那里的憧憬。 最终一节很干脆的表达了对祖国的酷爱。深厚一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，好像还有无尽的心情在涌动着，使读者沉醉在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的心情推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。 艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中，反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的酷爱，我们看在眼里，钦佩于心中!艾青的精神，我们值得学习!