关于资本论读书心得体会例文.docx
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1、关于资本论读书心得体会关于资本论读书心得体会范文1 从资本的总公式看,剩余价值不行能发生在货币本身上,因为货币作为购买手段和支付手段,只是实现商品的价格。它假如还是实行货币形式,价值量也就不能增大。剩余价值也不行能发生在商品的出卖上,因为这个行为只是价值的商品形式转化为货币形式。 因此,剩余价值只可能发生在第一个行为Gw中所购买的商品上。不是发生在所购商品的价值上,而是发生在所购商品的运用价值上。因为相互交换的是等价物,不行能因交换而发生价值改变,只能从所购商品的运用上发生。“要从商品的运用上取得价值,我们的货币全部者就必需幸运地在流通领域内即在市场上发觉这样一种商品,它的运用价值本身具有成为
2、价值源泉的特别属性,因此,它的实际运用本身就是劳动的物化,从而是价值的创建。货币全部者在市场上找到了这种特别商品,这就是劳动实力或劳动力。” “我们把劳动力或劳动实力,理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种运用价值时就运用的体力和智力的总和。”这句话指出了三点: (1)劳动力是在“活的人体中存在的”,它既不能离开人体,又不等于人体。 (2)劳动力是“生产某种运用价值时就运用的”。它只能在运用时,即在劳动时才表现出来。 (3)劳动力是“体力和智力的总和”。不能把劳动力等同于体力。一个白痴和疯子即使有体力,也不能算劳动力。 劳动力成为商品的历史条件 第一个基本条件是:在商品交换本身除了包
3、含由它自身的性质产生的从属关系以外,不包含任何其他从属关系的前提下,劳动力只有被它的全部者自己当作商品出卖,它才会出现在市场上。其次个基本条件就是:劳动力全部者只有自己的劳动实力可以当作商品出卖,没有别的东西可卖。其实,不仅劳动力成为商品是历史的产物,而且前所考察的商品、货币这些“经济范畴”也都带着历史的痕迹。资本的出现,标记着社会生产过程的一个新时代,这个“资本主义时代的特点是,对工人本身来说,劳动力是归他全部的一种商品的形式,他的劳动因而具有雇佣劳动的形式。另一方面,正是从这时起,劳动产品的商品形式才普遍化” 劳动力商品的价值 作为商品的劳动力,同其他商品一样具有价值。“劳动力的价值也是由
4、生产从而再生产这种特别物品所必需的劳动时间确定的。”确定劳动力价值的要素有三个: 第一,因为劳动力只是活人的实力,所以劳动力生产要以这个活人的存在为前提。活人维持生命,须要有肯定量的生活资料,“因此,生产劳动力所须要的劳动时间,可化为生产这些生活资料所须要的劳动时间,或者说,劳动力的价值,就是维持劳动力全部者所须要的生活资料的价值”。至于这些生活资料的种类和数量应当是多少,“生活资料的总和应当足以使劳动者个体能够在正常生活状况下维持自己”。所谓正常生活的维持,不仅包含着自然条件如地理环境和气候确定的自然须要,而且还包含着一个由历史形成的生活习惯所确定的历史的和道德的因素。 其次,作为劳动力全部
5、者的人是会死的,必需依靠人口繁殖使自己恒久持续下去。“因此,生产劳动力所必需的生活资料的总和,要包括工人的补充者即工人子女的生活资料。” 第三,使人获得肯定劳动部门的学问和技能,要有肯定的教化和训练,这就得花费肯定量的商品等价物。“劳动力的教化费随着劳动力性质的困难程度而不同。” 总之,“劳动力的价值可以归结为肯定量生活资料的价值”。生活资料的价值变更,劳动力的价值也随着变更。 劳动力价值的实现和它的运用价值的让渡 劳动力商品的价值也是由生产它所须要的社会劳动确定的。货币全部者在交换中得到的劳动力运用价值要在运用中即消费中才表现出来,而劳动力的消费是在生产过程中进行的。现在,让我们跟着劳动力买
6、卖双方到生产场所去看一看吧!在那里,原料等等生产资料是按十足的价格支付的;而劳动力的消费过程同时就是商品和剩余价值的生产过程。 劳动力的买卖是在流通领域进行的。“那里占统治地位的只是自由、同等、全部权和边沁。”“自由”是指交换双方都出于自愿、自主,“同等”是指等价交换,“全部权”是指“双方都只支配自己的东西”,“边沁”是指“双方都只顾自己”,为自己的特别利益结对的。然而,这些只是外部表现,不是经济关系的实质。 一旦离开流通领域,进入生产领域就会看到,“原来的货币全部者成了资本家,昂首前行;劳动力全部者成了他的工人,跟随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的
7、皮一样,只有一个前途让人家来鞣”。这才是自由、同等、全部权背后的真实关系资本剥削关系。 马克思的资本理论最能反映他生活的时代和实践中心的要求,这种理论也因其与实践中心紧密对应,而形成对时代精神能更好把握的理论硬核。理论之树常青,马克思的资本理论在当今社会仍闪耀着刺眼光线。在我国社会主义市场经济建立和发展完善的过程中,以“资本动力学为核心的生产力理论、哲学才智对现代化建设实践的贯注、社会人文关怀或是以人为本”也顺应时代的要求,成为时代思想的弄潮儿。以资本动力学为核心的生产力理论,从理论上干脆把马克思资本论的建设性内核和-的一贯强调解放和发展生产力的经济哲学思想的内核联系起来了,从实践上供应了国际
