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1、拉贝日记观后感2020最新5篇范文合集拉贝日记观后感1 我观后甚为不解：一部平凡之作何以得到“权威”的集体联手夸奖?遂作此文。一是在锣鼓喧天的叫卖声中给拉贝日记一个客观的评价，二是必需警惕且质疑拍戏的初衷、水准与良心。 影片的开头有这样一个镜头，日军飞机轰炸，中国难民逃到拉贝的纳粹旗帜下获救。这一个镜头就把本片的故事给概括了。说它好，因为具有提纲挈领的作用;说它不好，因为一个镜头的内容被拍成了一部电影。色调平凡，画面平凡，镜头平凡。这部片子哪里是因为色调、画面、镜头而让人印象深刻?飞机拂过，声响轰鸣。钢琴响起，旋律可人。除此之外的音效，作为一部非小成本影片，这方面并不乐观。一部电影是有气味的。
2、同档期的南京在战场有尘土味，在角川自尽时有苍凉味。而拉贝只有在医院里有一点血腥味，其他的部分通俗得却缺乏气味。拉贝可以用国语配音，但日本人为什么不用原音加字幕?更糟糕的是在没有翻译的状况下，总不能让日本人与德国人自由对话吧? 故事在“起”之后的“承”，说的是拉贝“应邀”而留下来管理“难民营”。假如没有大夫的嘲讽，事实将会怎样，我们不得而知，但我们习惯把救星看做十全十美的英雄。故事试图去还原那一段历史的风貌，但却缺少可以担当起这样重任的大场面。无论是人数，还是建筑，无论是战场，还是后方。片中最大的场面是拉贝送夫人上巨轮，好家伙，人山人海，大船比小山还高有这气力“重现”一点“南京”好不好?导演的初
3、衷究竟是什么?这肯定值得怀疑!在拉贝左右，有两位帮手。好帮手男博士对于纳粹的罪行的控诉显得短而有力，思索的深度也远远领先于本片“主题”，对于本片来说是喜是忧?片中最有力气的当属中国大夫为救自己当兵的儿子而惨遭杀戮，铁蹄践踏人性，多么具有直击人心的能量!人物关系就是电影故事的骨骼。本片的人物关系特别简洁，清楚明白以拉贝为树干，分出若干支。这不是问题，问题是“分支”被处理的太简洁、太平面。“性格组合论”想必是中国文艺指责家众所周之的，洋人们不会遗忘马尔库塞的单向度的人。难民营缺粮少吃，拉贝即使知道有败兵躲藏于此，也赐予了默许。期间即没有激烈的戏剧冲突，也没有深情的感人画面，一切流于平淡。 张静初等
4、女生被强迫脱衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下?这样一部从题材上应当拍成灾难片的电影，其中尽然加入了洋博士与中国女学生的爱情，以及拉贝夫妇的“久别重逢”与“深情一吻”的大特写。即使观众爱看“好莱坞范式”电影，也不该把裤子都脱了、露出整个光溜溜的屁股示人不是?当日本兵打算攻入难民营之际，几百名中国百姓以血肉之躯筑起壁垒来保卫难民营，此时，他们应当比后来才走出大门的洋人们英勇得多。故事的在漫长的“承”之后，最终一“转”。不堪一击的杀戮被外来的媒体化解，意外的、侥幸的、突如其来的化险为夷究竟有多少感人的情怀与崇高的光线?获救后大人们喜不自胜，像人人都中了五百万一样，这样的镜头是什么水准?故事走
5、向“合”，拉贝成功地完成了使命，即将离开时，民族感谢涕零，无比留念。在故事前面作者并没有给出多少拉贝历尽千辛万苦以保难民营的铺垫的前提下，这一切都显得那么一相情愿地把拉贝推上“大救星”的神坛。当我们整体来看这部电影时，我们会发觉，本片在还原历史的原貌，在开掘历史的深度，在歌颂人性的宏大等诸多方面的心有余而力不足。本片就像一个举着大旗的裸体老头，巨大无边的旗帜遮掩了他苍老的身体本片以其题材的意义遮挡了品质的平凡。 当我们换一种视角，这一切便变得可以理解：这只是一个讲解并描述一名德国人在异国遭受斗争后，爱护了20万人又与妻子最终团聚的故事。这只是一部通俗、大众、平淡的片子，一部因为与我们七十年前的
