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1、八佰的观后感500字左右八佰的观后感500字左右1 国庆期间，一部风靡一时的电影八佰吸引了我的眼球。它震撼着每一位中国人的心，点燃人们的爱国热血。 这个故事发生在抗日斗争时期，日本人侵略上海，半个世纪几乎沦陷。除租借外，上海只剩下了一座孤苦的四行仓库进行着坚韧的斗争。谢晋元率领着东拼西找来的逃兵和保安团，加上大火力的军队，与日军抗争，在密集的重火力下，坚持了四天四夜，付出惨重的代价，但有力地回击了日寇，给了日本人一个洪亮的耳光。最终，以仅留的两百人逃入租界而告终。当时四行仓库只有大约四百人，那为什么谢晋元还声称有“八百”人呢?原来，他是扩大声势，让日寇知道，中国人还有，还有许多，让日军士气上大
2、减。后来，人们便称四行仓库里这四百多人为“八佰壮士”。 在我们的生活中，这样的战士数不胜数。在今年年初的新冠疫情中那些抗击新冠的白衣天使就是“八佰战士”。他们看着战友倒下，看着自己受苦，看着病毒节节败退他们奉献着青春，以一片赤子之心回以国家，回以人民，回以家人，这不是“八佰战士”的作风吗? 他们爱着祖国和人民，爱得那样深厚，那样深刻。 八佰是一部电影，是一段历史，是一颗颗爱国的心，是一滴滴血和泪。把心奉献给祖国，献给人民。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”好好学习，每天向上，报效我宏大的祖国。 #432302八佰的观后感500字左右2 看了八佰这部英勇壮烈的抗日影片，我很受鼓舞、感受颇深，内
3、心充溢了感慨、无奈、生气和不屈。也看到了在日本侵华时期，由于国力的不济和时局的动荡，国人所表现出的无助和麻木，以及以西方主导的国际社会的绥靖看法。 影片讲解并描述了在淞沪会战中，为了掩护国民军队第88师撤退、为了唤醒国人的抗日热忱、为了赢得国际社会的支持和救济、为了证明中国军队还在战斗，国民军队五二四团镇守四行仓库，用鲜血筑起坚实的抗日防线，用区区400血肉之躯打退日寇一波接一波的猛烈攻击，为抗日斗争最终成功奠定坚实基础，为彻底粉碎了日军三个月侵占全中国的傲慢安排起到重要作用。影片用一次小战役，深化刻画了抗日斗争期间，国民军队奋勇反抗外来侵略，誓死保卫民族尊严的英志气概，以及中华民族视死如归的
4、坚毅坚韧。虽是小战役，却是整个抗日斗争的缩影，反映出斗争的凄惨和悲壮，发人深省、耐人寻味。 四行仓库里的“八佰”勇士，拼死保卫上海的英勇行为，让人感动，他们的志气让人钦佩，他们用鲜血铸成抗日斗争的坚实长城，赢得了国际社会的敬重和支持，也彻底唤醒了失去信念和志气的麻木国人和沉睡的中华民族，彻底变更了世界对日本侵华的丑陋罪恶行为的纵容看法。让全世界看到中国军队没有放弃反抗，他们始终还在英勇地战斗，“中华民族没有亡，中国没有亡!” 影片深化刻画了租界区歌舞升平、霓虹绚烂和仅一河之隔的四行仓库内凄惨壮烈、血肉模糊的剧烈对比，呈现抗日斗争时期旧中国的没落和悲伤，民族意志力的松散、涣散，国家存亡奄奄一息。
5、国家太须要一场英勇悲壮的战斗，来鼓舞人心、重新凝合民族力气，来震慑外来侵略。此刻，四行仓库里的“八佰”勇士浴血奋战，保卫家园的壮举，正值其时，在淞沪大地上燃起星星之火，凝合燎原之势。 影片塑造了国民军队至死不屈的英勇形象和多数被卷入斗争的一般百姓的视死如归。在这“八佰”勇士中，许多只是“无缚鸡之力”的百姓、许多还只是孩子，但面对国耻家恨，毅然选择捐躯报国，捍卫民族尊严。虽无名于史册，但他们誓死抗争的志气和决心，深深地刻在了中华民族的不朽丰碑上，烙在了祖国人民的心中。 #432271八佰的观后感500字左右3 电影还没开播就受到了许多的争议，一个叫“平原公子”的一篇“为什么要抵制八佰?”的公号文
6、章对电影先开炮。文章论述核心是88师师长孙元良是个逃跑将军，行为不点，企图强奸前来慰问四行仓库的女学生，而且他还大发国难财，把一部分慰劳物资变成现金转给他老婆。然后管虎放着真正英雄谢晋元的后人不管，去探望孙元良之子秦汉，被作者视为恶臭营销，要坚决抵制八佰。这篇文章反响极大，阅读量十万加，底下的评论也是一路喝彩，仿佛是一语点醒梦中人的感觉。之后作者又相继写了一系列文章，“淞沪会战为什么惨烈”、“照旧反感八佰”等，以示看法之坚决。揭开底裤，每个人都是臭的。 四行仓库保卫战国民党军队是不是反抗了4天?是。 陈树生是不是抱着手榴弹跳向日军?是。 战斗期间，四行仓库是不是升起了青天白日旗?是。 这就够了
7、。假如是抱着看记录片的心态，那不用看了。假如是看我们民族历史的一部电影，那真心举荐你，不要错过。 八佰的故事就是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。 上海四行仓库和英法租界只有一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告知大家，这里是我们最终的阵地，也是我们的坟墓。 谢团长接到上峰的吩咐，要死守四行仓库，仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看，换取英美等国际势力的怜悯。战斗很惨烈，英美也很怜悯中国，各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄，报导战况。同时更多的是河
8、对岸的中国看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们，我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国视察员指责中国看客的冷漠。 这400人并不是想当英雄，也不想撑英雄。四百壮士英勇反抗日军，意思没错，但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农夫，稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会准备盘，不会打枪。他们心念的是回家，老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本，而是中国军队在枪毙逃兵。 懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。对岸观战的高校生看到国军应勇战斗被感召，偷偷渡河要加入他们，他们对斗争有着浪漫的想法和期盼，他们眼中的斗争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人，枪火纷飞，尸横遍地时，这种浪
