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1、艾青诗选读书笔记五篇艾青诗选读后感1 吹号者，是我在这本书中看到最有感受的一篇文章。 吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中： “吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角;门外依旧是一片乌黑，黎明没有到来。” 看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。 他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸簇新空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这洪亮的号声背后却是吹号者的苦痛。 “当他用自己的呼吸摩擦了号
2、角的铜皮使号角发出声响的时候，经常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来” 艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧苦痛和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸经常是苍黄的，刚起先我觉得有些夸张，可在后面的阅读中渐渐认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，最先惊醒。 在决不回头的一样的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的爆炸声里，他吹着最热情的号声，激励着热血奋战的战士。在最终的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发觉。 在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象
3、，让我们在今日仍旧能清楚地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也呈现了艾青的爱国情怀。 艾青的诗歌让人荡气回肠。 艾青诗选读后感2 艾青的诗。 黑暗、无望、苦痛、阴郁、沉重、悲伤、荒芜、凄凉、陈腐、浑浊、孤寂、挣扎。 太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望、成功。 两种极端，本该是冲突的，但在艾青的笔下却是意外的和谐。仿佛二十世纪三四十年头的中国就该是这样，无论过程是曲折坎坷、或者深厚压抑、或者孤独迷茫，但结局必需是充斥着光明与希望。 也只能是充斥着光明与希望。 人们谈起艾青的诗歌，首选的就是大堰河我的保姆火把向太阳我爱这土地雪落在中国的土地上黎明的
4、通知之类广泛传诵、令读者印象深刻的名篇，然而我，第一个想起的却是烧荒，这首让我联想到艾青本人的短诗。 1957年，艾青被错划为右派，王震将军建议他到北大荒农场去。艾青携全家去的时候正值农场备春耕期间，农场打算大面积烧荒，烧去土地中多余的杂草和灌木丛。 “火花飘舞着、旋转着|火柱直冲到九霄云外|火焰狂笑着、奔跑着|乘风破浪，多么痛快!” 这烧荒的火是光明的，这是犹如艾青一般的火，是即使身处于黑暗和历史的深渊，也照旧熊熊燃烧、燃尽这世间全部无望与苦痛的火! 艾青似火，不是那种忽明忽暗摇摆不定的烛火，而是火光冲天的森林大火，执着而炽烈，生生从曲折与黑暗中烧出一条路来! 艾青似火，是烧不尽的火! 因此
5、他的诗，哪怕前期还遗留着前期诗人愁闷的悲剧式情感，但结尾却总会将目光转向光明，带给活在深渊里的中国人民以动力和希望。 艾青的诗奔放而细腻，气概磅礴，无论是揭露抨击不人道社会还是歌颂赞美太阳和光明，无论是土地太阳、苦难渴望、光明阴影还是寒冷与燃烧，都深深地打上了他的烙印，极富开创性与冲击力，有着那种与他一样的旺盛的“原始生命强力”。 艾青称自己，是“作为一个悲苦种族争取解放，摆脱枷锁的歌手而写诗”，是“受民族苦难命运感召而成为的时代的吹号者”，他是为一切“被羞辱与被损害”的缄默灵魂而代言，他将民族忧患为己任。 可我觉得比起这些，他更像是火。 更像是，释放着热量和光明，燃烧着，怒放着，足以让敌人的
6、灵魂都战栗的火。 更像是，牺牲自己给全部生活在动荡担心水深火热的社会里的百姓带来光明的火。 他就是火。代表光明和希望的救赎。 代表太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望与成功。 他是恒久燃烧不熄的火。 艾青诗选读后感3 艾青诗选(修订版)用了两天时间就翻完了,抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是特别不相称的,他的大多数诗歌都不是特别精彩,只有少数的一些还不错。说他不应当在诗歌史上占那么高的地位,是因为他的诗歌的个人特色不够显明,他的诗的风格是那种特别多见、一般的诗,他没有为中国的新诗供应多少新的东西,所以贡献也就有限
7、。 我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似,可以说是“诗史”,那么与艾青的诗比较起来,艾青的诗更应当享有“诗史”这个名词,他的诗的特色之可以说是题材特别广泛,但相对又集中,概括起来可以说是写出了那个年头贫困落后中国土地上的快乐与苦痛,他从国统区到大后方,从农村至前线,从树林到旷野,一一都在他的笔下得到呈现,所以说他记录下了那样一个时代是不过分的。但缺憾的是他的记录缺少特性,或者说诗性还不太足,至少在很多诗歌那里是如此,所以这些诗的相识价值、历史价值是不低的,但诗的价值却相对较低。即使是他的向太阳、火把、光的赞歌等出名的长诗,在我看来也并非特殊精彩。 艾青的诗还有一个特点,就是人喜爱用程度副词,
8、“那么”、“特别”等,而在对事物进行描绘时,声、色、形俱全,从各个方面进行描绘,列举东西时同样如此,所以这就造成他的诗歌的第三个特点,铺张。他喜用排比句,有时甚至是六七个相同的句式,如大堰河我的保姆。但是他的描绘、比方有个缺点,就是新奇的不多,经常采纳的是一些大家常常很熟识的东西,这样就使得他的诗缺少个人的东西,但这或许正是他的诗广泛传播的缘由,因为这样的诗是大众化的,不是贵族的,更简单为大众接受、观赏,也更简单得到正式的认可。 不行否认,艾青的有些诗是特别优秀的,如雪落在中国的土地上,他写道,“饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂。”礁石,“它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它依
9、旧站在那里/含着微笑,看着海洋”多么动人的形象! 艾青的诗质朴、流畅,但不怎么讲究技巧,不注意表达方式的改变,这些也影响了它的审美质量。 艾青诗选读后感4 我很喜爱艾青的现代诗，总觉得那些充溢沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时间荏苒，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深厚这句诗在记忆的隧道里永存。 读着北方，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲伤。我看到了，我看到了，北方人民脸上
10、的无奈，那种从心底深处流露出的哀思和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我望见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是埋怨与苦痛，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，我爱这悲伤的国土，古老的国土啊，这国土哺育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族,虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却肯定会出现的曙光。 读完艾青诗选，我真正相识到了一个用生命为祖国颂唱的艾青，一
11、生关切劳动者生活的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的凄惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思索以及我现在生活的思索，我会深思，就算少了艾青所说的那清楚的盼望,我也会找寻近期的盼望,盼望着我以后志向生活的到达 艾青诗选读后感5 所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的幻想便是中国的幻想。若谈中国的幻想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的幻想和命运的诗人，用简洁而又生动的笔触，将周遭最低层人民的幻想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。 从感人至深的大堰河，我的保姆，到令人读来感到昂扬向上的给太阳，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖
12、国尽一份力的煤的对话，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让四周的全部人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年头，便是全部国人的中国梦，是全部爱国青年的中国梦。 有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年头，须要的不肯定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应当在这样的日子里拥有一种共同的幻想，为了这样共同的幻想而去奋斗。 而艾青，恰到好处地反映了那个年头里，全部国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入全部中国人的心间。 每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年头当中进行的，对世界和国家的反思和思索。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的幻想却不行缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。中国梦的提出然全部人起先仔细谛视幻想这一个永恒的话题，也让中国起先位置思索。而读罢艾青诗选，我对幻想又拥有了新的理解，发觉其实不论如何，幻想才是人的心中最不应当缺乏的东西。 所谓幻想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思索一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美妙年华中努力学习，尽力做到为着自己的幻想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。 艾青诗选读书笔记五篇