6、巨痛有关而被我们主观地给予了过高的期望的一般电影而已! 好的影片，应当让关注与创作者都有受益。如影片的手法，风格，艺术风格与水准，“题材意义”与“历史意义”被搬上银幕的合法性。就拉贝日记这样一部压根算不上优秀的电影，影评人的“众口铄金”，缘由何在?是文艺理论贮备上的单薄?是电影审美趣味上的跑偏?是人文精神立场的隐退?是对知名影评声誉的自毁?是对广阔一般观众的误导?是对挚友强大面子的妥协?是对金子银元钞票的臣服?谁能揭开这些奇妙，谁就变得聪慧无比! 拉贝日记观后感2 原来，拉贝1950年去世后下葬于此。到了1985年，由于墓地租用期已到，无人续约，管理部门便将墓碑进行了拆除。此后，墓地便始终没有
7、任何标识。1997年，拉贝的墓碑从其子女家中移出，通过中国使馆转移到南京的大屠杀纪念馆。由于柏林的墓地始终无碑可认，连拉贝的外孙女也曾走错路，将访客带到了其他地方。 没获得“历史名人墓”称号 墓园管理者告知记者，上世纪90年头末，南京市曾多次希望柏林市赐予拉贝墓地“荣誉墓地”的资格，但被柏林方面推翻。柏林市政府的理由是，这块墓地的租用期从1985年到2005年间曾经断过约。但熟识内情的人士则披露说，其实财政窘困的市政府是不想为这块墓地支付费用。这样，拉贝墓地就不属于“历史名人墓”，也没有永久免费竖碑的权利。目前，南京市已承诺支付拉贝墓地20年的费用。今年10月，南京将向柏林赠送一座拉贝半身铜像
8、和底座。 与拉贝墓地相比，人们可以在德国海德堡市的拉贝私人博物馆找寻到一个完整的“拉贝形象”。这座小型博物馆是拉贝的孙子托马斯拉贝开办的。在鲜花绿树的蜂拥下，一座拉贝半身青铜像耸立在博物馆的院落中。记者看到，雕像基座上刻着“南京好人”4个大字，下方还竖着水泥制作的一本拉贝日记。一地鹅卵石，则象征着南京大屠杀众多的遇难者。这座雕像是由留德中国学生发起捐赠的，为的是唤起更多人对历史的记忆。博物馆内展示了20余本拉贝撰写的书籍，还有实物、剪报等宝贵的文献史料。最吸引记者留意的，是曾被拉贝爱护的602名南京市民留有手印的花名册原件。 “拉贝热”在德兴起 早年间，拉贝作为纳粹党员的身份曾令德国人相当忌讳
9、，更不要说为其捐款建像了。十多年前，发行量不大的拉贝日记德语版也没有引起德国老百姓的关注。不过，此次电影拉贝日记在德国的上映却引发了拉贝热。 近来，到拉贝墓地和博物馆参观的德国本地人起先增多。记者在德国最大的连锁书店格拉夫柏林书店看到，该店专为拉贝书籍开拓了小展台。由埃尔文魏克茨撰写的约翰拉贝还登上明镜周刊“畅销书”排行榜。除了书籍，展台上还有拉贝雕像、拉贝DVD等出售。一位顾客对记者说，“以前我只知道奥斯维辛，现在我知道了南京。” 拉贝电影还引起学术界关注。有关南京大屠杀的历史成为德国一些东亚探讨所的新主题。拉贝家乡被称为“汉人之堡”的汉堡市也正在筹划为拉贝竖碑立像。难怪德国中国问题专家认为
10、，拉贝已成为德中两国的“友情使者”。 拉贝日记观后感3 其实拉贝日记跟南京，南京类似，都是描述日本侵略南京场景，但它是从一位德国人眼中看待日本侵华的，给人耳目一新的感觉。 影片的也许内容在此我就不多说了，只把对我触动比较深的情景跟大家共享一下，以求共勉。其中有这样一个镜头：中国老百姓躲在纳粹旗帜之下，尽管日本人知道旗下躲的是中国人，但他们仍旧停止了轰炸。我感到非常的辛酸，在我们宏大的国土上，我们竟然无力爱护自己，爱护自己家人，而要躲在别人旗下，寄人檐下，苟活生命，我内心有一种莫名的冲动，愤愤不平。不过，再想想我国建国60周年来的发展，又让我感觉到非常欣慰。但我们仍旧要感谢这位异乡之客-拉贝先生
