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1、文化苦旅读后感服务文化苦旅读后感1 在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回来于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激扬的大气，一场细致精致气可吞天下的深刻评述。这便是文化苦旅，便是文化的苦旅。 从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽澄澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从道士塔，阳关雪中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。江南小镇起先的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟
2、力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思索，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。 余秋雨先生在书中说：“文人好像注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做文化苦旅的缘由吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的别出心裁，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的踪迹
3、，总会有着这样或那样的缺憾，而我们也在这缺憾中，坎坷中找寻这人生的真谛，这便是我读文化苦旅获得的最剧烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，文化苦旅一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！ 静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻找着历史的踪迹。 文化苦旅读后感2 断断续续的将文化苦旅看完了。长舒一口气，说一声真不简单。若不是碍于作业，我定会看一部分便置之一边。 文化苦旅告知我要多方面看问题。 余秋雨教授通过巡游山水抒发了自己对于中国文化的感叹。网上有很多人评论此书道：“作者将苦扩大化”。起初很不理
4、解，并在自序上留下“这种苦只是被自然，被社会震撼后的情感流露罢了”这样的读书笔记。但这读书笔记是写在自序上的，而不是后记。 给我印象比较深的，是庐山青云谱随想等几篇文章。作者将现代社会的变迁，视为中国文化面临的凄惨境遇。这一点是我所不能理解的。或许因为余秋雨教授年过半百，历经沧桑，是我不够世故，不能理解世间的种种凄凉。 “散落在各处山间的寺院依旧香火不断，但操纵它们兴衰的重要杠杆已是牯岭的别墅，商市，街道。总的说来，这儿已不是中国文人的世界。” 过于追求国人对于古代文化的理解程度只会更添加了文化之苦，如若每个人都能看透文人的思想感情并加以抒发，那么只能说明作者的思想过于匪浅。多方面看待事物，会
5、得到不同的见解，我们在文化上人才辈出，在科技体育等等其他领域也是毫不逊色。作者在感到悲伤的同时，也应为我国其他的胜利而感到傲慢。因为地震，我们失去了毫无所求的乡间母亲，中国文化的见证者：都江堰。文人们定然会为这一损失而痛哭流涕，但是，在灾难受后，我们也得到了很多，它让我们更团结，学会无私奉献，唤醒了我们的中国心。虽然这一切的代价太大了。 多方面看待问题，可以获得更宽敞的视角，世间万物都是一把双刃剑，彼此休戚相关。或许换个角度看，会让我们豁然开朗起来。 在文化苦旅中，作者很好的诠释了南与北，文化上的差异，如白发苏州上海人等等。 虽然同众多新时代青年一样不是很喜爱余秋雨，但不得不提的是，作者的博学
6、令我心服口服。无论是文学家，画家，历史人物，作者均能用具体的语言，读到的见解，以及名句的引用为我们呈现被青年人忽视的一切。作为一个文科生，真的是更加觉得自己对文化了解得太少。文化苦旅的确让我学到了许多学问。 虽然不喜爱，但还是要细致的看完文化苦旅，细细的品尝余秋雨。 文化苦旅读后感3 文化苦旅介绍了一到处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一到处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴，妙笔生花，给我心灵的“震撼”是巨大的。 有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史学问功底，漂亮的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。