9、漫就消逝殆尽了。真正见过斗争的人是不信任英雄那一套的。姜武扮演的老铁，不管你怎么骂我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。看到身边兄弟受伤，他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时，斗争立刻就给了他教训，让他负了伤。 最终他们奉命撤退。上面知道接着表演没有意义了，英美出于自己利益的考虑不会支援中国。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信念。 黄晓明扮演的特派员说，上海沦陷大局已定，七十万国军都没干成事，你们四百人能成。 谢团长还不甘心，希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热忱。 黄晓明冷冷回到，他们的热忱立刻就会消退，这些人的热忱变更不了战局。斗争的背后都是政治。 这个真相是告知特派员告知谢团长的，
10、也是导演想告知观众的。 你们这么做究竟值不值，后人会如何评说。八佰的生还者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说，我不是什么英雄，只是一个军人，为国家打日本。 真实的八佰历史是，英国人不想得罪日本，士兵们过桥后就被关押起来，谢团长在租界被刺杀，八佰的生还者们始终也未得到公正的待遇。还好有这部电影，结果电影一出来又被小粉红们围攻，也还好有这部电影，他们不会被遗忘。 #432306八佰的观后感500字左右4 影片故事很简洁，1937年10月，淞沪会战尾声，88师524团团副谢晋元率三百余众(“八百壮士”)进驻四行仓库，孤军奋战四天四夜，用血性守护了一个民族的尊严，唤醒了百姓守护国土的意志 。 故事背景却
11、耐人寻味，日本公然违反国际条约公侵略中国。蒋介石却认为赢得“友邦”的怜悯与干预是迫使日军停止进攻，坐下来和谈的唯一方法。淞沪战场只是他向国际社会表演的秀场。正如八佰电影中描述的，苏州河两岸，战士阵前百战死，美人帐下尤歌舞，断壁残垣隔着灯红酒绿;壮士决死，百姓尤欢，坐着飞艇的西方视察员喝着洋酒观赏! 战后冯玉祥回忆淞沪战场：“在上海战场上，一百里以外看着，半边天都是红的我们的队伍每天一师一师地、两师两师地加入前线，有的师上去之后三个钟头就死了一半;有的坚持了五个钟头就死了三分之二。这个战场是个大熔炉，填进去就熔化了。” 军队面临着全线溃退的局面。蒋介石还是认为留下一支孤军坚持反抗，对于赢得国际社
12、会的怜悯，有很大帮助。 此时的第88师也不再是全部德国装备的精锐部队。斗争爆发后，第88师每20天就要补员一次，10月底已经补员6次。正如电影里描述的，这次补充到谢晋元麾下的战士来自湖北保安团。不过，也就是这些新兵战士，在已经随大部队撤退，明知留守闸北必死，得到吩咐后毫不迟疑地回到了阵地。 然而，蒋介石依靠外部环境来“休战”的希望破灭了。始终没有国家出来为中国主持公道，对日本一路绥靖。结果就是，数十万大军挤在无险可守的上海暴露在日军陆海空三军立体火力的猛烈打击下损失惨重;而在撤退的过程中犹迟疑豫，还在期盼着“调停”，以至于原本可以做到的有序撤退沦为大溃败，间接导致南京保卫战的失利。 #4322
13、73八佰的观后感500字左右5 一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影八佰呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是无望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与骄傲相交杂的心灵撞击。 八佰中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许很多多的灰色地带租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃反抗沉迷于眼前的美妙幻景，他们的“白”在于情愿为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。 “我
14、不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人生气的“黑”其实是由每个人对团聚尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惊，每个人的无畏都须要被唤醒。 影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这一反差的确让人心酸与生气。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充溢了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。 当主动请缨的壮士们一个
15、一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。 电影中还有一个小细微环节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、无望和希望被奇妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新颖而更多的则是对希望的渴望，对光明的憧憬，对中华民族会重新站起来的坚决。 而影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭遇重重磨难，早已千疮百孔却仍旧充溢希望仍大步昂扬地向将来驰骋而去的中华民族的脊梁。 那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最刺眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的骄傲，塑起中华民族永不屈折的脊梁!