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1、中学生战争与和平读后感800字精选5篇斗争与和平读后感800字1用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能变更。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。这一句话,是斗争与和平中的经典句。列夫托尔斯泰的这本巨着,用极其平和的语调,流露出了对时代和人们的悲悯。“我倒下了么我只知道,我再也不用举着旗子奔跑再也不用为斗争而苦恼了”安德烈公爵静静地躺在地上。这是斗争,为了信仰而有的斗争,或许帝王以为这只是一场有关荣辱的犹如过家家般的斗争的话,那么就错了。假如只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是斗争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将打算酒肉。你们打算
2、斗争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是斗争吗?死伤是确定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,冷眼旁观他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。斗争本就是丢失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都
3、没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的斗争,再谈到美妙的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这时候,谈谈这些美妙的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何状况下,温柔却不软弱。他看上去,是一种美妙的结合。在最危难的时候,想到的不是无望,而是美妙的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充溢了戏剧性。斗争与和平读后感800字2斗争与和平在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗,是近代的伊里亚特。整个世界多数的人物与热忱在其中跃动,在波涛汹涌的人间,耸立着一颗最崇高的灵魂,安静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作,使他从关于个人命运的小说,引入描写军队与民众,描写千万生灵意志交融着
4、的巨大的人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的阅历,使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。最初是一片静止的海洋,俄罗斯社会在斗争前夜所享有的和平,起先的几章,以极精确的手法与卓越的讥讽口吻,映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、Baile亲王才发出一声生人的叫喊:“我们犯罪,我们欺瞒,而是为了什么?我年纪已过五十,我的挚友死了,一切都完了死,多么可怕!”在这些暗淡的、欺妄的、有闲的,会堕落与犯罪的灵魂中,也显露着若干具有比较纯净的天性的人在真诚的人中,例如天真朴讷的RierreBesoukhoo,具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的MarieDmitriwna,饱含青春之
5、气的Rostove;在和善与退忍的灵魂中,例如Marie公主;还有若干并不和善但很傲岸且被这不健全的生活所磨难的人,如Andre亲王。可是波涛起先翻腾了,第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着斗争,而宿命也更不能比这发泄着一切兽性的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度,而是如Koutouzoo或Bagnation般,“凡是在事实上只是环境促成的效果,由部下的意志所获得的成果,或竟是偶然的现象,他们必得要令人信任他们自己的意志是完全和那些力气和谐一样的。”这是听凭命运摆布的好处!纯粹行动的华蜜正则健全的情状,惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。Andre亲王得以呼吸了,
6、起先有了真正的生活,至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方,正值两颗最优越的心魂,Dierre和Marie公主受着时流的熏染,沉溺于爱河中时,Andre在奥斯丹里兹受伤了,行动对于他突然失掉了沉醉性,一下子得到了无限清明的启示,仰身躺着,“他只望见在他的头上,极高远的地方,一片无垠的青天,几片灰色薄云无力地漂移着。”斗争与和平读后感800字3茶余饭后、空闲之余,我读了一本斗争与和平的压缩版。它是俄国大文豪列夫。托尔斯泰的一部宏大作品,更是世界文学史上罕见的长篇小说 。本书以十九世纪初俄罗斯人民的历史大事务为舞台,以拿破仑入侵和败退作背景,将亚历山大一世、拿破仑、俄罗斯主要贵族生活的种种
7、情景等人物数百人,描写得活灵活现。书中人物众多,庞而不杂、纷而不乱、巧夺天工,如法军的暴行、俄军的游击战等。同时,对贵族社会的腐败、堕落与精神面貌;男女青年在动乱中的缘于爱、战斗里的情与恋,以及洛斯托夫伯爵家族从盛到衰,由衰转盛的改变等都进行了深刻地描述。女主子翁娜塔莎无微不至、持之以恒照看在反法斗争中负伤的安德烈公爵。他们原是一对恋人,但爱情早已裂开。为了照料受伤的战士,娜塔莎激发起了爱国热忱,改过自新,细心照看,非常难得,值得我们青少年学习。安德烈公爵在很多次战斗中,到处都表现出了俄罗斯人民的英勇无畏的精神。就连贵族大资本家皮埃尔,因刺杀拿破仑未果,作了俘虏,依旧镇静自若。正义是永恒的。俄
8、罗斯人民的反抗是正义。他们英勇坚韧 、不怕牺牲、艰苦卓绝、敢于捐躯的精神是值得宣扬的。俗话说:恶有恶报,善有善报,拿破仑的克罗米亚斗争因非正义而宣告失败 ,最终被赶出了俄国,俄罗斯人民迎来了盼望已久的和平。正由于这样,罗斯托夫家族最终才又如此地兴盛起来,皮埃尔和娜塔莎、玛丽亚和安德烈最终成了华蜜的两对。今日,世界上还有很多地方仍旧有斗争,如伊拉克、阿富汗、加沙等地区。那里的国家和人民渴望和平,须要生存,盼望发展;每个人都须要尊严,每个孩子都须要和我们一样上学,每个家庭都期望过上华蜜的生活。我们反对斗争,反对恐怖主义,反对以任何借口或形式的国家恐怖行为 ;酷爱和平,保障人们的基本生存权利,这正是
