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1、少年维特之烦恼读后感800字少年维特之苦恼读后感800字1 假如没有遇见，会是一种幸运还是一种缺憾? 当维特焦虑而天真地等待夏绿蒂的垂青，他是不是也曾预感到他的命运? 在错误的时间遇见错误的人，又在纯真的心中爱上这个错误的人，维特的爱情是一个凄美的错误。然而这或许又只是我们一厢情愿的揣测，长眠的人从来不曾懊悔他的爱。歌德和维特本是如此相像。 夏绿蒂有如天使，但她只是亚伯特的天使。少年维特可以触及她的灵魂，却无法变更命运。一切既已注定，苦苦追求又怎能变更。纵然夏绿蒂以维特为知音，观赏他，怜悯他，甚至在心底里爱着他。 无望的爱情最熬煎人。这绝不同于绝情。我于是想起了那句诗，“世界上最遥远的距离，不
2、是我就站在你面前，你却不知道我爱你;而是明明彼此相爱却不能在一起。”维特曾经热情地亲吻夏绿蒂的手，但两手相握还有那么远那么远的距离 维特这种甜蜜的追求也是他不幸的开端。夏绿蒂早有婚约，无法成全这段感情。在夏绿蒂的内心里，维特是一个值得她珍惜的人。而亚伯特是她的依靠，他忠诚，全心爱她，他对她的整个家庭而言都特别重要。两者，夏绿蒂都不愿舍弃。她尤其不敢舍弃亚伯特，她怕承受世俗的压力，她也希望维特华蜜。她抽离开那段虚幻的、不行行的感情，她渴望帮助维特找到一个归宿，又苦痛地希望保留住维特的爱。 维特在失恋的煎熬下黯然离开。然而在使馆工作的这段时间，他与当时的社会风气格格不入，他到处受挫。在工作中受到打
3、击的维特重回小镇，再次陷入情感的旋涡。 此时的夏绿蒂已为人妇。正是物是人非事事休。郁积的愤懑与悲伤在维特的心中沉淀，他的身心起先萎靡。 少年维特，在他给挚友的那些密切的信件中，我亲眼见到一个酷爱绘画、酷爱自然而又热忱洋溢的少年一步步走向自我毁灭。仅仅一年半的时间，他感受了世间太多的情感。他经验了春之希望、夏之热情、秋之萧瑟、冬之冷寂。他归于死亡，他的灵魂归于缄默。 他热情的追求，满怀希望地等待。他固执，在无望的时候又在固执中损害自己。当一种爱永无实现的机会，他选择了死，为夏绿蒂而死。 夏绿蒂脸色苍白，颤抖把那支手枪递给维特的仆人，尽管，她已经有剧烈的不祥的预感，她却无力阻挡。维特到死，最终感觉
4、到了华蜜。他的口袋里装着初见夏绿蒂时她衣服上的粉色蝴蝶结 爱情最终在生命消逝之后获得永生，永恒的恋歌只在维特走向另一个世界的时候唱响。而夏绿蒂晕到在亚伯特的脚边，不知何时才能从哀伤中醒来 维特不会再醒来。歌德的脚步却没有停留，一个月的时间，一段苦痛的爱情，一份年少的爱恨痴狂成就了这段人间永恒的恋歌。 少年维特之苦恼读后感800字2 一本好书须要一个懂书的人来观赏。书是人类的挚友，书是全部学问的源泉，书是一笔珍贵的财宝。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书少年维特的苦恼，真让我受意非浅，终身难忘呀! 少年维特的苦恼记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，相识了天使般漂亮纯净的少女夏绿帝，并对她一件
5、倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很冲突，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很快乐，可维特依旧放不下这段感情，最终举枪自杀。 少年维特的经验是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难受，有不想失去一段来之不易的友情，最终他尽然舍弃自己，成全他人。维特太宏大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱苦痛。 其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应当成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应当伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应当想不开，因为世界是奇异的，在这个地方失去
6、的，或许会在另一个地方得到。请那些在无望与苦痛的人们打快乐结，不要想不开，应当感受大自然的奥妙，跟别人交挚友。 这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人苦痛、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。 少年维特之苦恼作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经验为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、和善、愁闷富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发觉我们年青时的影子，书中有些话对今日的我们依旧有许多指导意义
7、。 少年维特之苦恼读后感800字2 有人说，歌德的少年维特之苦恼基本上可以看作是他前半生的写照。在这本书中作者融入了他大量真实的生活经验。那年，歌德仅仅23岁，他爱上了一个有夫之妇绿蒂。因此，无望而苦痛的歌德脑子里时常出现自杀的念头。而这时他的一个挚友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而无望自杀。此消息大大振动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事务混合在一起便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间歌德就完成了这部小说。1774年小说一发表便引起了剧烈的反响整个欧洲掀起了一阵维特热歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激烈着的心灵里的一切隐私。 我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保
8、持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人特别不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真烂漫在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!绿蒂莫非仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部志向的化身美的代表。当维特的志向在现实中无所依傍的时候他遇见了绿蒂绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炙热的、忘我的却已偏离了爱的真义因为这是一种非理性的、变态的爱最终的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。 我想在少年维特之苦恼中主子公的自我意识相当剧烈。
