大学生社会工作实践报告书精编.docx

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1、大学生社会工作实践报告书社会实践报告书1 依据学校的要求,年八月我到了基层人民法院省市人民法院,在民二庭进行了为期一个月的实践。首先我要向全部为我的这次社会实践供应帮助和指导的市人民法院民二庭的工作人员以及亲自指导我的薛庭长,丁法官和虞法官表示感谢,感谢他们为我的顺当实践供应的帮助。 通过这次实践,我在专业领域获得了较为丰富的实践阅历,巩固并检验了自己两年来学习的学问水平。实践期间,我了解了大量的民事案件尤其是经济合同纠纷案件从立案到结案的全过程,在一些案件的审理过程中,我对案件提出了自己的一些想法。在此期间,我进一步学习了相关的法律学问,对立案等程序有了更深的理解,同时留意在此过程中将自己所

2、学的理论和实践有机结合起来,实践结束时,我的工作得到了实践单位的充分的确定和较高的评价。 下面是我实践报告的主体部分,主要分为两部分,第一部分,主要谈下我对相关专业问题的看法,分为三个方面,其次部分是我的实践感悟部分。 第一部分 第一,市场经济对民商事法律的影响巨大。 通过查阅档案室多年的统计资料,从案件的受理,审结,执行等数据分析,我觉得随着我国市场经济的发展,民商事案件也逐年增加,这从一个侧面可以说市场经济也在呼喊民商事法律的发展和完善。从年起先,民商事案件自件左右起先,到年头已经达到了件左右,从年起先,经济类案件也快速增加,从件到年的件左右,而纯民事案件更是达到了年的超过件,再从标的额看

3、,由年左右的万元上升到亿多元,从年起先后,每年案件执行额,都在亿元以上,并且民商事案件标的额占全部案件的%以上。显明的数据最能说明问题了,从统计的结果我们不难发觉民商事法律在现实生活中的重要性。并且随着整个市场的发展,民商事法律也在不断的修订,完善和发展过程中。 其次,一般民众,尤其是农夫兄弟,法治意识淡薄,法律素养仍旧欠缺。 在我整个实习期间,我旁听了大约场庭审,也可以是说对基层的状况有比较深刻的体会。先从程序上说起,比如说:庭审中被告缺席,并且在法官电话通知后仍拒绝到庭,而至缺席审判,我就看到三次。当然这和法院的工作是没有一点关系的,因为现在法院都会根据中华人民共和国民事诉讼法中的相关规定

4、,提前把举证通知书,应诉通知书等相应的法律文书用特快专递寄给当事人。 所以,缺席审判的产生完全是当事人法律意识的欠缺或者说得严峻点是目无法纪导致的。而且可以看到,大约有一半左右的案件,当事人的一方或双方迟到非常钟甚至于半个小时以上,当然当地的交通条件还是比较优越的,即便是从最远的乡镇坐车到法院也不会超过一个小时,从迟到这一点也可以说明人们的法律意识的淡薄。在庭审中,就更能发觉问题了,举个简洁的案例为证。在一个土地承包经营权纠纷的案件中一个村民小组的多户农夫,都到了现场,在庭审过程中,旁听席上的一位农夫兄弟举着农村土地负担监督卡,大声喊道:“法官,我要说话”。被法官制止以后,他仍不满意,仍在喊:

5、“我们为什么就不能讲几句话呢?”话未说完,又被法官打断,法官责令其不得发言,于是台下的多位旁听者起先喧哗,最终还是在法官法槌的威慑下才停止。法官就问他们你们有没有出庭通知书,你们是不是证人?回答当然是否定的。 最终庭审结束,那些人仍极度不满,愤愤不平埋怨他们在法庭不能说话,甚至当庭辱骂律师。虽然这只是个案,当事人的心情也显得比较过激一点,但类似的状况在其他案件的庭审过程中,也是屡见不鲜的。这一方面说明:我们广阔农村的农夫兄弟的法律意识是极度欠缺的,从他们内心看仍旧缺乏对法律的足够的信仰,反过来看就是我们的普法工作路漫漫其修远兮,仍旧有很多工作要去做。上面所说的只是程序方面的要求,假如这点还可以

6、理解的话,可能对当事人的正值合法权利有肯定影响,那么实体上的则对当事人影响就大了。 从诉讼的实体的一个重要方面来看,证据意识爱护相当不够,这在肯定程度上仍旧和中国的人情社会是分不开的。在一个瑕疵担保的案件中,给付货物的一方(甲)供应的货物有瑕疵问题,但对方(乙)方发觉后并未书面提出,因为甲和乙是熟人,只是电话通知了一下,也没有要求对方出示书面说明或者其他担保之类,现在乙方把货物供应了丙方,丙发觉了问题,起诉乙,乙在喊冤,但苦于没有证据,想要鉴定产品却又存在其他的困难,最终这个案子虽然我走的时候还没有判决,但从成本的角度看,假如证据意识强些,就能削减许多不必要的麻烦和困扰。 因此,从程序和实体上

