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1、傅雷家书个人读书心得5篇大全2021傅雷家书个人读书心得篇一 每个人都体会过父母的慈子和训诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番训诲，我好像找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这或许是这十年对她子慕不减的缘由吧。是那一封封家书，就象一次次宝贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，倾听着，专心牢记着。 傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富特性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚和善，又端庄贤淑的东方女性。 父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，探讨精深，个人的文化修养极高。而他培育的对象又是从
2、小接受良好的家庭教化，最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也须要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教化儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高超，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。 读了傅雷家书之后，真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教化子女的方法，学艺术的特殊是学钢琴的可以从中
3、学习提高技艺的方法，对解放初期至这段历史感爱好的挚友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 有人认为书信是最为真实、自然和诚恳的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经验中给出阅历和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教化上也是因
4、材施教的，在对傅聪音乐上的教化上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思索问题，从而看到事物的本质。傅雷在教化子女中自身的思想经验也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培育出胜利的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给了我剧烈的感染启迪。 读了傅雷家书后，我懂得了很多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教化书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。 傅雷家书个人读书心得篇二 傅雷是我国闻名的翻译家
5、、文艺评论家，他是一个博学、睿智、正直的学者，母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼，既温厚和善、又端庄贤淑的东方女性。 也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴，使得傅聪得以健康成长为一个令中国傲慢的音乐家。傅雷家书写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后，傅雷写给儿子的家书。 从这本书中，我深深的感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感。大洋并没有阻断他们心与心的沟通，生活上、事业上、艺术上、情感上的话题，他们无所不谈，傅雷以自己深厚的学养，为儿子的人生之路点燃了一盏明灯。 傅雷告知儿子如何看待困难：“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，肯定会渐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培
6、育心灵的琼浆。不经验尖锐苦痛的的人，不会有博大的怜悯心。”在胜利之路上，必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水，面对这些，我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”，才能超脱小我，成就大我! 他告知儿子何为真正的“善”：“人应当为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩处，也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的，服务大众的，而不是仅仅为了满意内心某种自私的欲望或达到某种个人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并没有真正得到，失去并没有真正失去，为大多数人着想，使大多数人华蜜才能称得上是真善。 读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也
7、成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活才智浇注在这二十多篇书信中，须要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟 傅雷家书个人读书心得篇三 傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。 这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充溢着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪-闻名钢琴大师、傅敏-英语特级老师，是他们先做人、后成“家”，独立思索，因材施教等教化思想的胜利体现。辑印在这本小书里，不是一般的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的gossi
