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1、家庭教育分享，再谈家庭教育再谈家庭教化 1父母是孩子一生中最重要的不行代替的教化者 0-6 岁是孩子品质及良好习惯形成的关键时期。儿童生命的最初两年，是与父母建立坚固情感纽带的关键期，是儿童将来心理成长并与他人建立信任和爱的关系的基础。全部关于生命学问的 50% ，是在生命的第一年学习的，生命的其次年，学习 25% ，这里的生命学问主要是指爱的实力和情感的发展。 2假如想要变更孩子的行为，父母应先变更自己 教化孩子就是教化自己的一个过程，孩子的不良行为，往往是从环境或父母那儿干脆传授下来的。树立榜样来教化是发展孩子道德行为的最牢靠的方法。 3培育儿童的灵性品质其重要性远远超过智力开发 灵性是树
2、，心智墅;灵性是灯，心智殊。人的智力是灵性品质的反射。假如只注意技能的培育 ( 如各种五花八门的早期智力开发爱好班 ) ，而忽视儿童的精神品质的培育，只能是舍本逐末，孩子长大成人后，他们的人格就会有缺陷，道德发展受到阻碍。 4合理的管束 管束孩子是告知他们行为的标准，即什么样的事情可以去做，什么样的事情不能做。管束要有权威：当孩子可能要犯错误，我们不得不进行管束的时候，肯定要有权威性。让孩子知道你是肃穆的，而且提的要求是将伴随惩处或奖赏的。合利地限制孩子可以培育孩子的纪律观念，当然，对孩子的管束必需是负责任的，并且要告知孩子你提出要求的缘由。不要惩处得太多，不行从生理和心理上虐待孩子。 5用主
3、动激励的方法，使孩子建立良好的自我价值观 父母须要主动地将基本的价值观和行为方式教给孩子。以便于孩子在社会上成长。当然，在这方面，身教胜于言传，我们可以做孩子的好榜样。创建良好的家庭氛围是很重要的。因此，家长不能让孩子去做家长自己都不情愿做的事，也不行以自己做一套，让孩子去做另一套。只有我们以身作则，注意孩子价值观与礼貌的培育，才能教化出品德高尚的下一代。 高自我价值观的人具有三个 实力”：我有实力;我能与四周的人交往;我能随时随地为他人的华蜜作出贡献。信任自己有学习和成长的潜能，发展出志气、信仰、自信、信任生活和他人等等品质。反之，低自我价值观是一种对自我的消极相识，自责、羞辱、生气、憎恨等
4、毁灭性感觉始终伴随一生。 6接纳、确认孩子的各种心情 ( 尤其是消极的 ) 当父母否认孩子的感觉时，孩子觉得他得不到理解。只有当孩子的心情被接纳，他的感觉安逸了，他的行为才会良好，因为孩子是生活在感觉的世界里。有阅历的父母通过与孩子沟通来了解孩子的心声，这是特别有价值的一种方式。与孩子沟通，为我们供应了一次了解和教育孩子的机会。当孩子与我们谈话时，我们要尽可能地马上与他交谈。这样孩子就不会悲观了，他可以感受到他对父母是多么的重要，他也就会更多地把心里话告知我们。 7在肯定范围内给孩子选择权 随着孩子的成长，给他越来越多的自由和限制自己生活的权力是很重要的。必需有意识地要求自己;甚至是克制自己的
5、那种什么事都为孩子做的想法，来给孩子一些自由度。给孩子肯定的自由，表明我们信任和敬重孩子，孩子也会因此更加敬重我们，爱我们。 在肯定范围内给孩子选择权，通过供应选择，可以避开惊慌气氛，给孩子供应做确定的实践机会。如 睡觉时间到了，你是要听昨天的故事呢，还是想听一个新的故事?” 你今日是想穿粉红色的上衣，还是蓝色的 T 恤? ( 如孩子两者都不选，父母可问： 是我帮你选，还是你自己选?” ) 做选择并让孩子负责任都是日常的行为，对于发展孩子的自我价值观是至关重要的。 8正面告知孩子应当做什么，而不是不该做什么 传统型教化者的居高临下的姿态，总是对孩子说 不准打人，不准在沙发上吃东西”等等，这种负
