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1、巴黎圣母院读后感2000字范文巴黎圣母院读后感2000字 作为一部浪漫主义长篇小说，巴黎圣母院里面的对比给我留下了非常深刻的印象，面目可憎的卡西莫多是全书最值得怜悯的人，而装腔作势的副主教克洛德又是全书最值得唾弃的人，这样剧烈而显明的对比的确是引人深思的，而结尾两具相拥的骷髅也令我感叹世事多变。整本书的结局，不论是相拥的骷髅，还是被卡西莫多推下塔顶而死的副主教，无一不透露出显明的浪漫主义色调。我望见这种善无善报但是恶有恶报的结局之后回味了很久，一起先有一种突兀的感觉，并且习惯性地去思索其他可能的结局(具体的过程在后文)，譬如假如当时卡西莫多没有把副主教推下去，故事会如何发展，假如埃斯梅拉达没有
2、被绞死又会是怎样的结局。会不会出现一种像童话一样的完备的结局呢?比如漂亮的埃斯梅拉达和丑陋的卡西莫夫最终欢乐地生活在了一起，而可恶的克洛德终究受到了严惩。我想了很久，但是最终还是绕回到了原本的结局：卡西莫多把克洛德推下塔顶，埃斯梅拉达被绞死，两年后被人发觉的两具相拥的骷髅。再找不到比这更好的结局了。这好像是一种偶然，但是又是一种必定，用套话来说的话，就是万恶的封建统治注定了下层人民的凄惨命运。 是啊，已经是这样浪漫的结局了，还要多奢求些什么呢?终归不是我们科技发达思想开放的现代社会嘛。 我以封面里面那只青蛙的眼神思索良久，试图找寻雨果埋藏在这些剧情下的线索，结果无非与网上的那些答案大同小异，就
3、不在此赘述，经过多数先辈们的努力，大作家们的心思已经被猜的相当透彻了，并不须要我多费口舌。正所谓一千个读者心里有一千个哈姆雷特，作者心里的哈姆雷特是谁，只要不考试跟我也没什么关系。于是仅在此记录一点个人的不成熟的观点，事先声明，只是个人的思索，虽然动身点是巴黎圣母院，但是难免有许多偏颇和脱离文本的地方，不喜爱这种形式的出门左转网上有多数的美文等待您的鉴赏。 埃斯梅拉达应当是一个相当完备的人物了，和善纯真，乐于助人，而且长得也很美丽，假如是现在那好像是一种很棒的状态，但是在那样一个黑暗的时代，这种美妙的事物却是注定会遭到摧残的。于是我绽开了大胆的想象，假设埃斯梅拉达没有遭到摧残，把她和副主教的身
4、份调整到一个等同的地方会怎样呢?可能的结果有几种：一、埃斯梅拉达压根就没有成长为原本那种样子的机会，最终可能是和副主教一样的人物，终归人家副主教曾经也是个得才兼备风度翩翩的美男子;二、可怜的埃斯梅拉达胜利保存了那种宝石一般的性格，但是依旧无法逃脱凄惨的命运，就算是给她更好的地位也是一样;三、幸运的埃斯梅拉达胜利保持了她的性格并且逃脱了她凄惨的命运。接下来根据理科生的方脑阔思维，我试图绽开分类探讨： 第一种可能是客观存在的，但是难以从书中找到太多依据，全文里唯一的依据也许就是副主教的堕落，最终也无非是多了一个副主教，因此此种可能我还是暂且按下不表。 其次种可能，岂止是客观存在，我个人认为这种可能
5、是最大的;接下来说说依据：埃斯梅拉达为了挽救格兰瓜尔承诺与她结婚，赐予她更大的权利，无非也就是不至于用承诺结婚这样的方式;为卡西莫多送水，至多是换成派下人去送，(虽然我还是觉得她会亲自送)，而且以埃斯梅拉达的性格而言，唯恐可为的事情大大增加了，那么卡西莫夫也就会有更多的可能;爱上菲比斯，被克洛德爱上，这个很难说会有什么变更，甚至更高的地位可能还会带来更多的苦恼，菲比斯和克洛德只是一种代表而已，他们的背后还有千千万万地位比他们高或者比他们低的存在，照旧会推动剧情根据原向发展。如此看来，假如根据这种可能，剧情的结尾与原文是没什么出入的。 第三种可能，这种可能中我们须要充分考虑埃斯梅拉达一切可以用来