7、看,我们一般民众的法律意识都很欠缺。朱苏力教授写送法下乡,虽然有些东西我还不懂,但其中表达的一个思想,就是要去做法律的宣扬和普及工作,我们的确有很长的路要走。 其次部分 在法院实习虽然很短暂,但体会到了学校和社会现实终归是有一段较大的距离,以前不懂社会的困难,然而一个月使我感受到许多。在我实习期间,我和好几个法官谈过,他们埋怨说自己的案子太多了,太辛苦了。我的感觉就是他们靠着一腔热血去办案,一旦出了一点问题,全年的评先进之类的,就别希望了。一个指导我的法官,他也是政法院校毕业的,他去年全年审结了多件案,这在我们市整个法院系统,可以排第三。但在我实习期间,他因为一个管辖权异议的案件被中院裁定变更

8、后,他全年的努力可以说是要受到很大的影响。但他并没有消极的去工作,仍旧充溢热忱去做好自己的工作。别的地区我不敢说,因为没有调查就没有发言权,但是就在我实习的法院我感觉法官和其他工作人员还是相当敬业。每天早上八点是上班时间,在八点之前,绝大多数人已经到了办公室,除去一些在外地办案的人员。这可能也和严格的管理有关系,因为每天全部法院的人员都须要在入口处打卡计时。 虽然我在那实习也听到律师和当事人请法官吃饭这种不良的现象,可是我现在比以前更能够理解这些现象。这是社会的潜规则,短暂还是没法变更的。指责和制裁是应当的,但有时我们不能不看到人的无奈,不能忽视我们的国情去大谈法官有多么的铁面无私,这唯恐也是

9、社会变革所须要经验的一个阶段。 我个人觉得作为一个法官至少应当有条须做到:原则,良心,敏捷性。所谓原则,我的理解就是法官必需遵遵守法律律,不行逾越法律进行枉法裁判,徇私舞弊;所谓良心,就是法官内心要有一种正义感,这是一种实质正义,在正义的天平上,两边等重在有些状况下或许不是最佳状态,这须要法官依据实质正义观去衡量;而敏捷性,就是要求法官是有一种解决纠纷的敏捷性,不行过分拘泥于详细的规定。康德曾经伫立于旷野,仰视满天星辰而泪流满面因为他深为自己生活在如此有序,自由的宇宙中而感到庆幸。假如他活到现在,或许他会悲观,但绝不会因此而无望。因为一种制度的变革不是那么简单的,总要经验阵痛,就像一个新生命的

10、诞生总是要经验那么多磨难。 其次,我们在学校能够学到的东西终归是太有限了,远远不够我们去解决现实生活中的实际问题,不像我们所想的光用逻辑和理论凭逻辑三段论来推导一下就可以了,记得一位美国的智者就说过:法律的生命不在于逻辑,而在于阅历。特殊是对非讼案件中,它对法官的社会阅历提出了更高的要求,更强调其亲和力,劝服实力和限制实力。指导我的另一个法官,是庭长助理,也是有着八年审判实践阅历的年轻法官,在他手下调解,撤诉的案件有七成以上。在跟他学习的一个月里,我更加体会到了这一点,有时调解胜利完全是因为双方当事人都很信任法官,能够被他个人的实力和阅历所折服。 第三,书到用时方恨少。平常的学习虽然也常常看些

11、案例之类的,但一旦进入角色,即发觉自己所学的欠缺。当我从学校走入社会,才觉得在象牙塔中的安静与安逸太久了,好像很难体会到现实社会的惊涛骇浪。这也是我今后要努力的一个方向,法律脱离了实际也就失去了其存在的意义和应有的生命力。 这次实践是我高校生活中不行缺少的一段重要经验,也是自己踏入社会所获得的第一笔财宝,是我第一次直面社会,体验社会万象。通过实践,我将自己所学的运用到实际的工作中,开阔了我的视野,对法律在现实中的运作有了较好的理解。最终,我想借此机会,再一次向帮助我的市人民法院的工作人员和我的指导法官,在实践过程中帮助我的挚友们表示诚心的感谢! 社会实践报告书2 自从走进了高校,就业问题就好像

12、总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,聘请会上的大字报都总写着“有阅历者优先”,可还在校内里面的我们这班学子社会阅历又会拥有多少呢?为了真实体会“创先争优谋发展,扶贫助困促和谐”这一_年暑假的活动主题,同时为了仔细学习科学发展观,并进一步的把自己熬炼成为一个建设社会主义和谐社会的雄伟目标结合起来的符合时代发展须要的人才。为了拓展自身的学问面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的阅历,熬炼和提高自己的实力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的改变,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我起先了我这个假期的社会实践。 假期的时间不用实践来充溢一