11、，找到这面国旗，保全数万中国人民性命。 随着影片的进展，我又一次看到了日本人的“变态”行为，也是我们众所周知的杀人嬉戏-两个人之间看谁砍掉的中国人头多。拉贝日记中这个镜头也只是在拉贝先生找寻其司机时一带而过，让我比较沉重的心情终于放松一下。而看南京，南京中这个场面时却心如刀绞。拉贝先生的中国司机-张，被拉去当做日本人竞赛砍头的工具，拉贝妻子被日本人飞机炸毁，特殊引发了拉贝对日本人的仇视。 德国人一起先有一部分人也不赞成建立难民区，因为他们没有想到日本人会那么霸道、无耻。难民区的建立，给人们带来了平安，带来了希望。大量的人群涌入，但它仍潜藏着不行避开的危机，全部女学生都被剪了很短的头发，远远看去
12、像男孩子，也是为了避开日本人-女学生，让她们看上去比较丑一点，尽量削减日军对其的损害 看了这部影片，即便还有40分钟没看完，但我仍旧被这位宏大的德国友人的国际精神所震撼、感动。他为中国人所做的一切仍被南京大屠杀的生还者记忆犹新。死者安眠，生者应恒久牢记历史，不要让悲剧再演! 拉贝日记观后感4 这学期，我读了一本书，书名叫拉贝日记，这本书的作者名叫约翰拉贝。 本书讲解并描述了1937年日本鬼子侵略中国，来到南京。在那里狂轰滥炸，挥刀进行了一场大屠杀(杀的是中国老百姓)。当时有一名叫约翰拉贝的德国人在南京，他看到这样的场面，用才智和自己的身份历经种.种困难，遇到各种挫折，最终用行动胜利爱护了20-
13、0多名中国人免于被日本兵杀害。 我看完这本书之后有很深的感受，有欣慰，还有许很多多的生气。日本兵太放纵，太贪欲，太可恶中国不是他们的，凭什么乱杀人?凭什么在我们的地盘狂轰滥炸他们小日本坚持“杀光”“烧光”“抢光”这三“光”，生命是可以这样随意挥发的吗? 那些被杀的中国老百姓多无辜啊，什么都没有做，却遭受了日本人的枪杀、砍杀、烧、-等等等等，我们又没有犯什么错误，有什么权利这样对待我们?对于这样的小日本儿，我们没必要和他们争辩，干脆对他们不客气，他们喊冤，我们还说你们活该嘞!唉，为了让祖国强大起来，我们只能不忘国耻，振兴中华，好好学习，将来，祖国就不再会那么弱小，在那么简单被欺压了! 拉贝日记观
14、后感5 这部影片与南京，南京!的不同之处在于，前者是通过血腥恐怖的死亡场面与日本人近乎变态的行为，对观众的视觉产生冲击，使观众身仿佛身临其境，最大限度地感受到了那真实历史的残酷。而后者则用相对平缓的手段，没有过多地去打造那个惨绝人寰的人间地狱，而是通过对人物多方面的描绘，使观众切身感受到日本军人的残暴。 南京大屠杀的确是中国近代史上最屈辱最血淋淋的一段历史，当时由于中国军队的弱小与国民政府的软弱，日军的铁蹄很快就横扫中国，并步步靠近原本作为全国首都的南京。蒋介石的政治集团早在日军兵临城下之前就闻风而逃，只留下一些部队驻守南京。但是，这些装备落后的军队明显无法跟日本的现代化部队同日而语，日军兵临
15、城下后，虽然那些血性军人誓死保卫南京城，但终归还是不敌日军，坚守数日后便被日军攻城而入。日军作为轴心国的一员，公然无视国际法的规定，没有实行优待俘虏的政策，而是残忍地将这些战俘尽数杀害。而且杀人还很讲究，不是单一的砍头，而是实行一种叫“鹤立”的杀人手法，将一个中国人从头到脚劈成两半，还拿烈士的心脏当下酒菜，其残忍变态令人发指。攻城之后，他们的屠刀又指向了无辜的老百姓，每天都有多数的中国公民被日军用各种各样的奇异而残忍的手段杀害，下至七八岁的小女孩，上至古稀的老妇人，都被兽性大发的日本军人奸污，甚至有不少怀孕已久的妇女，被日本人剖开腹部，将婴儿从子宫里用刺刀挑出来，摇着刺刀上的婴儿大笑。由于很多
