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1、语文教师读书心得10篇语文老师读书心得1 爱能够给学生带来无限的学习动力，但爱在何处?我们经常这样问自我。是的，爱看不见，摸不着，如同透亮的空气，充满在我们四周，却不被我们所察觉。然而，读了爱的教化，我找到了问题的答案。 爱，其实很简洁。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。像一米阳光，亲昵温顺地抚过你的身体;像一杯清水，时时滋润你的心窝;像一条没有终点的田间小路，盛开野花，须要随时发觉，随时采撷爱，其实就在我们身边。 读爱的教化的过程中比较多是反省自我在以往的教化过程中的得与失;老师要教化不要训斥，教化要潜移默化;要了解学生，相识学生，要适时的赞美和接纳，
2、激励与帮助;要培育学生挫折和容忍的价值确定本领，让学生快乐成长;要利用各种机会和家长取得联系，适时的供应教给家长养子女的询问与方法，共同为学生的将来而努力。 我的体会是作为我们老师要多关切我们的学生，仅有爱的教化，才有完备的回忆;坚守岗位，静默耕耘，尽一己之力;仔细领悟“新基础教化”的精神，师生的发展会有新的突破。针对工作中的教化问题，我们要清晰明白自我身为老师究竟哪些是“要做”哪些是“不要做”。 语文老师读书心得2 我利用假期的时间细细品读了儿童发展心理学这本书，从中受益非浅，或多或少给我一点点启发，它让我对儿童心理发展的规律有了更加深刻的相识，对我的小课题探讨供应了很大的帮忙，在今后的教化
3、教学中建构了理论基础。 本书主要介绍了20世纪20年头以来儿童心理学探讨的地位不断的强化专心理机能构成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此供应说明性的限制论模型。儿童是人生起点时期，是一个生气勃勃，充溢生命力的时期，也是人类个体心理发生发展、撒播才智种子的播种季节。本书不仅仅让读者对儿童发展心理学有了比较直观的基本相识，同时也为下两篇有关儿童发展心理学的详细资料作了铺垫。例如：孩子从幼儿园进入小学，社会主角发生重大转变，起先担当“学生”的职责，核心活动由“嬉戏”变为“学习”。学习环境和作息习惯的变更，导致了一部分学生生活上的不习惯，儿童
4、发展年龄阶段任务的不一样，导致了一部分学生心理上的不适应。一年级学生虽然对学习充溢新奇，但长久性不强，自控本领较差。学前教化的差异，会给学生带来学习本领和学习效果的差异。学生对师长的依靠性异样强。伙伴间交往以“玩”为主题，在接触群体规范，学生常常会出现“违规”和“告状”现象。三年级起先，学生从儿童期转入少年期，自我意识和独立性要求明显增加，各方面本领发展较快。学科学习的难度和强度的增大，造成了一部分学生对学习生活的不适应，作业拖拉，成果退步。学生的 学习爱好起先分化，学科偏爱的构成，也促进了其特性和爱好的逐步显现。三年级学生的团体主义观念增加，随着生活范围的扩大，学生的新奇心进一步增加。 心理
5、健康干预指在确诊的基础上，采纳一系列适合学生的心理治疗方法对学生心理问题及行为进行矫正的过程。对于不一样层面的心理问题，能够实行不一样的干预方法。假如能细心视察，并提前发觉一些普遍性、可能导致学生们心理问题发生的事，我们完全能够对此进行团体的预防性干预。心理健康教化越早越好，别等问题严峻了才想方法。例如：我校设立了“心理广播站”，每周三对全校进行各方面的心理辅导，开展了主题教化“我是最棒的”，挖掘学生“分数”以外的本领，使其重拾信念。学校又开展主题教化“调整心态迎接考试”对学生考前心态调整进行干预指导。指导学生正确对待E时代可能造成的一些不良的心理 健康隐患，开展了团体指导讲座“沉溺网络的危害
6、”，指导学生正确运用网络进行学习沟通等，而不是沉溺于网络嬉戏虚度年华，指导家长变更错误的教化观念与教养方式。这些不一样的主题教化都是依据学生不一样时段可能发生的不一样问题进行有意识的团体预防性干预途径，这些特定的团体干预资料，能够在不一样时段疏导学生的心理，防范于未然，则能大大削减问题行为的发生。 教化部对中小学心理健康教化的总目标是：提高全体学生的心理素养，充分开发他们的潜能，培育学生乐观、向上的心理品质，促进学生人格的健全发展。目标中强调的是：面对“全体”学生、使学生“全面”发展。这对老师提出了很高的要求。为了达成目标，我们老师除了要从看法上重视心理健康教化工作以外，还要加强心理健康教化的
7、实践性与实效性。 语文老师读书心得3 优秀小学语文老师必需要明白的7件事这本书很适合一线老师阅读，它是窦桂梅老师自身专业成长的写照，是她思维方式、思想、心灵的物化。不仅仅充溢才智，更以流畅的文笔、诗意的语言，在不经意间诠释了自我对语文、对小学语文教学、对老师专业发展的理解，更具体列举了一线小学语文老师应读书目，阐明白读书的不一样境界。 其中“读书我们必需的生活”，在窦桂梅老师说的七件事中，这件事我觉得最重要。作为一名语文老师，要带领孩子们学习祖国的语言文字，感受我们民族文化的博大精深，自我没有丰厚的文化底蕴，应对学生何来夸夸其谈的底气?又如何能引领学生畅游书海?曾看到过一篇文章，说的是：如今好
