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1、百家姓中淳于姓和单于姓的来源淳于姓的来源 一、寻根溯祖 出自姜姓，以国名命姓，是炎帝的后代。周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓封在州邑(今山东安丘县)，建立州国，因位居公爵，世称州公。春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于淳于城(今安丘县东北，原为州国都城)，后来复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的淳字与纯字同音，遂在避讳之列，乃去淳为于姓。五代以后，有于姓复原祖姓，仍复姓淳于。 二、郡望堂号 德感堂：后汉时有淳于恭，清净不慕荣利。他的哥哥被盗贼虏去，将要被烹，他要求替哥哥死，盗贼很感动，把他们兄弟二人都放
2、了。淳于恭在家不愿出门，朝廷拜他为议郎之侍中。 河内郡：楚汉之际(公元前3世纪末)置郡。相当于现在河南省境内黄河北岸一带地区。治所怀县，在今河南省武陟县西南。 三、历史名人 淳于髥：战国时齐国文士。博学多闻，学问丰富，口才好，擅长答辩，说话幽默滑稽。当时诸侯并侵，百官荒乱，淳于髥游说于各诸侯国之间，说之以隐，并见听从，以为诸侯主客。 淳于诞：后魏时蜀汉人。他的父亲兴宗为南安太守。他十二岁时随父亲前往扬州，但在路上其父被盗贼所害，他倍感哀伤，誓要奋勉，倾资财结交来宾，半月内遂得报仇，破贼樊文炽等。官终梁州刺史。 淳于意：汉代名医。少喜医术，后为人治病，决生死多验，号为神医。 战国时齐国有博士淳于
3、越，西汉有定陵侯淳于长，孝女淳于缇萦，东汉有侍中淳于恭，晋代有司马督淳于智，南朝陈有车骑将军淳于量，唐代有晋国公淳于难及其弟燕国公淳于郎。 淳于氏祠堂对联资料 淳于(Chn y淳於)姓出自姜姓，是炎帝的后代，以国名为氏。得姓始祖：淳于公。周武王时，淳于公受封于斟灌国，号为淳于国，后世子孙“以国为氏”，而姓淳于。唐宪宗年间，因要避御名，而改为于氏。古代的斟灌国，在今山东省安丘县东北。 宗开斟灌国; 祖奉淳于公。 全联典淳于指姓的源流。 德贤铭美临淄郡; 俎豆宗光德感堂。 全联典淳于指姓的郡望和堂号。 滑稽载传，讽谏罢通宵之饮; 孝道感人，缇萦有请罪之贤。 上联典指战国时齐国学者淳于髡，以博学滑稽
4、、能言善辩著称。多次讽谏威王和相国邹忌改革内政。楚国攻齐时，他到赵国求援，得精兵十万、革车千乘，楚国因此而退兵。宣王好为长夜之饮，髡说之隐，并被听从。下联典指汉朝名人淳于意，其女淳于缇萦愿为官婢以赎父罪，文帝为之废除肉刑。 单于姓的来源 一、寻根溯祖 单于复姓出自中国古代的匈奴部落，本为孪鞮氏。 二、郡望堂号 驭民堂：古代，北方少数民族的首领称单于，他驾驭一方人民。 单于复姓望族居千乘(在今山东高苑县北25里)。 千乘郡：春秋时齐国有封邑名为千乘，因齐景公狩猎于境内的青田而得名。西汉时置郡，东汉时改为乐安国。 畅 畅必顺男，1933年11月生，湖北汉阳人。1952年考入武汉市中等学校。由于建国
5、初期急需人才，1953年3月提前毕业于湖北大冶中南钻探训练班。同年4月在湖北大冶参与工作。先后在地质部429队、304队参与了全国闻名的湖北大冶铁矿(鄂城程潮铁矿)、江苏锦屏磷矿、东海水晶矿的会战。在号召支援大西南的感召下，转战四川，在四川省地质局工作9年，找到了水晶矿，受当地政府好评。主编了四川省平武县雪宝_水晶矿勘探报告。1965年调湖南省地质局654队、区调(队)所工作。曾任矿产组组长、矿区地质技术负责人，后晋升地质工程师。近30年来，始终在湘南南岭一带进行1/5万区域地质矿产调查，共有8幅图，其中在赤石幅区调中找到了铅衚ao螅钡乜桑艿胶闷馈?979年主编郴县良田板田脚铅锌钨钥多金属矿报
6、告。1982年主编了白沙镇幅区域地质矿产报告。1986年主编了桂阳、鲁塘两幅区域矿产报告。1992年编写了金石桥、罗洪、六都寨、高坪共四幅区域矿产调查报告，都受到部、局好评。曾获地矿部三至四等奖。 单于氏祠堂对联资料 单于(Chn y)姓出自匈奴王族姓氏，以最高首领冠称为氏。得姓始祖：单于。历史上的匈奴最高统流者称为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。匈奴语中的“撑犁”意为“天”，“孤涂”意为“子”，“单于”意为“广阔”。中国名人大辞典里没有收录到一个此姓氏的历史名人。主要缘由，可能是受大汉族主义思想的影响，对外来种族的姓氏人物，没有加以关注和记载。 朔方郡传家孝友; 驭民堂笃世忠贞。 全联典指单于姓的郡望和堂号。 宗启匈奴，姻联汉室; 系承王族，派衍中华。 全联典指单于氏的得姓来历。汉代为了缓和与匈奴的冲突，曾实行和亲政策，将汉室女子嫁眙匈奴单于为妻;单于的子孙有人居中国者，以单于为氏。