13、下是一种奢侈。我利用暑假期间的课余时间,进行了一些社会实践活动,全面提高自身的思想政治素养和综合实力。因而我在进行社会实践之前就有了一个明确的目标,为自己制定一个切实可行的安排。让自己懂得去注意实践的过程,从过程中熬炼自己、提高实力。 这学期的假期我依据时间及自己的实际状况在假期期间找了一份工作,虽然时间不长,但我觉得受益非浅,基本上达到了自己的制定的简洁的目的。短短的工作让我体会到了就业的压力,自己实力的欠缺及社会的艰辛,同时让我感到工作的欢乐,一种在学校自由天地无法体会到的残酷竞争的“愉悦”。在这短短的时间里,我更深的体会到了“光荣是属于劳动者”的这句话。虽然只是自己在简短的时间里的小小体

14、验,但是,再苦再累,也是欢乐的。 我起先以为我所从事的只是简洁而且不费劲气的关于电子数码产品密集性的销售工作,我以为我不能够完成我的目标,和学到我渴望学到的学问,以及得到相应的熬炼。可是,一天工作下来以后,我发觉,我的观点是错误的。任何一个行业都有他内在的技术含量和工作技巧,不是随随意便都可以做好,马马虎虎的就能完成的。首先我要完成的任务就是派传单,看起来好像没有太多的技术含量的街头派传单活动,其实是须要有很好的人与人沟通技巧,同时还须要很好的忍耐力。因为,现在街头派传单的人有许多,许多人根本就不情愿去拿你手中所要派送的传单,即使他们拿了有时候根本就不会看,就顺手的扔掉了。 有的人看了,起先的

15、时候有爱好,可是过一会,就遗忘了。所以,要擅长去跟在街道上穿梭的人群沟通,首先要让他们去情愿拿我们手中的传单,再者,要让感爱好的人去买我们所宣扬的东西。这是须要我们具备良好的交际实力,去打动行人,让他们变成我们的客户。有时候,有的行人会很不屑与你交谈,因为,有的人的确是不须要我们的服务,所以要学会忍耐,在人群中找寻那些情愿去接受我们手中传单的人,并尽量的把我们要推销的东西推销出去。当然,在推销的时候,我们要秉着诚恳守信的原则,不能带有任何的欺瞒成分。否则,这就与非法的传销无异了。在我们学习和工作的时候,肯定要保持自己忠诚的立场,觉得不能做有违法纪的事情,要杜绝传销思想。 再而,我们还有了解一下

16、有关数码产品的学问。作为一个负责任的派传单人员,是要驾驭相关的学问的。所以,在起先派传单之前,进行了一个短暂的培训,以让我们了解数码产品的适用人群,类型等方面的学问。还向我们简洁的讲解并描述了面对顾客时的语言组织,仪容仪表等。接下来就是正式的工作。 经过了数天的的磨练和总结,我在这次推销过程中深切的感受到,作为一个推销员,我们应当具备一些很重要的素养: 一、要有良好的专业素养 当我们促销一种产品时,首先我们必需对产品的相关学问及厂商的详细状况要有一个明确的相识,不能马虎,不能没有依据的乱谈一通。所以大量的相关学问的贮备可以使我们能在促销过程中面对顾客的一系列问题。同时,通过自己的相关介绍可以使

17、顾客了解产品的一些详细问题,能使客明明白白的消费,并为顾客留下好的印象,让顾客信任公司,而无过多的顾虑和担心。做到诚恳诚信,不能有任何欺瞒。要明确促销与非法的传销之间的区分,肯定不能逾越了界线。要在知法,遵守法律的状况下办事。 二、要有良好的语言表达实力 促销是促销员跟顾客以产品为媒介的一种生疏的沟通,所以语言表达必需合理得当,说话要有条理同时应让他人感觉你的亲和力。要通过自己层次醒悟的说明,把产品介绍给顾客。同时要用自己的魅力吸引顾客,让他们通过自己来了解产品。另外在面对详细问题时我们应保持良好的心态,不能自乱手脚、语无伦次。也就是说,我们要有肯定的忍耐力,和变通的实力,要学会应对突如其来的

18、改变,冷静的处理问题。假如实在处理不了,要想方法获得四周人,或者是同行人的帮助,肯定不能鲁莽行事。 三、要有良好的心理素养 俗话说:“林子大了,什么鸟都有。”我们在外工作不比在学校。在我们进行产品推销的时候,每天都会面对社会上的形形色色的人,由于每个人的道德修养及素养的不同,会使工作中遇到许多问题。比如有的顾客会用各种方式刁难你,此时你必需保持良好的心态,不能跟顾客发生不开心的事。或者,有时候,顾客会对你有不雅的举动,此时,要运用恰当的方式,先告知对方,要礼貌一些。假如,对方还是有意的滋扰,我们既不能一味的忍气吞声,我们要通过合法的手段去爱护自己。或者,有时候一天的工作可能收获不大,这时候我们