8、p，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个探讨艺术，探讨音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的-不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越“的艺术家。家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。 傅雷和傅聪的家书给了我很多启示。我们许多家长忽
9、视了同孩子的挚友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种拔苗助长的措施出笼了。有些家长盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道尝到压力和恐惊下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于的缘由饱受熬煎，但在这一点上他是华蜜的，因为他和儿子成了最知心的挚友。 现在，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教化的典范。 傅雷家书个人读书心得篇四 翻开泛黄的纸页，浓浓墨香中
10、，是家里流露出的真挚父爱。读罢全书，傅雷对孩子的谆谆训诲和他真诚直率的人格魅力，无不令人敬佩和感动。傅雷家书就是这样一部苦心孤诣的教子篇，贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够肃穆、一丝不苟的对待一切，做一个德才兼备，人格卓越的艺术家。作为父亲，傅雷教子极严，可他又具有令人感动的真诚和朴实。在送走将去波兰的傅聪后，离别之悲不由的唤起傅雷对往事的回忆。在家书中，他深刻的反省自己，懊悔自己当时不近人情的教化“我良心上的责怪简直消释不了，我恒久补赎不了这种罪过。”父亲能够对儿子真诚的致歉，一切的爱，都在父亲的忏悔中彰显出来。傅雷教子，始终保持着以德为先，做人为本的原则“做人第一
11、，其次才是艺术。” 很少有人教化艺术学生如此多的道德，傅雷在育人方面可谓呕心沥血。他告知傅聪，恒久保持一颗赤子之心，只有心灵无比纯净才会将艺术表现的动人，这与傅雷的直率和坦诚是分不开的。父亲从小給予的爱国主义教化也没有白费，即使远在波兰，傅聪仍旧酷爱着祖国，坚持父亲給预的信条，始终没有背弃他的祖国。当然，对于傅聪的努力换来的成果，傅雷也是由衷的为他傲慢和骄傲，在兴奋之余也为傅聪的坚毅，不为成功冲昏头脑而劝慰。“多少过分的谀辞与夸奖，都没有使你丢失自知之明，众人的掌声，名流的赞美，都没有削减你对艺术的谦卑!” 傅雷就是儿子的良师益友，辛勤教化又不忘诚心赞美，诚心赞美不忘谆谆告诫，深厚无言的父爱，
12、皆凝合其中。一封封家书，将相隔万里的两人的心连在了一起，一边是孩子勤奋的练习，另一边的父亲却殷切地凝视着他的每一次心脏的律动，设身处地的预想他在前行道路上会遇到的各种情景，并替他做出预案，为他寄去各种书籍作为养料，在这里我们不仅看到了傅雷高深的艺术造诣，也看到了一颗崇高的父亲的心。傅聪也从书信中汲取了丰富的精神养料，似乎父母仍旧在他身边，时时给他指导、激励和鞭策。 家书赐予傅聪成长的力气，让他去战胜各种困难和魔障，找准自己人生的方向。傅雷就是这样将自己的爱与期望诉诸笔端，寄给远在异乡的儿子，从不间断。在一封封家书中，我读出了傅雷的真意：“我还不甘落后，还想事事、到处追上你们，了解你们，同时也想
13、竭力把我们的阅历和理智献给你们，做你们一支忠实的手杖。假如有一天你们感到这根手杖是个累赘的时候，我会无影无踪，决不来绊你们的脚。” 肺腑之言，舐犊之情，不经意间眼泪就在眼眶里打转。掀开扉页那张照片，傅雷专注的给孩子写信的情景更平添一份感动，那份执着真挚的爱在心中挥之不去。傅雷家书读完了，而天下父母爱子之心是恒久不变的。所以，珍惜与父母相处的每一分钟，专心感受父母的爱吧，这也是做为子女的最好报答。 傅雷家书个人读书心得篇五 老鹰对小鹰有爱，它的爱是旁观，使小鹰展翅高飞;激流对岩石有爱，它的爱是冲击，使岩石更加坚毅;绿叶对鲜花有爱，它的爱是包涵，使鲜花明丽无比由此可见，不仅要爱，还要会爱。 “我从
14、来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱的最深切的关头，偏偏来了离别!”可见傅雷爱子心切，同时傅雷还用书信方式来教育儿子各方面。爱子之心，人皆有之。然而仅有爱是不够的，还需讲究爱的方式，留意爱的方法。 忘忧草，含笑花，一夕渔樵话。会爱者乃海上之灯塔，予子以方向。 纵观历史。君知否?范仲淹的二儿子结婚想购置一些珍贵物品，范仲淹却说：“这太过分了，哪能这么铺张!我不是舍不得花钱，但我们在任何时候都不能丢掉范家的家风，不能遗忘先天下之忧而忧的信条。”君知否?王羲之劝子于学，采纳的是“不动声色”的方法。王羲之对儿子没有一句说教，却使儿子懂得学无止境的道理，从小就起先确立了严格的治学看法。 此二者皆与常人
15、一样，对孩子充溢了爱意。但比常人高超之处就在于他们同傅雷一样因势利导，赐予方向，他们才是真正“会爱”孩子的人。 蜂儿蜜，燕子泥，窗外晓莺啼。会爱者乃夜空之流星，予子以信念。 回望今朝。汝可知?闻名爱国将领冯玉祥，在儿子临行前，亲自写下了一副对联，赠儿为座右铭，并耐性地说明说：“此联意为只有无我，才能为公，经验过艰难困苦，才知做人不易。”汝可知?革命老前辈林伯渠的小儿子要读小学了，林伯渠就为孩子起了个名字“林用三”，并说明道：“所谓用三就是用脑袋想问题、用双手创世界、用双脚做事情。” 爱的基础就是须要理解。此二者与傅雷一样，用自身阅历去引导孩子，一路指引，赐予信念。 反观之，现代孩子成为“掌中宝”，父母们都围着转。这种爱反倒适得其反，毫无价值。 爱是这个世界上最美的语言。“两地书，父子情”，浓浓爱意溢于言表。然而，在爱的同时，也要把握好爱的尺度。因为，会爱比爱更精彩! 傅雷家书个人读书心得5篇大全2021