8、多学校都要求学生许多进行课外阅读，这是语文课程标准提出的要求，对学生各方面素养的提高及终身发展都有好处，可是在我们对学生提出了这样要求的同时，我们的老师读了多少书?说真的，当时应对这三个问题，我觉得惭愧。我是语文老师，我问自我：我读了多少书?虽说有时也看看，专业的，人文的，休闲的，都会涉猎一点点。但细想想，却从来没有过读书安排，想看时就翻翻;也不成系统，全凭自我的喜好;更不能坚持，有时间就看了，没时间就作罢，如此这般，总觉得没什么收获。“读书，是最好的精神美容”“和学生一道在阅读中呼吸”“读书，我们必需的生活”，这本书中，窦桂梅老师从我们自身的角度，从学生的角度，阐述了语文老师读书的重要性，我
9、很赞同她的观点。掩卷深思，自我要静下心来，仔细读书了，感觉自我读书存在的最大问题是不能坚持，记读书笔记还很欠缺。 “读书，然后才有育人的底气”、“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”“工资再低也要买书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书。”读书，我们必需的生活。仅有经过读书，才能找到自我的精神家园。同意窦老师那种“挤一点儿，占一点儿，抢一点儿。”的读书方法。 语文老师读书心得4 读了叶澜教授的新基础教化论，文章比较深邃，站在教化的高度上去剖析社会问题，觉得这样的理论离自我很遥远，但文章中提到的有些观点还是值得我思索的。 尤其在学生观方面，过去的传统教化是老师说
10、什么是什么，而如今，想当然的做法只能激起学生的反感和抵触。但从学生发展来看，从人的内心境感来看，他们须要老师的关爱。扪心自问，我没做到。事实上，任何一个人的成才都是发挥了他个体的优势而成才的。细致想想，学生也是具有独立意义的人，每个学生都是独立于别人头脑之外，不以人的意志为转移的客观存在。无论你是否喜爱他，他都会以自我的方式存在，学生到学校学习是要以学习为主，但也不是抽象的学习者，他们会带着自我的情感世界来学习。他们渴望得到好成果，更渴望友情、健康、提高、放松。然而在传统应试教化下，繁重的学习压力，把很多时间都挤占了，只留下了学习、学习这无形中违反了学生成长的规律。学生要有完整的生活世界，要有
11、丰富的精神世界，要有呈现特性力气的时间和空间，他们是有血有肉、充溢才智和活力、富于想象和情感，集生活、学习、审美为一体的完整的活生生的人。不从学生成长须要动身，不关注学生的情感体验，又谈何发展呢? 叶澜教授的“新基础教化”最关注的就是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自我的教学，我是把学生当作一个生命体了吗?我敬重孩子们的个体差异了么?我给孩子们自信和赏识了么?没有。作为一个教化者，我很不合格，我始终都是把学生看作认知体，只要让他们在各种各样的考试中有一个好成果就行了。不探讨教化对于学生和老师生命成长的意义是什么。叶教授的文章让我真正起先仔细思索：怎样的教化活动是最利于生命成长的? 我首先
12、要做的就是进行自我反思，就是针对课堂中出现的种种弊端进行思索，出了问题，我不能只是一味的找寻学生的问题，也要反思自我。例如课堂上学生思想留意力的不集中，纪律的涣散，不能仅仅从加强学生的行为规范教化这个方面去反思，作为课堂教学的组织者老师，莫非不应当从教学方法的趣味性，教学手段的直观性，教化理念的先进性上去反思探讨吗?再例如学生成果考得不幻想，就指责这些孩子学习不努力，智力落后;学生课间吵闹，就指责他们不能遵守纪律，淘气捣蛋。简洁粗暴的.处理问题会严峻的挫伤孩子们的自信。如 此一味地强调学生方面的缘由，而忽视了自身的缘由。我觉得首先应当变更的就是自我。 “以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂焕
13、发生命活力”不是一句简洁的话。须要有足够的耐性和爱心啊! 语文老师读书心得5 想想自己毕业快三年了，作为一名师范类的中文系毕业生，自然而然的走上了中学语文老师的岗位。很庆幸自己还生活在校内中，这样感觉自己还能常常和书本打交道。因为，读书是我生活中不行缺少的部分。我爱书，也爱读书! 书，都充满着香气。读书不仅仅仅是一种须要，更是一种性情的愉悦。它犹如春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的游戏，秋日田野里的漫步，隆冬炉火旁的倾谈，它是心绪的安慰，是灵魂的依傍。读书，能够安慰心灵，让孤独封存在书香中;读书，能够洗涤心灵，让高尚的人格在书中升华;读书，能够播撒期望的种子。让生命结出丰硕的果实;读书，能够插上腾