19、不应当气馁,要学会自我调整、自我激励,刚好的自我总结,自我提高。以让其次天的工作能够做的更好。 四、吃苦耐劳,坚持不懈。 从某种意义上来说,促销是一种比较枯燥的工作,每天站着用一个笑脸面对不同的顾客,这生活是须要我们有不屈不挠的精神去坚持下去的,我们肯定不能因为一点小小的枯燥或者是挫折就退缩。我们要学会坚忍不拔的精神,不断的让自己在烈烈炎日下或是冷风中得到磨练。 五、看法确定一切。 无论做什么事情,我们要明确一点,就是自己的看法是极其总要的。然而做一项服务工作,“顾客就是上帝”这一良好的服务看法是必需的,要想获得更多的利润就必需提高销售量,向顾客推销出更多的保险。这就要求我们想顾客之所想,急顾

20、客之所急,提高服务质量,语言要礼貌文明,待客要热忱周到,要尽可能满意顾客的要求。只要你有一个服务于他人的看法,你就会得到他人的确定及帮助,用自己的热忱去换取他人的舒心。 总体来说,这次尝试还是很有价值的,终归让我们体会到做生意的不简单,因为要考虑许多问题,全面的安排和充分的打算才能让自己把握市场动向,不会陷入被动的格局。同时我也明白社会就是这样现实,商场上就是你争我夺的,任何企图躲避的人都会遭遇失败,这次实践让我有了主动面对竞争的心理打算。 假期的实践不应当成为一种压力、一种负担,而是在自己的爱好之下亲身去尝试、去体会实践、工作的酸甜苦辣,从而更加懂得生活,只有这样才会得到提高与成长。 社会实

21、践报告书3 暑假结束之后,我就要是大四的学生了。在高校的最终一个暑假,我想参与到社会实践中来,终归这是最终一次机会了,我不能够错过,我应当在最终的暑假进行一次很好的熬炼,让自己在最终的高校一年得到更好的实力。今年暑假,我就在这种思想下,度过饿了我的暑假,我也参与了两个月的社会实践。 时间飞逝,还有一年就要告辞高校生活了,即将踏入社会。我们知道随着中国在国际贸易中地位的不断上升,以及在我国加入世界贸易组织和全球化进一步发展的新形势下,对于我们国贸专业的学生们来说,或对于作为将来从事国际贸易方面业务的我们来说,去外贸公司实习对我们来说特别重要。这次学校给了我们一个很好的实习熬炼机会,就是让我们在暑

22、假期间去外贸公司进行实习。 短短的实习期已经结束,静下心来回想这次实习真是感受颇深。我们知道实习是高校教化中一个极为重要的实践性环节,通过实习,可以使我们在实践中接触与本专业相关的一些实际工作,培育和熬炼我们综合运用所学的基础理论、基本技能和专业学问,去独立分析和解决实际问题的实力,把理论和实践结合起来,提高我们的实际动手实力,为将来我们毕业后走上工作岗位打下肯定的基础。通过这段时间的学习,从无知到认知,到深化了解,慢慢地我喜爱上这个专业,让我深刻的体会到学习的过程是最美的,在整个实习过程中,我每天都有许多的新的体会,新的想法。 回顾我的实习生活,感受是很深的,收获也是丰硕的。这次的实习,主要

23、是跟有外贸公司有工作阅历的师傅们学习,通过看各种外贸定单、商业邮件、各种原始合同,让我对于实际的外贸工作有了一个感性的相识,针对不懂的问题我会刚好在网上查找,并将自己在书上所学的学问,与当天了解到、所学到的结合在一起,使我对外贸这个专业有了更加理性的相识和更深刻的体会。 通过这次的实习,我由第一天的拘谨,对什么事情都充溢着新奇,转而渐渐适应了这样的生活,做事情按部就班,按部就班。这次的实习,让我懂得了很多,知道了很多,高校文凭其实只是一块敲门砖。进入工作单位后,大家都是从头起先,凡事都要自己去摸索,没有人会手把手教你。所以,我们有必要培育主动学习实力和创新实力,必需努力提高自身的综合素养,适应

24、时代的须要。虽说高校文凭只是一块敲门砖,但是个人的综合素养却仍是你就业时的重要筹码。首先是学习成果,用人单位认为成果的好坏从肯定程度上说明白你学习实力的强弱,所以,学习成果是他们特别看重的一点。因此,我们首先要学好自己的专业学问。其次,他们看重的就是就是我们的社会实践实力。这一点就要看我们平常的实际动手及操作实力。经过这段时间的实习,我主要有以下感想: 一、要确立明确的目标,并端正自己的看法。 平常,我们不管做什么事,都要明确自己的目标,就像我们到公司工作以后,要知道自己能否胜任这份工作,关键是看你自己对待工作的看法,看法对了,即使自己以前没学过的学问也可以在工作中渐渐的驾驭。因此,要树立正确