6、规避坏的结局的资本。她的地位?不行，更高的地位并不会降低困难的难度，只不过把一种困难换成其他的类型，比如这一次爱上她的就是主教不是副主教，比如高层那些龌龊的勾当;她的纯真和善?莫非靠那些麻木的人民挽救她?或者希望某个和善的更高阶层的人?不大可能;她对爱的执着?那不是绕回去了嘛;好，这种可能基本解除。 饶了一大圈，还是回到了原地，同理，我设想过变更其他人的人设，结局也是这样，那么我几乎可以确定地说了，故事的结局从一起先就注定了，套话说得没错：万恶的封建统治注定了下层人民的凄惨命运。由此，我回想起我国封建社会的变迁史，好像有一个怪圈：抗拒压迫的人最终成了新的压迫者，抗拒权威的人最终成了新的权威。历
7、史似乎总是这样陷入了死循环，我们花了几千年的时间从这个怪圈逃脱出来，但是照旧难以完全摆脱这种现象：旧的权威的倒下总是伴着新的权威的出现。细致比照的话，不难看出巴黎圣母院里那个充溢浪漫主义色调的世界里，好像也潜藏有这样的担心定因素，堕落的克洛德可谓是一个显明的例子。文中受到迫害的人，受到赞美的人，变革之后又会是怎样?和善的人是否会变邪恶，受到唾弃的人是否又会浪子回头?我想问问雨果是否想过以克洛德的视角来描绘这个世界，那样做会不会有更新奇的视角?是否有想过更后面的结局，而不只是满意于一个浪漫主义的结束?我想问问，可是雨果已逝，一切都只有存在于我的想象中了。 或许我一个半大的孩子的无趣思想没什么价值
8、，可是留下这些疑问和遐想在这里，说不定将来的我能够明悟呢? 巴黎圣母院读后感2000字 别看外表,姑娘，要看心灵。英俊青年的心往往是丑恶的,有很多心不能留住爱情。姑娘，松柏不美,没有杨树那般挺立,但冬天仍旧枝繁叶茂。题记 咚咚咚圣母院的钟声又悠扬而起，停息在大钟上的鸟儿纷纷飞离，在巴黎城的上空回旋，划出一条条弧线，见证着巴黎的繁华。当然，也曾见证过中世纪的巴黎，灰色的浪漫之都。随着这钟声环绕于耳畔，不知不觉便走进了法国作家雨果笔下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事 在路易十一统治整个法兰西王国时，法国人民欢呼雀跃广场上，人们正在为着节目狂欢。他们跳着笑着，其中有一个吉普赛姑娘，名叫爱斯
9、梅拉达，旋转在人群中，如一朵盛开的鲜红的玫瑰般热忱洋溢，将她的青春活力毫不吝啬地呈现出来。而正在此时，一个极丑的、拖着一条跛腿、驼着背、睁大了唯一一只有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就这样傻傻的、新奇地站在舞台上，享受着属于他的荣耀与人们无比戏弄的赞扬，因为，成天敲钟的巨大响声早已无情地切断了他与这世界的唯一联系耳朵、听觉。他肯定是一个恶魔，你看他的眼睛里装着的是另一个、又一个、再一个当这个被装在弃婴篮里的可怜的人儿被副教主弗洛罗抱走时就有妇人这样说着。事实上，他的长相，的确如此。可内在呢? 就在这样的背景下，一场悲剧、两个世界、三种命运，不知不觉拉开了序幕，等待他们的，将是命运的偶然，还是命运的
10、必定? 她，爱斯梅拉达，在被追捕时，便与小山羊一同躲进了上帝的住处圣母院。这是多麽神圣的地方啊，竟可以接受这样一个吉普赛人!和善的爱斯梅拉达感谢上帝，感谢命运，殊不知一双闪着贪欲的眼睛已死死地盯住了这个无比美貌的姑娘，就此酿下了一发不行整理的恶果。在她被屋顶的敲钟人卡西莫多的长相吓住后，惊惶失措地逃出了圣母院。阴差阳错，与诗人格兰古瓦邂逅宽容的姑娘天生有一种不含任何杂质的纯真情愫，那是任何教徒都无法媲美的博爱。她以结婚的名义挽救了困于乞丐王国的诗人，甚至是在不知何人、不晓姓名的状况下救得。这样的宏大应当是世间鲜有的了吧? 然而，天真烂漫的爱斯梅拉达同样也拥有其他花季女子的幻想对爱情的幻想与向往
11、。由此当她遇见英俊潇洒的军官弗比斯时就情不自已地爱上了他。可谁又能想到这样一个人竟会是金玉其外败絮其中的伪善小人。他不惜欺瞒、冷眼相视绞刑架上的少女。令人意外的是，这样的人，最终竟会安稳无事!这真是一个无法让好人好报的世界啊! 而他，卡西莫多，那个尽忠的人，又是怎样的下场呢?他感谢领养他的教主，对他的养父唯命是从，恪尽职守地扮演着敲钟人的角色。在他的独眼中，世上的一切都是美妙的;可在其他人健全的眼中却全然的讪笑与不屑。他意识到这一点是在爱斯梅拉达送水之时由此，内心产生了一种从未有过的心情，他要爱护这个帮他的女子，一生守护。他的确这样做了，群众造反时，她被追杀时，甚至在生命结束后，依旧紧抱，至灰