6、面的口气只会将留意力引向并集中于负面的行为;而孩子仍旧不知道好的行为是什么，自己应当做什么。主动的说法是用美德修正孩子的行为，如 你遗忘了与人和平相处”或 我们是在餐桌上吃东西!” 9每天抽时间跟孩子单独相处，共同做点双方都感爱好的事情 每个孩子都须要从父母那里得到足够的重视。在每天工作之余，父母要腾出一些时间参与孩子的嬉戏。要为孩子供应各种各样的经验，尽可能让孩子接触到各类东西。父母作为孩子的倾听者、支持者、精神的陪伴者，当孩子遇到挫折时，应敬重孩子的感受，以超脱且怜悯的看法陪伴在孩子的身边。 10让孩子的爸爸发挥作用 心理学家探讨表明，爸爸对孩子的成长很重要，爸爸不仅是一个监督者，更须要成
7、为主动的参加者。父母作为一个集体，探讨教化的原则，与孩子一起嬉戏，一起谈话，这样会收到更好的效果。 11享受孩子带来的欢乐 胜利的父母们深刻的感觉到伴随孩子成长带来的欢乐。由于孩子使我们的生活变得宏大，使我们变得更有理解力，使我们生活有了希望。所以，我们不要去埋怨自己的辛苦，而要专心去发觉和享受孩子带来的欢乐! 家庭教化共享 首先，敬重孩子的发展规律，其实这也是敬重人类发展的基本规律。那我们就针对0-6岁和7-14岁这两个阶段分别谈谈吧。我们都知道，孩子在0-6岁阶段，会经验从爬行到直立行走，从只会哭和笑到可以运用语言表达。在孩子的成长过程中，作为家长通常会关注孩子的胖瘦和高矮，而忽视了一些很
8、重要的部分，如孩子须要体验到必要的亲子之间的身体触碰，即来自于父母干脆的暖和、爱和关切。在这个阶段孩子犹如月亮反射着太阳的光线，孩子用新奇的眼睛和开放的身体体验着世界，通过仿照和视察父母的言行或者说是干脆抚养者的言行，来学习自己今后面对人生的各种生存的方式。在这个阶段中，孩子是通过身体记录，并在今后的人生旅程中不自觉地反映出来。在孩子五岁以前，作为职业女性的我始终热衷于工作，没有意识到父母陪伴的重要性，也没有许多亲子教化方面的学问和阅历，只是认为孩子身体健康，听话就够了。由于常常出差，我工作一忙就忘了孩子，这样孩子和妈妈之间的沟通就变得特别少，我也只是隐隐地留意到孩子不是很爱说话，也不擅长表达
9、自己内在的心情，但我并没有觉得不妥。所幸的是，由于某种机缘我起先学习萨提亚模式，并渐渐意识到亲子陪伴的重要性，也起先情愿花更多的时间陪伴孩子。在这个过程中，我学习到和孩子身体接触的重要性，并且渐渐调整自己的习惯，练习和孩子拥抱等身体的接触。我发觉孩子在渐渐变更。事实上光有妈妈的身体接触还是不够的，他也须要和爸爸有身体接触。这一点我们是在孩子9岁左右才有深刻相识的。另外一方面，孩子心情表达的部分，也是特别重要的。对于这点我们也是在孩子9岁左右经验了一个特别困难的时期，才意识到我们的孩子在心情部分还有许多须要发展和培育的。作为父母，我们在0-6岁时，忽视了这些部分的教化，也只能在后来的阶段努力补课