14、飞的翅膀，让生命自由翱翔! 读小说，在经典里感受豪气与浪漫;读散文，在美丽里感受平实与真情;读杂文，在争论中感悟哲理与生活;读杂志，在故事里愉悦身心，陶冶性情。喜爱在早晨读诗歌，在喜闻乐见中感受音乐美与结构美。孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”让我感受到亲情的真挚;刘兰芝的“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，让我感动于感情的坚毅与力气。徐志摩的“在康桥的柔波里我甘心做一条水草”让我想到以前离开的母校。海子的面朝大海，春暖花开让我们感悟到生命与志向的碰撞、在诗歌中沉醉。 风清云淡的日子，独自倚在窗前，看花开花落，赏云卷云舒。低头一回眸，桌上的书，窗前的树，树叶上跃动的阳光，一齐憩息
15、在心灵中。蓦然回首，生活中也有许多无形的书，伴我们成长。母爱是一部书，是世间最漂亮的一部书，我们的一生都沉醉在她的润泽呵护中，父亲是一部书，一本厚重的书，我们要用一生去读懂它，读懂那如山的父爱。挚友是一部书，一部精致的书，共同记录下了友情点滴。家乡是一本纯朴的书，却又是根入心底的书，“落叶归根”是对家乡的眷恋，“家乡魂”又是对家乡的酷爱，读懂这部书时，我们也明白了“一方水土一方情，月是家乡明”的真谛。 夜半，回味形形色色有形的书和无形的书，让梦境也丰富多彩，真是“夜半有梦书当枕”啊。有书香的地方就有漂亮，心灵也会在书中憩息。许多时候我们不明白怎样来诠释生活，但在书里却能够发觉生活的真谛。 我认
16、为，作为教书育人的老师，读书，还有更深层的好处。读书就是一种学习。学校是学习学问的地方，学习氛围必定是非常深厚的，老师必需是带头读书学习的，这本身就是对学生的一种言传身教。爱读书、有学养的老师，往往都是学生心目中的偶像，老师的一举一动，都会让学生刻意揣摩效仿，有许多学生就是在老师的熏染下爱上读书的。很难想象，一个不喜爱读书学习的老师，能培育出爱读书学习的学生。 读书能提升老师心灵修养。读书不仅仅能增长学问，开阔视野，还能滋养我们的人生底气。老师是社会上最大的一个学问分子群体，虽然待遇较差，地位一般，但是社会看老师的眼光却很高。人们往往把老师看作是有学识、有文化、有修养的人，无论说话做事，都得高
17、标准，严要求，不能跟社会上的人一样。一个有读书习惯的老师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会渐渐变得名贵而不媚俗，性情渐渐变得细腻而安静，内心渐渐变得博爱而不自私，一句话，读书能够使老师的灵魂变得高尚而宏大起来，这样的老师，自然就会赢得别人的敬重。 读书能让老师博学多才，悟性提高。新课程改革，对老师驾驭课堂的潜力提出了更高的要求，老师教学不能再跟以前那样照本宣科，一味地讲解教材，而是要师生互动，要联系实际生发，扩展。这就要求老师不仅仅要有丰富的学问贮备，更要有很好的悟性，这天的读书体验就是明天的课堂实践。只有老师书读多了，学问面广了，领悟潜力强了，在课堂上才会如鱼得水，游刃有余，课堂才能高潮迭起
18、，精彩纷呈。这样，学生就会在享受中欢乐学习，老师就会在享受中简洁施教。 读书能让人持续平淡的心境。有人把读书比做精神的呼吸，此话的确有道理。工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份安静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。心浮气躁、鸡肠狗肚、名利熏心的人是干不好教化工作的，但是，假如读书不断，不良的思想气质是能够变更的。 读书的好处当然许多，我个人认为，对老师而言，还是就应有所选取的。除了就应读一些文学方面的名著外，更就应多读一些专业方面的书籍。文学书籍要读名家名著，经
19、典名著经验了岁月的淘洗而流传至今，凝合了人类思想文化的精华，读来能够陶冶思想情操，给人以更深的启迪。专业方面要有所提升，首先要走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教化名家的教化理论著作;其次要熟识当下一些实力派教化专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。当然，读书是老师的个人行为，应依据个人的爱好和特性有选取地阅读。信任，读名家的书，确定会受益匪浅。 古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好读书。书是人类进步的阶梯。读书是每个人都做过的事情，有很多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书能够影响一个