12、飞烟灭而后已 这样的人生，不是凄惨到了极点了吗?可我却认为这样的结局未尝不行视为喜剧喜在至善至纯至美的心灵融合了、永恒了;喜在他们的爱情最终得到了成全，散作飞灰、随风远去、得到自由;喜在纯净摆脱了污浊的束缚，远离了路易十一的昏庸治理。他们坚持纯真，保持出淤泥而不染的莲君子情操，是何等的追随真诚意、心安理得之举!此非喜为何? 同时，大作家雨果用辛辣的笔触毫不留情的揭露了中世纪的法兰西：不让好人有出路。他笔下的人物活生生地再现了苟且之徒的嘴脸道貌岸人的伪教徒弗洛罗;金玉其外败絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨报德的诗人格兰古瓦;麻木不仁的群众;乱判案的法官这些都是造反的前兆啊!这是偶然吗?不，这是必定
13、的。 让我们再好好想想，外表的美与丑真的是衡量一个人的唯一标准吗?外在的美与丑就肯定能反射出这个人的内心世界吗?我们是应当好好反省一下了。世上的一切都应当是美妙的，但这也是须要大家一起来保全的，若一人自私，便会影响四周的人，近朱者赤，近墨者黑，这样的话，何来的美妙之说呢?所谓大同社会也无非是大家和谐相处，以一颗真诚之心对待每一个人。同时，这也是人们难以逾越的难关，关于美与丑的相识何人没有私心?但我们亦可以从件件小事起先，只要能专心做、敢于专心做。美与丑就这么简洁，敢于追随真诚意，那么，你的美，便从内心散发了。 巴黎圣母院的钟声缭绕于耳畔，关于美与丑的故事接着在唇间。 巴黎圣母院读后感2000字
14、 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，说说我的巴黎圣母院读后感。 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，
15、当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它布满了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性
16、更悲伤的么! 巴黎圣母院给我印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽和善的姑娘-爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真和善的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于损害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威逼，最终，作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力
17、抗拒的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的显明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。 我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简洁的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美妙的憧憬，对美妙的追求，对美妙的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经验没有相同的，也就是说，社会本身就不行能让全部人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美妙的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办? 我想每一个人都会有一个属于自己的答案。