25、的目标,在实现目标的过程中肯定要多看别人怎样做,多听别人怎样说,多想自己应当怎样做,然后自己亲自动手去多做。只有这样我们才能把事情做好。 二、要有坚持不懈的精神。 作为在校生,我们不管到哪家公司,一起先都不会立即给工作我们做,一般都是先让我们熟识公司的工作环境,时间短的要几天,时间长的要几周,或更长的时间,在这段时间里许多人会觉得很无聊,没事可做,便会产生离开的念头,在这个时候我们肯定要坚持,不能轻易放弃。 三、要勤劳,任劳任怨。 我们到公司去实习,由于我们不是正式职员,所以公司多数是把我们当学生看待。公司在这个期间一般不会给我们什么重要的工作去做,可又不想让我们闲着,因此,他们会交给我们一些

26、比较简洁的工作。与此同时,我们应当自己主动找一些事情来做,从小事做起,刚起先也只有这样。这样公司的同事才会更快地接受你,领导才会喜爱你,接下来才会让你做一些相对比较重要的工作。 四、要虚心学习,不耻下问。 在工作过程中,我们确定会遇到许多的问题,有许多是我们所不懂的,不懂的东西我们就要虚心向同事请教,当别人教我们学问的时候,我们也应当虚心地接受。同时,我们也不要怕犯错。每一个人都有犯错的时候,工作中第一次做错了没关系,重要的是知错能改。 通过本次的实习,我还发觉自己以前学习中所出现的一些薄弱环节,并为今后的学习指明白方向,同时也会为将来的工作打下一个良好的基础。之前,每次填单总是填不完整,而且

27、会出现许多的小错误,经过这次的训练,我已经可以比较正确的填制一些必要的单据。虽然我们还未真正参加到业务中,只是做一些简洁的工作,如填单,但这次的实习为我们供应了一个很好的熬炼机会,使我们及早了解一些相关学问以便以后运用到以后的业务中去。通过这次的实习,我们可以娴熟驾驭实物的基本流程,同时让我懂得只有通过刻苦的学习,加强对业务学问的娴熟驾驭程度,在现实的工作中才会得心应手,应对自如。 这次实习不仅仅是熬炼了我在贸易操作方面的一些技能,同时,经过这次实习,我还从中学到了许多课本上所没有提及的学问,还有就是在就业心态上我也有很大的变更,以前我总想找一份适合自己爱好,并且专业对口的工作。可现在我们都知

28、道找工作很难,要专业对口更难,许多东西我们初到社会才接触、才学习。所以我现在要建立起先就业再择业的就业观。应尽快学会在社会上独立,敢于参与与社会竞争,敢于承受社会压力,使自己能够在社会上快速成长。总的来说,作为一个快要毕业的高校生,无论是在今后的工作或是生活中,实习都将成为我人生中一笔重要的资本。 实践中我熬炼了自己的实力。这次实践使我人生中的一次珍贵的财宝,我信任我会在今后的人生中,特别好的相识到这一现实,我能够做的更好,这是我始终以来不断努力的成果。两个月的实践并不长,不过我已经熬炼了自己的实力了,我信任自己能够做的更好,我坚信自己的将来肯定更加的美妙! 批改作业,订正学生的错误是特别重要

29、的。我在订正学生每个错误的时候,写上激励的评语,并在评语中强调订正的重要性,并依据各个学生的状况加以勉励之,开导之。对那些在我要求订正之后依旧不订正的学生,我在作业上写明。我的指导思想是不断给学生订正错误的机会,直至相识了错误并改正为止。对于个别状况的学生,我会辅导他们,直到他们主动改正错误。身为一位教化工作者,就是要有这样的耐性,才能把学生的缺点订正过来。 整个实习期间,我觉得班主任的工作最令我难以忘怀。由于二年级的学生都还小,自我组织和约束实力都还很差,特殊是后进生更差。这就须要老师牵着他们走,告知他们应当怎样做。我特殊注意对后进生的工作,要实现“没有教不好的学生”的教化志向,因为我信任没

30、有教不好的学生,只有教不好的老师,因此,我特别注意我自身素养的提高。在这方面,我绝不训斥他们,而是耐性地教化他们,跟他们闲聊,了解他们,对症下药。制造机会让他们参与班里的活动,让他们知道,老师是重视他们的。学习成果好只是孩子健康成长的一个方面,不能因为成果不志向就怀疑孩子的实力,因为才能是多方面的。在我的悉心努力下,班里的几位后进生成果都有了显著的进步,他们以前考试从不及格的,在接下来的语文和数学个单元测验都及格了。从中我深深体会到,对那些后进生不能只是一味地训斥,罚站,罚蹲,而要了解他们的内心世界,对症下药。 时间过得真快,短短的近两个月实习生活已经结束了。这近两个月的实习使我的教学阅历得到