16、珍贵资料都被日方销毁，所以现在据粗略统计，南京大屠杀的军民死伤人数也许有三十万之多。现在的南京城，只所以没有多少本地南京人，都是因为在南京大屠杀当中被杀光了。 就在这黑太阳照射的古城废墟上，拉贝这个德国人英勇地担起了庇护中国百姓的重任，他与其它几位德国好友共同创立了南京城内的平安区，收容了为数二十万的难民，利用自己德国纳粹党员的身份与日方多次交涉，最终为平安区争取到了日方的承认。但是虚伪的日本人依旧多次骚扰平安区，甚至还枪杀了平安区医院内的两名医生与三名护士，将战俘杀害后尸体堆在平安门口，对拉贝等人实行的人道主义救援百般阻扰，运大米进入平安区都要交一万元的关税。但是以拉贝为首的德国人民面对日方
17、的淫威却毫不屈服，多次与日方斗智斗勇，最终最终坚持到了国际正式的到来，为平安区争取了国际公认的合法权利。 拉贝先生始终是中国公民的大恩人，但是，这位曾经挽救了二十万中国难民的宏大人物。回到德国后要求开除纳粹党党籍却遭到拒绝，还因为与中国勾结而遭到惩处，还被勒令不得讲出在南京的所见所闻，他的日记等一些宝贵的照片资料在几十年后才被得以公开。()拉贝先生晚年穷困潦倒，最终在1950年，孤独而贫困地在柏林死去。 拉贝日记胜利地展示了拉贝先生的心路历程，也让观众触摸到了那段令人不堪回首，但却无法遗忘的历史。电影中塑造了很多有血有肉的人物，和善仔细的拉贝，耿直不讳的威尔逊医生，坚毅慈祥的杜普雷小姐与帅气年
18、轻的罗曼博士，更是胜利刻画了一个个令人生厌的日本军官，使观众深化其中，有身临其境之感。 如今，距离日军侵华这一段凄惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时间并没有使中国人民遗忘这段屈辱的历史，最近因与日本的钓鱼岛争端，中国人民反日的心情更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆，一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史，坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的，同样作为二战主犯国的德国，早在1974年，他们的总理就在访问华沙时，在二战纪念碑前深深一跪，向全世界谢罪，所以德国现在得到了世界的敬重。而日本却依旧为自己的罪行进行无耻的狡辩，我信任他们终将得到应有的惩处。 拉贝日记通过展示历史，也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当时之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略，就是因为国家的无能与国家的落后，导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的宏大复兴仅仅完成了百分之三十，虽然，我们已经站立在了世界的东方，但要做到真正的强大，我们还有很长的一段路要走。 最终，让我们深深缅怀拉贝先生，他不仅是中国人民的英雄，更是全人类的英雄，是人道主义的杰出代表。 拉贝日记观后感2020最新5篇范文合集