7、例如他在1983年出版的戏剧理论史稿，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。 是的，他的文化苦旅深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光绚丽，而文化苦旅是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的高深莫测的光晕。 有人称他是本世纪最终一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。 文化苦旅，呈现给我的是那一到处古迹，一句句的训诲，牢记在心 跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去-眼前出现了莫高窟的石洞，石洞照旧壮丽，石像、壁画依旧不言，跟随作者静静看
8、着光影投射在石壁上的改变，犹如它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮美。它曾遭受浩劫，多年后的今日，那神奇又布满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的隐藏。 跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的视察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡察华夏文化的苦旅。 文化苦旅读后感4 书中作者全部的情感是不能一概而论的，但在全部情感中，我感受到了孤独。文章本身是不会骗人的。莫高窟里，莫高窟从繁盛又慢慢被人遗忘。“整个画面出现了扬眉吐气般的欢乐，只能是唐朝。”到“明清时期的莫高窟，已经没有太
9、多东西可以记住。”是文化的辉煌与孤独。那些不懂得珍惜文化的人终究会遭人唾弃和遗忘，但文化却在孤独中消逝，只剩残骸，没人听到作者对文化的叹惋。 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”的名句也不再出现，阳关的诗人们是孤独的，当年文化的巅峰变成了眼前的荒芜。西出阳关的诗人越来越少，而阳关终成废墟。作者这样不忍心地让阳关接着孤独下去。杭州宣言，白居易和苏轼被贬，人们毫不知晓大诗人的存在，在孤独里，他们筑成了今日照旧繁华的苏堤与白堤。 黄州突围，名人惨遭的待遇。苏东坡的优异让人嫉妒而疏远，不说舒亶，李定，王珪，李宜之这样心胸狭隘的人，竟让从前挚友沈括离他而去。苏东坡曾经的半生为挚友而活，而挚友在他最失意的
10、时候，离开了他不能不说，东坡后来的辉煌成就始于黄州，诞生于孤独。 跳出文章本身来说，在历史中很多人在他成就辉煌的时刻，也无法逃离孤独。一个人假如要得到什么，那么他必定要付出些什么。我在文化苦旅里，体会到了一丝无奈，孤独的旅途而让余秋雨尝到了真正的文化，真正的“苦”。不知作者是否怀揣着这样的心情去创作这篇文章，但我的内心接收到了这份孤独。 或许下一次读文化苦旅会收到不一样的心情，会产生不一样的观点。但这就是在书中探寻的过程。 文化苦旅读后感5 “读万卷书行万里路”文化苦旅就是这样一本好书，当我读到这本书时，便沉醉在了泱泱历史的方则中，眼前出现出了种种黑白相间的画面，大江南北在文字中异彩纷呈。 书
11、很厚，拿到之后颇有充溢感。我与文字一齐去阅天地、览神州。里面有一篇文章，让我印象颇深，它讲解并描述了一个大清的罪人，他的无知促使他用中国文物换来了几头牛，无价之宝只值几头牛?想止于此，我是多么想去阻挡他，惋惜我回不到从前。无知是多么可怕啊!它能变更一个国家的命运。再说，若他有爱国之情，哪怕仅有一点点，也会拒绝的。 文化苦旅让我畅游了一遍中国，明白了一个国家的宏大，感受了一个国家的风情，也懂得了从不一样角度去看待一切。这样，即使废墟也能放射光彩，我们要恒久坚持一双擅长发觉的眼睛，让平凡的一天也精彩。想想平常，我总是无味的过日子，自从读了文化苦旅，我学会了用自我的眼睛细致地观看世界，发觉每一天都与
12、众不一样，生活也所以快乐起来。 文化苦旅让我收益匪浅，我期望大家都读一读。 文化苦旅读后感6 因为文化苦旅我走近余秋雨。 还记得那时青春年少，轻狂无知，在书架上瞥见了他的名与作品，那书架是那样高啊，我不屑地走过了，没有人知道我的不屑中有很多很多的敬畏。那让我不敢顾盼的高度渐成了心中最神奇的暗泉，或许正是这份感觉拉着我走近了他。 他有很多头衔和称号，很多鲜花和掌声，但在我心中，他只是一个浪迹天际的旅人。 历史与现实隔着一段距离，正是这段距离把祖国山山水水中沉淀的文化层层剥离，于是在明媚的湖光山色中，文化离我们越来越远，有谁在览尽名山大川后找到了其中博大精深的内涵了呢？ 然而，最终有一个人肯在旅游
13、的时候背起沉甸甸的文化，将沉埋于山水间的历史，执着成一程苦苦的旅行。他在山水之间捕获文化的气息，在文化中探究人格的漂亮，于是山水活了，历史活了：西湖水里亭亭走出了苏小小与白娘子，都江堰边静默伫立着李冰，天心阁的风雨飘摇着历经劫难的书香，莫高窟的绚丽蒸腾着千年不枯的生命，广陵散的余音来自历史深处，勾魂摄魄、浩淼的洞庭湖神奇而广阔几千年的沉淀重新在人们心中摇曳生姿起来。 读余秋雨，就像顺着涓涓溪流找寻文化的归宿，追溯文化的渊源。 读余秋雨，就像遨游在学问的海洋，览尽历史的画卷。 读余秋雨，就像与一位隐士谈话，袅袅茶香中体会历史与文化的沉重。 读余秋雨的时候，就会觉得生命的本爱护近了历史，贴近了文化，心灵静了下来，世界静了下来。 文化苦旅读后感服务