31、了一个质的飞跃,我学到了许多书本上学不到的学问。“学问是永无止境的。”在取得好成果的同时,我时刻不忘超越自己,面对教化事业的满腔热忱,将鼓舞着我不断前进。 社会实践报告书4 光阴似箭,美妙时间总在我们不经意间静静地消逝。不知不觉我已度过了高校的一半时间,迎来了我上高校的其次个暑假。我意识到自己应当充分利用假期,来熬炼自己。把自己所学的理论学问应用于实践,从实践中不断分析总结,从而提高自身的实力。我想一个高校生之所以有别于中学生就在于他更重视培育自己的实践实力。在注意素养教化的今日,社会实践活动始终被视为高校培育德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。 假期社会实践活动是学校教化向

32、课堂外的一种延长,也是推动素养教化进程的重要手段。它有助于当代高校生接触社会,了解社会。同时实践也是高校生学习学问,熬炼才能的有效途径,更是高校生服务社区,回报社会的一种良好形式。同时高校生社会实践活动是适应新世纪社会发展要求,培育全面发展型人才的须要,是加强集体主义,爱国主义,社会主义教化,升华思想的有效途径。 实践,就是把所学的理论学问,运用到客观实际中去,使自己所学的理论学问有用武之地。只学不实践,所学的就等于零,理论应当与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不我们不只要学好学校里所学到的学问,还要

33、不断从生活中,实践中学其他学问,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。同时,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。“没有实践,就没有发言权”,只有亲身经验过才会有那种超乎平常的感觉。于是,我确定今年暑假利用假期时间和同学一起做一项有意义的社会实践活动。 一、实践内容 通过去_县做兼职老师一方面了解当地中小学生的受教化状况,另一方面也让自己在这为期一个半月的时间里,亲身体会一下在当下这样的社会想找到一份好的工作的确是一件不简单的事情。 二、实践主要步骤 1、_月_日_月_日:主要大力宣扬“步步高”这个辅导机构的各项优势以及登记报名。 2、_月_日_月_

34、日:入学考试。 3、_月_日_月_日:教学期及结业考试(结业考试为最终两天)。 三、宣扬之旅 经过步步高辅导中心总部为期_个月的选拔,_师范高校_暑期辅导中心都匀市_县教学点的老师由_来自_市内各大高校的高校生组成。在为期_天的招生期里,我们每天都起早贪黑的为了招到学生而不懈的努力着。每天每个人都会扛上好几百份宣扬报纸穿梭于_县的大街小巷,悉心地向路边的每一个人细致的解读报纸上的内容。这_天我们遭受过路人的白眼、冷嘲热讽,也得到过热心人的激励与支持。但是,我们都没有灰心。就算海报、喇叭、横幅被城管缴了,当时心里不好受,回去之后也把它当成冒险告知自己的伙伴那是我们不仅要忍受身体的乏累,也要备受精

35、神方面的煎熬,真正的让我体会到了父母在外挣钱的不易与现在就业难的问题。 四、快乐的教学期 在我还是小学生时,我就始终想成为一名像我的语文老时那样的一位老师。她不仅亲善可亲,而且上课也非常好玩、生动。我的语文老师写了一手美丽的粉笔字,那是我所憧憬的境界。所以,那是我就暗下决心长大了肯定要成为一名老师。 这个愿望最终得以实现了!在2020年的_月_号,我最终登上讲台成为了一名老师!其实当时很忐忑不知道怎么办,一下子面对_个学生,可能是因为惊慌,讲话也变得有点结巴。但是,看着讲台下学生们渴求学问的双眼,我就把自己高校生的身份完全抛弃,冠以自己是“老师”这个新身份慢慢地就进入了老师这个角色。当我第三天

36、上课时就已经能完全的掌控整个课堂了。 在后面的教学中,_多个孩子都很听话。上课也非常的仔细,间或也会有那么几个让老师们头痛的学生。但是,这些孩子总会给我们带来惊喜。有时他(她)会突然跑到办公室去仔细地对你说:“老师,你辛苦了,我给你按按摩。”记忆最深的是我所带的二年级班的小孩(我教的是小学二年级语文,三年级英语。六年级英语)。其中有一个叫_的小男孩,总是淘气捣蛋。有时会与女生打架;有时闹得不行开交,会催我快点下课;有时作业也不交。但是,我发觉只要我在课堂上讲故事,他就会非常宁静且认仔细真地听我说完,中途还不允许别人打断。 还有一个叫_,上课第一天我叫他读课文,他打死都不读。后来,在每次上课时我