20、人的一生。 真的期望我们的老师都能喜爱读书，让读书来提升我们的品质，促进我们成长。 语文老师读书心得6 我阅读了小学语文老师六月刊的“随文练笔”探讨专辑，让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗，读着读着，时而倍有同感，时而像被指引导航，时而灵感顿生，让我对“随文练笔”教学有了更宽广的了解，更系统的相识。 “随文练笔”是伴随着阅读教学进程，引导学生奇妙利用有关阅读内容进行的一种“短平快”的写作训练。因为随文练笔选材角度小，内容简短，贴近实际，紧随阅读教学，而且形式多样，丰富学生的习作色调，学生负担少，因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中，随文练笔设计的随意性，练笔的时机、方法、难
21、易度把握不当等，往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的“随文练笔”策略，是我们当前值得思索和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点，是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的阅历以及结合自己的教学实践，为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。 对于选择随文练笔的切入点，我们经常会有“水满汀洲，何处寻芳草”的困惑，其实在备课的时候，我们能够潜心会文，何愁天际无芳草呢? 一、拓展文本空白处与文本角色对话 文本是一个呼唤读者参加的意义空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间，只要我们擅长挖掘，自有一片与文本沟通的空间。如人教版十一册草虫的村落，课文的很多地方都留下了想象的空间
22、，可以引发学生进一步思索，巧设练笔的空间。如，“它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞窟里去。”“意味深长地对视良久”，这是甲虫夫妻间爱意的流露，在这深情的对视中，作为与丈夫阔别多时的妻子的你，会与丈夫倾诉些什么呢?又如，“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这硕大无朋投以新奇的目光。它们友好地沟通着，似乎攀谈得很投机似的。”假如你是蜥蜴，看着这群新奇的小甲虫们，你会如何向它们讲解并描述外面的大千世界呢?它们会向你提出那些新颖好玩的问题?在这里，充分调动了学生的生活体验，让学生那奇异的想象得到驰骋，加上受到作者文中童心童语的感染，有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染，学生练笔的情感被激发了，必
23、定又产生一幕幕生动、好玩的情景。当然学生的语言也得到了有质量的训练。 二、丰润文本空白处为文本主角代言 语文课程标准指出：阅读应让学生在主动主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪而在阅读教学中适时插入文本“空白”填补，让孩子们充当故事的主子翁，想他所想，说他所说，填补故事中主子公心理、语言的.空白处，在这过程中孩子们干脆进入了角色，融入了自己的心情和感受，和主子公的感情融为一体，这样的练笔是学生和文本的对话，是孩子们纯净的心灵与主子公的融合，这样的练笔带动的是孩子们真实的感悟和思索，在思维与情感引发主动主动的情态下，学生所言就会言之有物，言之动情，让
24、文本生色不少，同时也能更好地深化了文本的主题，达到以读促写，以写促读的互利效果。 在教学人教版第九册地震中的父与子时，我们可以引导学生想象模拟被压在废墟底下的阿曼达在死神面前如何激励同学与死神搏斗，争取时间最终获救的情景，让学生从身心参加中感受到了阿曼达的了不得，丰富了阿曼达的英勇坚毅的形象。又如人教版第十一册老人与海鸥一文中，“意想不到的事情发生了一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞回旋，连声鸣叫，叫声和姿态和平常大不一样，像是发生了什么大事。”“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不简单才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。”老人生前视海鸥如亲人，从他十年如一
25、日般坚持给海鸥喂食中，从他对海鸥一声声熟识而亲切的呼喊中，可见他对海鸥的一片深情，然而海鸥们十多天找不到这位与它们相依相随十多年的老人，它们心中是多么的着急、忧虑啊! 当它们眼前出现老人的遗像时，它们“翻飞回旋，连声鸣叫”，它们当时可能说些什么呢?当海鸥们意识到人们要把遗像带走，它们要与老人永别了，“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。”它们再一次“大声鸣叫着”，它们多么希望再多看老人一眼，希望遗像能多留一会，它们的大声鸣叫想对老人说什么?想对人们说什么?此情此景，海鸥们的伤痛、无奈、焦虑，千言万语让学生们流泻于笔下，人鸥情深的一幕便恒久定格于学生的脑海中。 三、持续文本意犹未尽处续作者未言之意