9、我从斗争与和平中所想到的。斗争与和平真不愧为是一部宏大的、不朽的作品!斗争与和平读后感800字4斗争与和平是一部雄伟巨著,它以斗争问题为中心,以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪最初15年的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。作品中的各色人物刻画精准细腻,景物如临眼前,虽是19世纪的作品,但流传至今,却没有任何隔阂感,其中流露出来对人性的悲悯情怀,穿越时空背景,照旧撼动人心。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在斗争与和平年头里的生活为情节线索,生动地呈现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨
10、的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事务,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力气的宏大成功。场面壮丽,结构清楚,具有剧烈时代感。体会最深的是,这部小说人物形象特别显明、富有特性。如安得烈性格内向,意志坚决,有较强的社会活动实力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动实力,更侧重于道德志向的追求;女主子公娜塔莎则是个情感丰富,生气勃勃,酷爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的斗争中得到了熬炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的相识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪欲、虚伪和堕落的特性,也被赤裸裸地刻画出
11、来,并进行了无情的鞭笞。我认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲,托尔斯泰所关切的,应当是更广袤的精神与永恒。斗争与和平里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告知我们,这也正是其客观之处。他好像希望我们去独立思索,并找出答案来。然而,人的思想是不同的,每个人都有自己的观点与见解,所以,凡是读过斗争与和平的人,都在心里构造了一部属于自己的斗争与和平。斗争与和平给了我很多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。始终以来,我都很喜爱皮埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心挚友来对待。他随和
12、、和善、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,经常沉醉在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经验了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与欢乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪慧、和善、敏感,但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度,所以经常懊悔。安德烈的死很惋惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来支配他,终归在临死时他彻悟了。斗争与和平里面有许多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告辞的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆忙走
13、过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简洁聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的境况而显得漫不经心,最终他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对慢慢远去的皮埃尔露出亲切、欢乐的微笑。这一段特殊使我感动,虽然他们之间的谈话特别平淡,几乎没有什么稀奇的地方,但我仍旧可以感觉到斗争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了。”更加珍贵。他好像觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,斗争渐渐接近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。斗争与和平读后感800字5斗争与和平唯恐是世界上最宏大的一部
14、小说了。我读了一遍又一遍,最终才发觉,这本书是我恒久也读不完的。有人说,托尔斯泰写斗争与和平的契机是为了探寻社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面。我认为,一部真正宏大的小说,应当是应有尽有的,而不仅仅局限于一个小小的目的。从斗争与和平里面,我们可以学到许多东西,这一切综合起来,就构成了一个浩大的思想体系。这个体系既是主观的,同时又是客观的。说它主观,是因为他来源于托尔斯泰的思索与总结,许多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观,则是因为他并不强加于人,而是对人产生潜移默化的影响,使人在“托化”的同时又渐渐凸显出自己的特性来。另一方面,我又认为,以托尔斯泰的眼界之高、目光之远,他未必会把人类的所
15、谓政治放在眼里。从根本上讲,托尔斯泰所关切的,应当是更广袤的精神与永恒。斗争与和平里面,托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题,探讨的最终结果,他没有告知我们,这也正是其客观之处。他好像希望我们去独立思索,并找出答案来。然而,人的思想是不同的,每个人都有自己的观点与见解,所以,凡是读过斗争与和平的人,都在心里构造了一部属于自己的斗争与和平。应当说,斗争与和平这部书最大的成就在于其思想性,那是无与伦比的。但是,在其它方面,它的成就也同样不凡。结构支配方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是特别困难的,托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才,在斗争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。而且,托尔斯泰好像特殊擅长描绘那种高难度的大场面,斗争、舞会、宴席,他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。语言方面,斗争与和平始终保持一种质朴大气且别出心裁的风格,它并不旗帜显明,但内蕴深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出很多。人物性格方面,斗争与和平也有其超群过人之处。书中几乎每一个人物,包括那些并不重要的配角。书中很多人物的性格,也都在不断改变。中学生斗争与和平读后感800字精选5篇