37、都会刻意叫他读课文,最终每次朗读他都要开口了,只是语速比其他小孩慢一点。这次的实践充溢了孩子们的欢声笑语,所以我觉得很快乐! 五、实践中发觉当地中小学生的不足 可能是由于_有点偏远吧!所以我觉得这里的教化投资不是很好。因为偌大的一个县城内只有一个中学,两个初中,四所小学,一所职业学校。而且从学生们的学习状况我了解到,小学生的学习状况较好,在拼音、识字这方面还是较擅长的。不过在英语这方面还是有些欠缺。而中学生就普遍的英语弱,拼音弱。他们总是会读错“d”跟“t”、“b”跟“p”、“g”跟“k”、“zh”跟“ch”等。不管我怎么纠都纠不过来。这可能跟他们当时(小学时)那里的师资力气有关吧。 六、实践

38、心得体会 一个半月的老师兼职时间虽短,但是我却在这短短的时间里,体会作为一名老师的不易。它让我学到了: 第一,从事教学工作须要“专(钻)心”:为了这次实践的顺当进行,我投入了大量的精力打算。虽然说对于小学的学问不在话下,但我还是丝毫不敢马虎,教学期间我也在网上查询了有关与小学生相处的阅历沟通,在充分敬重儿童身心发展规律的前提下完成率这次的实践活动。 其次,从事教学工作须要细心与耐性。面对一群年龄都在_岁左右的小学生,他们对学问接受和记忆的方式和实力都有其特点和限制,我们在教学中不能从自身主观动身“想当然之”。对学生在学习中所遇到的障碍要“耐性”的讲解,不能一带而过。一遍不行就两遍,两遍不行三遍

39、,同时得细心的视察小学生每天的微小改变,时刻了解他们内心的小想法。当然,也应当反省自己的教学方式是否得当。 这一个半月的实践体验在我们心里已是沉甸甸的回忆,这段不行磨灭的回忆,丰富了我们的高校生活,更是为我们的人生旅程增加了绚丽的色调,这次支教活动也让孩子们开阔了的视野,接触了许多之前从来没有接触过的簇新事物,特殊是在我们支教的老师身上学到了许多东西,感受到了爱。我们想用我们的学问、坚持、执着,甚至我们的全部去换孩子们一个收获的微笑。 实践结束了,但这又是另一个新的起先,我们的人生得到了不同的意义,我们正在为自己的人生书写不同的篇章。我自己也成长了不少,变得更有自信了,对社会,对实现自我价值的

40、思索更加深化了,正如“实践出真知”所说的,作为一名21世纪的高校生,要想成为一名合格的人才,必需跨出校门,走向社会,把自己所学的理论学问应用与实际,从实际动身,在实践中不断分析、总结。从而提高自身解决问题的实力。并且参与社会实践,对我们树立正确的人生观、价值观、世界观也是有很大的帮助的。 社会实践报告书5 我于_年1月末至2月初在家乡唐朝侗寨进行寒假社会实践,组织唐朝地方文化传承发扬侗族戏曲文化,并于1月31日举办唐朝_年春节文艺晚会。后于2月1日组织带唐朝文艺队往唐朝寨之归滚寨实行“为也”的文化沟通活动。现将本人组织的“新春为也”实践活动总结汇报如下: 唐朝侗寨是一个地处湘黔桂三省交界侗乡腹

41、地之偏远高寒山区中的古侗寨,自古是侗乡一个重要关道,有“唐朝古道”之说,居住着1300多户侗族、苗族人家近5000人,为侗乡人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以来民族和谐,文化旺盛,侗族歌舞源远流长,戏曲文化绚丽,并盛产文艺能人,历史上曾扬名百里侗乡,被史书记载“千户唐朝”,民间流传“千户唐朝”之说。 唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族长歌(又称侗族河边情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、礼俗歌、劳动歌、儿歌等等,另有芦笙踩堂、芦笙曲、侗族戏曲,可谓品种齐全,琳琅满目,涵盖侗族文化之精华于一体。 唐朝侗族戏曲自古出名。自从侗戏流传入唐(光绪十年,即公元1875年)以来,唐朝侗戏班代

42、代相传,多出能人,每届戏班都颇受大众欢迎,美名响誉百里侗乡。20世纪90年头以前,唐朝地方有7个戏班,即大寨戏班、上楼戏班、中楼戏班、下楼戏班、知了戏班、归滚戏班、良拜戏班,90年头后,三楼戏班与大寨戏班合并为大寨戏班,更名为“唐朝文艺队”。唐朝大寨80年头经验一场火灾后兴修大寨戏台(1992年新修,_年修理),始终以来大力发展侗戏。十年间,唐朝大寨戏班走遍周边黔桂边疆数十个侗寨进行“为也”(侗音wee_ yeek)演出(黔东南黎平的中潮区黄堡wangcbuc、田坝头gaosbianv、林掌ullemc、山兰sanhlanc、兴隆nanldongl、金田湾、湖南的大坝dalbal、gaosje

