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1、2022年重阳节插茱萸是为了什么重阳节插茱萸是为了什么 避灾祛邪 重阳节应当是起于汉代，许多书籍都记载了重阳节插茱萸饮酒赏菊登高等活动，并且很多关于重阳节的民间传闻都来自汉代，以此推断，重阳节的来历很大可能是与汉代有关。 许多关于重阳节来历的传闻都和瘟魔有关，不管是“重阳女歼灭瘟魔”还是“桓景求道斩杀瘟魔”，最终都是在重阳节这一天消退的灾祸，让人们获得平安和健康。 茱萸雅号“辟邪翁”，每年农历九月初九重阳节时，民间采茱萸插戴头上，亦有用茱萸制成囊佩带的，俗信能驱邪治病。另外，还有晋代葛洪西京杂记中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。 古人把茱萸作
2、为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。 重阳节的由来 重阳节的由来一：先秦祭飨 重阳的源头，可追溯到先秦之前。吕氏春秋之中季秋纪载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 重阳节的由来二：祭祀大火 作为古代季节星宿标记的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，夏小正称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了
3、时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惊，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”季节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要实行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中找寻到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆西京杂记称：“三月上巳，九月重阳，使女嬉戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。 重阳节的传闻 重阳节的传闻一：辟邪说 南朝梁人吴均之续齐谐记载：传闻东汉时，汝南县里有一个叫桓
4、景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了旁边的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避开染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最终杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸丶桓景剑刺瘟魔故事始终传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的初学记和宋代的太平御览等多种重要类书都转述了吴均续齐谐记里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。 重阳节的传闻二：求寿说 汉刘歆西京杂记记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱除出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 2022年重阳节插茱萸是为了什么