10、。 另外一个阶段是7-14岁。我的孩子目前正处于这个阶段，这也是绝大部分小学生所处的年龄阶段。在这个阶段，我们的家长通常会越来越重视孩子学习成果的部分，而忽视其他的部分。事实上在这个阶段，孩子的身体经验着很大的改变，他们起先有了力气，他们在想学习的同时，也希望冒险，他们须要有规律的活动，同时他们起先崇拜权威或者偶像，这或许包括父母或者某一个老师，或许包括某个明星或者同龄人中某个值得他们崇拜的人。在这个阶段，孩子充溢想象，对于爱好或者将来的职业有一些闪烁的火花。在这个阶段，作为孩子的家长，我们起先有意识地培育孩子在冒险的同时遵守一些规则。我还记得，最初是孩子的爸爸，提出了平安的要求，即孩子做每一
11、件事情的底线是爱护自己的人身平安和相关人的人身平安。在和孩子沟通的过程中，我意识到孩子对于一些言语处于新奇而不知它们的负向影响，我在人身平安的基础上，做了添加。即孩子做每一件事情时，也须要留意心理平安，简洁来说就是自己说话时，要学习如何不损害自己和他人，保持一种健康的心理。当然在这个过程中，我们是通过体验式的方式，而不是单纯说教，帮助孩子建立这种意识。我知道这个阶段学习艺术的重要性，它可以帮助提升孩子的想象力和创建性，促进孩子今后的学业成果和生活品质。因此我始终希望孩子能够有音乐或美术方面的学习。但孩子不是我，在这个过程中，我只好学习放下，虽然有些苦痛和不舍，但我知道自己得面对。比方说上学期暑
12、假我只对孩子上机器人夏令营提出了一个附加条件，是他须要坚持10天的暑期笛子班训练。在由衷地主动支持孩子参加自己选择的机器人夏令营的同时，我内心真地好希望他能够花更多时间练习笛子演奏。不过，我也学习放下自己这份期盼。在这个阶段，学校和家庭日常习惯和节奏正在影响着孩子的生命系统发展。我们的家庭起先有意识地带领孩子做重复安排性的活动，比方说，支配假期作业安排，210天整理鞋子和刚好观赏的活动。一般来说，孩子大约在9岁时起先进入前青春期阶段，孩子们的生理起先发生改变，起先对于异性有一些新奇。有些孩子甚至起先给异性同学写“情书”。有的时候我们的老师或者家长会对这时候的“情书”产生惊慌，胆怯孩子出问题。其
13、实从更深层面来看，这或许是孩子对于异性的识别和观赏，并非我们成人所揣测的意思。所以发生这种状况如何引导，就显得特别重要了。作为孩子的妈妈，我也会旁敲侧击的了解孩子对于异性的关注状况，评估孩子的生理和心理发展状态。当然由于孩子的生理发生明显的改变，家长如何主动参加性教化，并且引导孩子，帮助孩子以正常化的方式看待自己和异性的生理改变，而不是带着惭愧和羞辱的方式看待自己或者他人的生理改变，是特别重要的。这个过程须要我们家长提前做些打算，解除自己的羞怯，以平和对等的方式和孩子一起探讨人类的发展。 其次，和谐的婚姻是孩子健康成长的基石。我所说和谐的婚姻，其实是一种广义的婚姻，这包括结婚状态以及离婚状态，
14、当然也可能包括一些单亲的状态。那什么是和谐的婚姻呢，它其实是指一种和谐的婚姻关系，无论夫妻或者伴侣是生活在一起还是彼此离开。在这种关系中，彼此之间敬重对方的选择，可以表达自己的需求，而且可以倾听对方的声音。无论二人之间的关系是怎样的状态，都不去影响各自与孩子的关系。比方说离婚了，和妈妈生活在一起的孩子，不会听到，妈妈在孩子面前，指责爸爸，引导孩子学会恨爸爸。我和丈夫来自不同的家庭，我们彼此带着不同原生家庭的影响在一起生活和互动。在最初，我们并没有意识到和谐的婚姻对孩子的影响。我们不知道自己不表达心情，对孩子有影响。我们不知道不干脆表达对对方的期盼或者希望，对孩子有影响。我们也不知道假如只是埋怨