9、青春和美都是他热切憧憬的东西。他为自由而生为自由而死他宁死也不愿放弃自己的志向和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不行能通过改造社会的实践我们的主子公还没有这样的思想觉悟他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而宁静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧也是整个时代的悲剧。 少年维特之苦恼读后感800字4 看这本书之前，我想过一个问题：我们究竟应当怎么面对如今压力如此大的生活?莫非是犯了错，将错就错?还是说为了一个问题，可以用谎言当挡箭牌?不，在少年维特之苦恼中给到了我精确的答案。 少年维特之苦恼是一部德国作家歌德创作的中
10、篇小说，也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲解并描述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的全部记录，揭露了当时德国的丑陋社会，让读者的内心又出现了一个完全不同的价值观。 维特放弃一切，带着父亲留下的遗产去向了小山村，去享受大自然，去感受花木之美。看得出，他是一个追求艺术、酷爱生活的人，特殊是书中对维特看到大自然的那种欣喜之情的描写，让我久久不能忘怀。看到这儿，我的问号就亮了起来：他如此无忧无虑，哪儿来的苦恼啊?原来，他深爱的女人绿蒂已有未婚夫，可他还是不愿放手。这是他给自己的生活犯下的第一个错。为什么这么说呢?绿蒂在他心中是美的化身，是他精神寄予，她温顺知性，待人和善，但已经拥有未婚
11、夫的事实让维特迷失作文https:/Www.ZuoWEn8.Com/了正确的方向，让他受到了青天霹雳般，甚至是无望般的打击，沉迷于苦痛中无法自抜。 最终，维特因受不了一次次职场上的讪笑和腐朽，他选择了自我躲避，竟然用手枪结束了自己的生命!维特的精神世界是渴望自由、张扬自我，可正好与现实生活恰恰相反，对爱情与事业的双重失败，让他的自尊心早就表现的不堪一击，一碰就碎。 归根结底，在我的眼中，维特是一个好少年，可是他不会把握自己的生活，不会正确地选择自己的命运，没有为自己的生活画龙点睛，反而误入歧途。面对困难，他毫无抗拒的选择了放弃，而不是用行为去争取自己的华蜜。生活不行能恒久是一帆风顺，总会有波澜
12、起伏，会时有陡峭的山峰，时有低落的崖谷，要靠自己努力，自己去奋斗，没有人天生有义务得帮你。维特的内心被困难给折服，从而生活也因为他的害怕而惋惜地停止前行 我曾经看过一句话：不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来。意志坚决，理性地对待问题，对将来充溢信念。我想，这应当就是打开维特心灵之门的正确钥匙吧! 少年维特之苦恼读后感800字5 歌德的少年维特的苦恼为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名宏大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今日的我们依旧有许多指导意义。 “唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，敬爱的挚
13、友，我向你保证，我肯定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿苦痛拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好挚友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤从前苦痛的回忆-上帝才知道为什么把人造成这个样子-，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的苦痛原来就会少一些的。” 这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很简单自怨自责，喜爱咀嚼苦痛。人生是个经验的过程，也是个积累的过程。假如以经验生活的看法去生活，人生就会轻松很多。胜利是经验，失败也经验，赚钱是经验，赔钱也是经验，兴致勃勃是经验，垂死挣扎也是经验，家庭和谐是经验，众叛亲离也是经验。每个人只能有自己的经验
14、，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今日的你是过去的积累。人们都喜爱欢乐，都不喜爱苦痛。然而欢乐就像酒一样，简单挥发，而苦痛就像水一样，不简单挥发。 为什么欢乐简单过去而苦痛会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会欢乐，人为什么会苦痛。人得到能满意自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会欢乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、观赏到奇妙的音乐等都会使人欢乐。从上面的例子中可以看出，欢乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满意自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会苦痛。失去钱物、与人争吵、受人误会、考试失败、身体不适等都会使人苦痛。从中我们可以看出苦痛是与失去和得不到紧
15、密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有许多东西，但运用得很少，因此你有选择，因此你不会苦痛。当想运用某样东西而你没有它时，你就会苦痛。 许多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，懊悔过去的错误，另一些人则向往将来的美妙或担忧将来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人恒久只能和现在一起流失。过去的恒久失去，将来的改变无常，假如要想把握生活，要想提高你的华蜜指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。 少年维特之苦恼读后感800字