8、经济全球化和国内现代化建设实践所须要的哲学理念。 在社会主义制度下,可以充分发挥社会主义制度的优越性,一方面充分利用资本的动力作用,发展社会主义市场经济,实现现代化建设的财宝增长目标,并最终实现共同富有。同时,我们也可能减轻资本野蛮面的破坏性和给人民带来的苦痛。为此,我们也须要在经济全球化与现代化建设实践中注入哲学才智及弘扬其人文关怀,促进以人为本的思想在社会实践中的作用。-把马克思主义实践唯物主义的哲学才智运用于现代化建设实践中,既使中国经济的发展呈现了“跨越式”态势,又避开了过去资本主义发展中的曲折与苦难,建立了经济发展的新规则。以-、-为核心的党中心沿着-开创的建设道路,接着着把实践唯物
9、主义的哲学才智贯注到经济建设中去的创建性活动,又创建了新的实践和胜利。 社会人文关怀是自由与权利在法制与民主制度架构内的哲学弘扬,是马克思主义关于人的全面发展理论在经济全球化和经济建设实践中的运用。 关于资本论读书心得体会范文2 马克思在资本论中指出:“假如整个过程从其结果的角度,从产品的角度加以考察,那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料,劳动本身则表现为生产劳动。”他之后说,“这个从简洁劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是肯定不够的。马克思指出,“随着劳动过程本身的协作性质的发展,生产劳动和它的担当者即生产工人的概念也就必定扩大。为了从事生产劳动,此刻不必需要亲自动手,只
10、要成为总体工人的一个器官,完成他所属的某一种职能就够了。”马克思又同时指出,“但是,另一方面,生产劳动的概念缩小了。资本主义生产不仅仅是商品的生产,他实质上是剩余价值的生产。”上面论述证明:马克思关于生产劳动范畴的内涵也是随其探讨问题的发展而不断扩大的,生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。在社会化大生产总体劳动中,生产劳动的范围不只是干脆生产物质产品的劳动,还包括不必需要自己动手的科研、管理工作等。 马克思认为,“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身,即同劳动独有的特别性毫无关系,也同劳动的这种特别性借以体现的特别运用价值毫无关系。”马克思在考察服务劳动时,曾明确指出,服务是“以劳务形式存在的
11、消费品”,“服务有必需的运用价值(想象的或现实的)和必需的交换价值。”在这天社会主义条件下,随着第三产业大力发展,社会主义生产劳动的含义也应当有所发展和改变,务必探讨和重新相识服务性劳动在价值创建中的作用。 就这部书的历史好处,恩格斯曾说:“自地球上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的好处。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在那里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做到,这个人就是马克思,他攀登到最高点,把现代社会关系的全部领域看得一览无遗”。 资本论是一百多年前的著作,当今世界的形势已发生巨大的改
12、变,但它的基本理论仍旧是这天的人们珍贵的精神财宝。马克思的思想已经获得全人类的好处,他不仅仅为19世纪的人类所拥有,为20世纪的人类所重视,而且,作为人类的一笔珍贵的思想遗产,在以后人类各个世纪中,它都将被继承、被发扬光大。 关于资本论读书心得体会范文3 从2022年9月起先,由美国次贷危机引发的金融风暴快速波及全世界,引起了一场全球性金融危机。这场金融危机的一个后果是,马克思和他的资本论又重新回到人们的视线里,可谓意料之外,情理之中。 对国际金融危机的根源和本质,从媒体可以听到各种不同的说法,其实看过资本论之后,发觉其中早已论述得很清晰:和以往历次资本主义经济危机一样,这次危机的根源还是生产
13、相对过剩,而劳动人民购买力相对不足的冲突。 若仅视察美国,可能会得出相反结论,因为在美国次贷危机是消费过度的结果。只要放眼全球就会发觉全部真相。由于资本主义全球化,以美国为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家,形成国际经济大循环。危机前的经济增长是靠美国过度消费、中国过度生产来推动的,而美国的过度消费又是由透支将来的消费信贷支撑的,这种模式注定不能长久。当美国的过度消费突然中断,中国制造没了用户,就表现为生产过剩。可见,无论资本主义如何发展,都逃脱不了马克思100多年前的预见。 其实几乎没有人不知道资本,价值是这部书的主旨。通过书目来看,出现最多的词语是资本,最核心的概念是剩余价值,他们之
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