15、，对孩子有影响。在孩子9岁时，我们的家庭遇到了很大的挑战。这让我们夫妻不得不重新谛视彼此的关系，在现有的基础上，承诺并实践成长。我们家庭接受了心理询问，同时我们全家都做家庭作业。其中包括在家庭中开展天气报告活动，表达和共享彼此的观赏、埋怨及建议、担忧、新信息和希望。在最初我们进展得很艰难，不过经过不断的坚持和努力，我们一家三口最终可以安静坐下来完成这项练习。在后来的日常生活中，我们也常常会借助天气报告表达一下观赏和埋怨，让对方听到自己的声音。现在我的家庭有了更多的彼此沟通，我们起先在一起同等的对话和探讨，就某一项家庭活动发表自己的想法，并可以对自己须要担当的责任讨价还价，当然最终也有让步和达成
16、一样。在和谐的婚姻中，我们学会了接纳彼此的差异性，从人的角度去看对方，而不仅仅是行为。我们起先有意识地改善自己的行为，并对孩子进行示范。 再次，是家长从孩子的角度去进行沟通和互动。我的孩子他/她有怎样的想法?他/她对世界的看法是怎样的呢?他/她这样做可能是因为什么缘由呢?在这个阶段，他/她须要来自父母怎样的帮助呢?他/她那些令人担忧或者惊慌的行为下面，是须要满意怎样的渴望呢(如爱、认可、被看到、被关注到、我是重要的)?对于小学阶段的孩子，他们希望自己是重要的，他们希望自己的声音被听到，同时他们希望父母在身边，有时就是一种缄默的、静静地陪伴。作为家长，我们通常也简单陷入一个陷阱，就是在孩子面前说
17、出这样的话，“我吃的盐比你吃的米还多”，“基于我的人生经验，我的这些想法是对你有好处的，你应当听我的”，“假如你不听话，你就是错的”。其实我们想象一下，假如我此刻有一种高级养分品，自己都舍不得吃想给孩子吃下，而孩子此刻已经很饱了，他/她不须要高级养分品，须要的只是胃能够好好休息而已。这个时候，作为父母该怎么办呢?是指责孩子不懂事，还是放下自己那份期盼呢。其实孩子也希望自己能够在同龄人中表现好，他们须要在他们真正须要的程度上得到帮助。这对于繁忙的父母来说的确是一个难题。就我个人的体验来说，在孩子成长的过程中，就像是一个可以有喜悦但是不能傲慢休息下来的侦探父母，带着新奇，去视察和识别孩子的需求，并
18、且刚好地赐予引导。他们一方面想让爸爸妈妈指导，又希望自己能够拿办法。对于他们喜爱的东西，他们希望得到父母的支持，而不是拒绝。这时候，如何引导孩子，看到他们真正关切或者须要的是什么，就特别重要了。比方说手机和嬉戏，是完全禁止还是建立规则加以引导，让孩子明白他真正想要的是什么，同时能够逐步建立对于这部分消遣的自我管理，是很重要的。在这个阶段，孩子的学业是一个重要话题，是值得说下的。其实无论孩子的成果是否优秀，总是会遇到失利的挫折。我接触过许多的孩子，至少从他们之中，我感受到，孩子们内心是希望有好的成果的。遇到挫折时，他们很无助，希望得到父母的支持。他们不是须要一句看似有理的话，如“失败是胜利之母”或者“成果不是最重要的”，孩子须要的是被看到他们是难受的，他们是想学好的，他们希望父母能够真实地用语言表达自己的想法和心情，而不是说出上述合理的话而身体却呈现出不同。当然孩子更胆怯父母生气，他们会恐惊，从而在学习上背上包袱。这个包袱或许会让他们成果提升，但是会降低他们的学习爱好。 家庭教化共享，再谈家庭教化