43、en_等寨)不下一百场,场场赢得_。唐朝大寨文艺队为侗族戏曲文化宣扬、发扬和发展作出了贡献,也赢得了黎平东部、湖南南部、桂北三江侗族自治县西北各寨人民的一样好评和普遍赞誉。 在唐朝大寨,侗戏的老祖宗在侗族杨家(清代的杨凤元为第一代侗戏师傅),随后各楼都出现戏班,各戏班又产生几位师傅。通过笔者社会调查,如今唐朝文艺队侗戏师傅为上楼的公杨念(杨定藩)、甫杨念(杨庆益)、公杨可(杨庆怀)、中楼的公仕美(杨财宝,已故)、下楼的阳甫果、阳甫求、公绍兰(龙云光)、甫绍兰(龙群升)、甫清云(杨日光)等人。侗戏班(文艺队)乐器队为甫杨娅、甫兰利、阳甫姑、阳甫满,男演员为甫岁凤、杨甫妮、甫杨氏、阳增玉、阳甫聪、

44、杨甫念、阳甫刷、杨平山、杨甫慧、杨甫拥军(侗戏演员兼琵琶歌大师)等,女演员为杨奶凯、杨奶可、吴奶雨清、吴奶映利、吴奶锦洋、杨计群、吴群众等人。过去三楼戏班各届演员合起来一百多人,加上良拜、知了、归滚戏班,总数不下200人。 队伍浩大,演艺精湛,业绩辉煌。可以说,唐朝侗寨在侗戏方面始终很旺盛,发展势头良好。但到新世纪,伴随着国家西部大开发,唐朝寨实现两通(通电、通马路)以后,尤其_年唐朝山林马路改修四级路后,唐朝地方越来越多的青年、中年选择外出打工(多数下广东),村里学习传统侗歌、侗戏的人越来越少。原来的大寨戏班演员(1998届,即现届戏班)也从_年起先停练、停演、停唱,多数演员下广东打工,成家

45、立业,无心表演和组织,或碍于一些非议,很多文艺才子才女被窘况的显示生活沉没_。 为侗戏这一非物质文化遗产得以保存和发扬,增加人们在现代化工业社会中的民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识,为复兴唐朝侗戏文化,为加强村寨民族文化沟通,促进文化的发展,复原唐朝大寨当年情景,也为充分发挥唐朝大寨盛产文艺能人、文化资源丰富的优势,以带动唐朝地方经济发展,笔者特意利用这个宝贵的寒假时间,将唐朝文艺队全部成员召集起来,趁新春佳节众人打工回家过年之机,在唐朝迎春节文艺晚会之后组织唐朝文艺队于2月1日往唐朝寨之归滚寨实行“为也”的文化沟通活动。 “为也”(侗语称wee_ yeek,唐朝土语称/w31 _h354

46、/)活动是侗族地区特有的文化习俗,是基于侗族社会传统“款”文化之上的民间村寨文化、情感沟通方式。在侗族地区,从形式和内容分,有民歌“为也”、戏曲“为也”、芦笙“为也”、斗牛“为也”、篮球赛“为也”等等方式。 村寨之间“为也”既是村寨情感沟通,加强村寨沟通和团结,又是地域文化差异的村寨的文化沟通、互相学习,彼此增进了解,发展自己村寨传统文化。唐朝侗寨就是因为在“为也”文化方面表现突出,尤其以侗戏“为也”、民歌“为也”旺盛为由著称于侗乡。 _年新春侗族戏曲“为也”归滚。 寨晚会由笔者组织和主持,总共分两部分:一部分是侗戏演出,曲目是助郎娘妹全剧和毛红与玉英选段(从“毛红与玉英玩山对唱、相识相恋”到

47、“媒婆与爪半凯说媒、敛财”)。演员全部是1998届,年龄在30-40岁之间。片段用时190分钟;另一部分是青少年学生现代歌舞表演和民歌演唱,含文艺队老牌经典花扇舞采茶舞曲和侗族大歌五月蝉歌高山井水两首。该部分主要是为呈现唐朝文艺新人风采,让他们多学侗族文艺文化,耳闻目睹,渐渐成长为唐朝侗戏文艺队新一代。该部分用时30分钟。整个晚会用时220分钟。 在组织老届戏班演员往归滚寨“为也”过程中,笔者视察到几个现象: 1、闻听大寨要到归滚寨“为也”唱戏,归滚寨、知了寨、良拜寨很多文艺爱好人士纷纷自发组织侗戏“为也”、芦笙“为也”、举办芦笙竞赛、实行斗牛活动,丰富乡村文化生活,活跃民族村寨文化; 2、很多人闻听要唱戏闹元宵,非常兴奋,非常支持组织者和老演员演出,并为组织者供应所需的帮助; 3、老演员中多数热心不减,爱好颇浓,自主克服种.种困难、陈旧观念束缚,前来协商、排练、预演,主动协作组织者工作; 4、通过与老演员沟通调查,了解到演员们不仅在侗戏方面表现优秀,而且在乐器演奏、侗歌演唱等方面有所造诣。每个演员都是才华横溢。

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