26、有些课文结尾(或中间)的语言嘎然而止，耐人寻味，有一种余音缭绕之感。这种“余音”正是作者没有言尽，情感表达最为剧烈、深厚、含蓄的地方。在教学中，我们就可以把这种“余音”挖掘出来，这些语言的空白给予了学生广袤的思维空间和创作的财宝。让学生写写作者没有言尽的话，把课文中情节跳动的空白处补上，使已经接近尾声的情节再掀波澜，使文章内容更详细、完整，也使小读者能过把小作家的写作瘾。如小摄影师一课，课文的结尾让人觉得意犹未尽，想象的空间比较大：小男孩究竟给高尔基照成相了吗?假如他来，会做些什么，说些什么?假如不来，又发生了什么事呢?在此练练笔，学生爱好盎然，创意无限。 又如凡卡一文的结尾处余意未尽，给读者
27、留下了广袤的想象空间。课文在凡卡熟睡在那甜蜜的梦中结束了，然而梦总是要醒的，为此，我设计这样一次练笔：凡卡美梦可以成真吗?当他醒后会发生什么事?学生在学习课文的基础上绽开合志向象，持续了故事的情节，道出了沙皇统治下俄国穷苦儿童的凄惨命运。他们有的写道：“凡卡睡醒以后，他偷偷写信的事被老板发觉了，结果遭到了一顿毒打，他那虚弱的身体承受不住而死了。”还有的这样写道：“凡卡每天翘首期盼爷爷到来，但当时的现实社会是残酷的，它没有怜悯这可怜的小孩，凡卡的希望在一每天无了期的等待中扑灭了，凡卡在无望中饱受老板的熬煎，最终死去。” 四、捕获文本典型处实现语言的迁移运用 曾看过一同行说过，“语文的学习说白了，
28、其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯穿，为我所用。所以，让语文走在回家的路上，切不行丢弃文本的语言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我们就不应当错失学习和仿照的机会。仿写可以针对全篇进行，也可依据实际状况进行片断练习，可以是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等仿照。仿写时，首先找准具有显明特征的典型或精彩文段。如北京的春节一文中作者列举了大量老北京过春节的习俗，但全文支配有序，脉络清楚，连接紧密，详略得当，推动自然，是引导学生学习按肯定依次，有详有略的表达方法的典型文章。 因此，在学习本文后我立刻指导学生联系生活实际，写一写家乡的传统节日，主要训练点落实到对文章写作依次的支配以及
29、内容详略的处理方法上，结果收到了令人满足的效果。当然有些文章的精彩片段的仿写或迁移写法也不容有失。例如穷人一文中对人物心理活动的真实描写的片段，透过桑娜的心理活动充分展示了穷人宁可吃苦也要帮助别人的美妙心灵，尤其段中省略号的连续运用，更能逼真地写出了桑娜当时时断时续、忐忑担心的心理。学习本段后，我让学生结合现实生活中自己遇到过的着急、忧虑、担忧、胆怯的生活情景写一写，例如早上睡过头而迟到了、一个人处于黑暗无助当中、进行竞赛前的惊慌状态中等，让学生在练笔中实现语言迁移的运用，在先扶后放的过程中提高语言表达的实力。 “随文练笔”的切入点皆于文本中，我们要潜心会文，识于慧眼，找准落点，让我们的学生妙
30、笔生花。 语文老师读书心得7 少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。学问是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有学问的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代全部的苦痛。特殊是在现今学问爆炸的年头里，不能接触新的学问便会被时代所淘汰。 对于我们老师学习新的学问来面对新的挑战，更是不行忽视的。它能供应我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力气比学问更强大，用学问武装起来的人是不行战胜的。但是由于工作的限
31、制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的学问武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，便利的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了全部的新发觉，记载了古今历代所积累的学问和阅历。只有仔细的学习前人的阅历和理论，才能在一个更高的高度上来看
