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1、藤野先生读后感1000字左右范文5篇藤野先生读后感1000字 细读朝花夕拾，呼喊藤野先生，文章讲解并描述鲁迅在日本留学期间，藤野老师的悉心训诲和当时中国在日本的地位，以及当时被封建迂腐深深腐蚀的中国人的精神。 文章开头鲁迅先生就以夸张比方的手法描写清国留学生的牛尾鞭盘在头顶带学生制服帽像一座富士山，讥讽当时留洋的学生既要时髦又要表示最终迂腐的清王朝。 在当时的是社会，日本人时对中国人有极度偏见的，而鲁迅帮藤野先生抄讲义时，才发觉藤野先生是毫无民族的偏见的。藤野先生把讲义给鲁迅时，鲁迅看到藤野先生亲自给自己这个外国的学生修改讲义;并没有因为他是外国学生而不负师责。 但是并不是谁看待中国人都是同等
2、的，没有民族偏见的，因为在外人眼里中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六非常以上，就不行能是自己考的成果，是教员漏题，当时所放的教学影片，里面日本战胜俄国的情形里面有中国人，被日军捕获，也有中国人看喧闹，而影片外又有鲁迅，鲁迅听着他们的欢呼，万岁特别的刺耳，后来鲁迅回国的确望见了那些闲看枪毙的中国人，这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大损害，是愤慨的，是感慨的，当时的中国真正须要的不是医治身体而是医治精神!这是鲁迅弃医从文的重要缘由之一! 其次年终结了，鲁迅想回国医治国人的精神而编造了一个谎话想去学生物学，而离开藤野，藤野留给鲁迅一张照片，直到后来到北京鲁迅也始终留着，而鲁
3、迅离开仙台后，没给藤野先生寄过一张明信片，虽感到懊悔了，他一去之后，毫无消息。而是作者对中国在辛亥革命后依旧是黑暗混乱的局面感到悲观和不满，而又不愿将这种心情带给作者尊敬的老师。 后来，只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来。偷懒是作者对自己严格要求的说法;抑扬顿挫的话指藤野先生对我乃至对中国寄予殷切希望的话。最终一句话，给了我很深的印象：使我忽又良心发觉，而且增加志气了，于是点上一枝烟，再接着写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。这里的良心发觉就是作者的爱国思想和斗争精神搜到了触动;增加志气则是作者
4、长期遭遇反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了志气;正人君子是我认为最关键的，他讽刺了那些自以为是的人，而事实上为军阀政客张目的帝国主义封建势力的御用文人!它不就是告知我们;与反动势力斗争究竟，为中国的光明接着奋斗。 藤野先生读后感1000字 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解
5、剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说:在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我激励的一个。 藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说:我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事务、看电影事务，中国人
6、的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。鲁迅说:从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。 藤野先生读后感1000字 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。 鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先
7、生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我激励的一个。 藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医
8、，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。 鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。 藤野先生读后感1000字 在读完藤野先生后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思索。 在现实社会中，在本应充溢阳光的青春校内中，那大多数学生，用着国家免费供应的桌椅。书本。甚至免费的住宿
9、，每天念着为中华之崛起而读书，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。 更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。 十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为将来奋斗，打下坚实的学问基础，结下莫多的真挚挚友，收获最纯真的友情。 十五六岁的年纪，是人生中最美妙最轻松的时代，是一个人展望将来，目空一切，不断攀爬的时代。 然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而苦痛，为了显示自己多么漂亮富有而惆怅。那是他们本不该有的。 想一想鲁迅先生当时为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想多数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个志向
10、，中国有一个崭新的明天!为了这个志向，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖国母亲! 同学们，醒醒吧，当你们学习有关革命先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美妙生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗? 当时，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危急重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也情愿用鲜血去唤醒中国。 藤野先生读后感1000字 鲁迅先生的这一篇藤野先生，虽说标题的确是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热
11、讽，确有深意。 在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，或许可以说是一举三得。 在上世纪初的大日本帝国，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的大清王朝，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是一手好牌打到烂，国民如同幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。 而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用漏字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的卑视可见一斑。而后的幻灯片事务，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了非常安静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。 这些令人忍无可忍的事情，都发生在物以稀为贵的仙台，那可曾想，正人君子数不胜数的东京，又会是什么样子? 萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本缘由，他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状，他不想再有发生朱门酒肉臭，路有冻死骨的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。 风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。