狂人日记读书心得初二汇编.docx

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1、狂人日记读书心得初二关于狂人日记读书心得初二1 狂人日记作为多疑的起点,是在作者在经验了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中绽开的.作者表现的狂人,具有恐惊、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与“不狂”,对应着“假疑”“真疑”. 狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种种病症:狂人总是时时胆怯着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,窃窃私语的争论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒

2、唐丛生. 狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯傲慢想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想相识,说出了当时人们根本不行能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得探讨,才会明白” 他怀疑着传统、抗拒着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的视察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个详细形象

3、不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发觉了别出心裁的人,势必以决绝的看法,绞杀之. “我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,进而狂人联想到了过去和将来,起先把质疑的利剑指向历史,他的无望与希望,是因为看到了历史和现实详细的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,抗拒旧传统的,都曾被定义为疯子;

4、孙中山,也带过“疯子”的帽子,假如旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知. 关于狂人日记读书心得初二2 近几天,我拜读了鲁迅先生写的狂人日记这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。 这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很惊奇,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的争论着他,好像怕他,好像又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告知大哥

5、说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是可以壮壮胆子。直到最终,鲁迅最终明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死,是因为被大哥吃了,才知道这里是一个吃人的地方。 我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去损害自己的亲人。哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。 关于狂人日记读书心得初二3 狂人日记鲁迅写于1918年4月,是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他详细的反映了”封建制度“的残酷,意在暴露家族制度和礼教的”弊害“,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的

6、深刻视察发出了震聋发聩的呼喊:封建主义吃人。是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。 从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充溢了猜疑和胆怯,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”传统“杀人,人们无法容纳他的醒悟而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在无望中以狂人的口吻呼喊,呻吟,”救救孩子“的无望之音,让人去

7、关注社会。 那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。特殊在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就会以暴力伤人,甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有相识到这后果的严峻性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出”救救孩子“的呼声。 一方面要尽量削减未成年人接触暴力媒介的机会,避开他们去学习仿照;另一方面,帮助他们相识真正的仁义之德,关注他们心灵的充溢和健

8、康,使他们成熟和成长起来,增加对不良文化和环境的反抗力。这样他们才不会成为现代的狂人,去与社会同流合污,吃人或被吃。 关于狂人日记读书心得初二4 始终以来就很佩服鲁迅先生,但对于他的文章没有怎么多的接触过,除了在以前课文中学到的。这周起先读鲁迅先生的小说,开篇的狂人日记就给自己深深地震撼。 狂人日记中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了特别颠倒的次序,借狂人之口,叙述了中国从前的本真:人吃人。虽说文章是虚构的,可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑,流露出非常暗淡的调子,可你只要细细”品尝“如此深邃的小说,也许也会感到忧愁:高远的夜空,朦胧的月

9、光,以及”吃人“人的神情鲁迅以神一般的描写,叙述了旧中国儿女的凄楚和无望,又以奇妙的笔触,有道出几千年无人敢道出的咏叹。 狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说,具有特别的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很简单解读出来。因为小说的” 序 “ 中清晰地交待了:”某君昆仲今隐其名, 皆余从前在中学时良友, 分隔多年, 消息渐阙 。 日前偶闻其一大病 。 适归家乡 。 迂道往访,则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视,然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的 ” 狂人日记 “就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人

10、。因此这份 ” 狂人日记 “ 模拟得非常真实,详尽。大多数人都可以很轻易地透过病例的遐想,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判。我们也就起先了解狂人眼中的世界真相:狂人突然醒悟 ” 传统 “ 杀人。在不同的时代中,不同的读者将会有不同的理解出现。 鲁迅明写的是狂人的狂态,事实上笔笔触动的都是读者思索时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充溢着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热忱奔放的时代思潮。在那样的时代,这不得不让我们钦佩。 关于狂人日记读书心得初二5 那夜的月光,森然中透着无望。

11、 又一次细读狂人日记,不知这是第几遍了,只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。先生是我的仰慕!对于此文,我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来观赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语,还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读先生跳动的文字。 先生生活在巨变前夕的中国,可谓风云激荡,当时的华文文坛也算汹涌澎湃。先生是冷静置身文坛的狂人,是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财宝!文坛寂静了太久,须要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁,狂人日记诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他奇妙借助我这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色调过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着

12、亮光,透露着激荡与昂扬!吃人!真的是吃人吗?这明显不是先生的干脆目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光覆盖的夜独自叹息。吃人的人的兄弟,天下谁不为兄弟?所以先生揭露的明显不只一人,而是整个民族。食人的民族,何时能醒悟?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炙热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光! 先生无奈地说:然而我虽然自有无端的悲伤,却也并不愤懑,因为这阅历使我反省,望见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。先生无望了吗?没有!无望之为虚妄,正如希望相同,在先生看来,无望是虚妄的,以希望的目光看待事物,则不会陷入虚妄的泥潭之中。在无望的背景下,须要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物,从而在须臾的间隙找寻新生的希望。这好像一种悖论,但先生却能领悟其中的真谛,或许这只是我片面的理解。 读狂人日记,我深切体会到先生内心的苦痛。一方面他无力杯葛政府带来的压力,另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时,他发出了救救孩子的呼喊。先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望! 狂人日记读书心得初二

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