32、问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人才智的结晶，是他们的探讨成果和阅历的体现，通过对他们的学习，发觉对自己有用的东西。在前人阅历的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的持续和发展，也是这样来实现的。试想，假如每个人都是从头起先，那么，无论多么宏大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野 书本中的学问可谓是应有尽有，他能拓宽我们的视野，让我们的学问更全面。从而能够更深刻的思索问题，事物都是广泛联系的，现代的很多实践都证明白各种信息的相关性，假如只知道一个领域的信息，必定会有碍
33、于自身的发展，驾驭更多方面的学问，才能使将来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。探讨物理学的学者们都要有肯定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必需对相关的科学都有所了解才行。 在这方面，宏大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参与工作实践后，他也没有间断过学习和探讨，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的学问，对恩格斯指导国际共产主义运动和精确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。 从它
34、的经验中，我们可以体会到学问的力气，更能体会到书本做为人类驾驭学问力气的有力武器的巨大作用。 三、读书有助于我们树立正确的人生观 人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很主动的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能劝慰我们的心灵，使我们摆脱悲伤和苦痛的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人开心的时间。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充溢崇高的快乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。 所以我们要提倡并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的老师，以带动教化事业的蓬勃健康的发展。 语文老师
35、读书心得8 俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“学问就是力气”，其实在我的内心深处，我始终认为趁着年轻多看些书，多学些学问是恒久不会错的。一本书刊或杂志，能够成为读者的挚友，其实是一件很不简单的事情。小学语文老师始终与我相伴了好些年。据了解，小学语文老师已走过20多个风风雨雨，滋润了多数语文老师的强壮成长，也为许很多多的青年语文老师架起了走向胜利的桥梁，是培育老师成长的摇篮。 语文老师的风格非常朴实平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴实、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新奇，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的先锋。 闲来无事时，我喜爱拿
36、一本小学语文老师细细品读，在读这本书时，常常会看到一个人的文章，那就是全国教化系统劳动模范窦桂梅。她提出的“敬重教材，超越教材;立足课堂，超越课堂;敬重老师，超越老师”。这三个超越的教学思想在小学教化中引起了巨大反响。 窦老师来自东北一个一般的农村家庭，中等师范学校毕业，不到30岁就被评为了全国特级模范老师，这里面有多少汗水。曾经在网上看到过窦老师讲的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。那她教学的底气，特殊是洋溢在课堂上的新意与灵感。苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位老师的一堂历史课上得非常精彩，令全部听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话
37、正道出了老师备课的境界。比如她上秋天的雨一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境着感觉到课本内容是那样的接近。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，确定还有很多平日生活中的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生阅历等等。而窦老师就是这样，她也是把自己的每一段人生经验，都在为教学做打算。 作为语文老师，我们要有窦老师这种精神，这种永无止境追求教化事业的精神，这样我们才能对得起老师这个百年育人的神圣职业! 语文老师读书心得9 在平常的教学工作中，与孩子们的相处，有时觉得很难走进孩子的心，读了刘铁芳教授的守望教化一书，会令人有豁然开朗的感觉。 作者对
38、道德教化沉重的忧思和对教化问题困难性思索的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教化：从敬重日常生活的德性品行起先”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教化是以人为本的教化，教化目标要下移、内容要贴近实际、实行的方式要适合孩子。特殊是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。 每个人的童年，都应当是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们驾驭学问，获得日常生活中不肯定能够拥有的情感体验，同时，他们也必定地从中获得人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安
39、徒生、格林兄弟、王尔德一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。 “美德故事或许不如道学家的道德推理来得严密、系统、深刻，但却能够比道德推理更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“美丽叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教化，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。漂亮温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的
40、规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。 教化就是爱，爱就是教化。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教化人道主义的体现。教化是培育生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为老师，最珍贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄予在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的漂亮、欢乐与芳香，从而成长得更健康、更强壮吧! 语文老师读书心得10 拜读完 张康桥老师的处女作为什么做老师，掩卷深思：这本书原委给我带来了什么? 时代是发展的，教化是改变的，思想是流淌的。一成不变的教化和布寺变革的教
41、化是缺乏生命活力的。依据时代的特点不断调整我们的思想，变更我们的教化教学行为，发展我们的观点，我们才能真正成为教化变革的主动着。 现在，新型老师不能回避的一个问题，是市场经济对教化的制约与冲击。只要看看本书各章节的标题“为学生做老师”、“为家长做老师”、“为学校做老师”、“为国家做老师”、“为生命做老师”，我们就能看到一种看法：老师无可避开地要融入市场经济，但又时刻不忘生命与国家的须要。虽然作者也没有解决市场经济背景下教化本身或者说书中“各种须要”之间的悖论所带来的困惑，但给身处各种逆境中的老师指出了一种思索方向。更为重要的是，放眼社会、不忘责任、主动思索才是现代老师应有的人生姿态。因为“任何
42、好思的教化者，都能够成为一位大众的教化哲学家。这样的教化者，或许不能名垂青史，但他肯定是他自己教化实践的真正主子，肯定是他自己时代中深刻的教化者”。 结合这一学期的教学状况，第一章“为学生做老师”给我的感受是最深刻的。本书让我相识到，老师的本质是为学生发展服务。教化原来就是谋求华蜜之学、引领高尚之学。因此，学校原来就应当是“首善之区”，因此，作为老师，我们必需在为学生发展服务的过程中教会孩子为别人服务。 作为老师，我们应当对很多细微环节进行反思，须要转换我们惯有的思维方式。比如说，当学生没有完成作业时，我们不能理解为学生偷懒，不专心，而应当理解为教室布置的作业不合适或者工作没有到位。事实上也的确有学生是偷懒或者不专心，但是假如我们这样来理解，把问题归因于老师，老师就要不断地了解学生、激励学生、唤醒学生、帮助学生，这样的爱，学生更能真实地感受到，这样的教化过程才更具有德育性，更有品位。与此同时，老师才能获得更好的发展，老师才能获得真正的专业华蜜。