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1、重阳节习俗写吃重阳糕的满分作文写吃重阳糕的作文1 今日下午第三节课，黄老师神奇地拿了一个很美丽的袋子走进教室，然后微笑着问我们：“这里面会是什么?”我们费尽心机、冥思苦想，答案无奇不有：一封信?上次说要给我们吃的熟花生?运动会上给运动员的别针和号码牌?不对不对，都不对。直到沈钇臣说是重阳节的礼物时，黄老师才神奇兮兮地取出一块用保鲜膜包着东西。哇，重阳糕!果真猜中了! 等我们宁静下来后，黄老师甜甜地说：“明天是重阳节，学校里给每个老师发了一大块糕，我想和你们一起共享。”我感动得眼泪都快掉下来了，黄老师那么辛苦，这块糕是学校给她的犒赏，可她却要和我们一起共享，黄老师实在是太好了!假如此刻可以，我肯
2、定会给她一个大而暖和的拥抱! 黄老师让我们每桌派一个人上去取糕，然后两人分着吃。我拿到糕，扯下一小块，放进嘴里，久久舍不得咽下去。直到望见后面的黄栋宇和沈钇臣快乐地吃了起来，我才当心翼翼地嚼了几下。那糕软软的，糯糯的，吃完后唇齿间还充满着淡淡的桂花香。吃完，黄老师问：“好吃吗?” “好吃!”我们洪亮地回答道。 “为什么呢?” “因为是黄老师给的!”我们异口同声地回答道。 是啊!这又香又甜的重阳糕里有着黄老师对我们的爱，在别处哪里能吃得到呢! 这真是一节特殊难忘的课，我多想回到当时再回味多数遍啊! 写吃重阳糕的作文2 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最出名
3、的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。 据西京杂记载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。周礼载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今日的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取祥瑞之意义，因而才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。 粘些香菜叶以为标记，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，犹如“金钱”一般，多
4、是上层府第贵族的食品。 据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。 有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙, 织工一饮登高酒, 依旧风雨古重阳, 蒸出枣糕满店香。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友
5、，称“送糕”;又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。 今年的重阳节，我们不妨自己来亲自做重阳糕，增加节日的乐趣。 写吃重阳糕的作文3 金秋送爽，丹桂飘香，我们又迎来一年一度的传统节日重阳节，又称老人节，人们在这一天一般都有吃“重阳糕”的习俗。 一大早，我就发觉桌子上多了几袋热气腾腾的糕。我惊奇地问爸爸：“今日是什么日子?干嘛买这些糕?”爸爸说：“今日是重阳节，这是重阳糕。”爸爸边说边拎起一袋子糕，说：“一袋给你爷爷，一袋给你外公，一袋给你，一袋给邻居王奶奶，你看她一个人孤苦伶仃，多可怜啊!她虽然不是我们的家人，但我们也应当多关切她。” 爸爸说完，我立即拿起一袋重阳糕，飞速地向王奶奶家跑去。 王奶奶
6、六十多了，头发花白，脸上的皱纹一大叠，眼睛已经看不清晰了，平常很少有人来探望她。我平常一有空总会去那里帮忙、陪奶奶聊闲聊等。 我拿着重阳糕跑到王奶奶家，只见奶奶正眯着眼睛在很费劲地洗菜。我跑过去对王奶奶说：“王奶奶，你坐下来，休息一会，吃点重阳糕吧!我来洗菜。”我边说边把王奶奶拉到凳子上，打开袋子，让奶奶快吃重阳糕，说：“奶奶，你看这重阳糕还热乎乎的呢，快趁热吃吧!”奶奶笑着连声说：“好!好!好!你真是个乖孩子。”我呢，回到水池旁，立刻行动起来。不一会儿，菜洗好了。不过衣袖却湿了。我想：虽然衣袖湿了，但湿得有意义，我心里特别快乐。 告辞了王奶奶，回到家里，我发觉没有人，于是连忙找来一件衣服，刚
7、想换上，爸爸回来了，说：“你怎么弄成这个样子?”我连忙说明道：“我帮王奶奶洗菜，不当心洗湿了。”爸爸笑着，摩挲着我的头说：“你真懂事，真是爸爸妈妈的好儿子。” 我想：我以后肯定要多陪陪爷爷奶奶、外公外婆和邻居王奶奶，让他们不感到孤独，让他们体会到家庭的暖和，人生的欢乐。 写吃重阳糕的作文4 人在重阳节这一天，还有吃“重阳糕”的习惯。那是由于没有山的地方无高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步上升。因为专在重阳吃，就被命名为“重阳糕”。唐时，因为刘禹锡在做诗的时候不敢用“糕”字，以致重阳节又多了一个典故，叫做“题糕”。邵氏闻见后录载：“刘梦得作九日诗，欲用糕字，以五经中无之，辍
8、不复为。”这样，才被宋祁开玩笑说：“刘郎不敢题糕字，虚负诗中一代豪。” 古时，重阳糕非常讲究，糕上嵌以蜜饯、枣脯。初起，风力正紧，又是放风筝的良好季节。故人们于此时，都纷纷出游到郊野放风筝。古代重阳节还是骑马练兵、讲武习射的节日。礼记月令里就记载着古代帝王九月狩猎练武的制度。南北朝时，规定重阳节是军事操练的节日。据南齐书上说，宋武帝刘裕篡晋建立王朝前，在今徐州之地，重阳节骑马登项羽戏马台，即位以后就规定九月九日为骑马射箭、检阅军队的日期。相传，现在流行的重阳糕，就是从当年发给三军士兵的干粮演化而来的。唐德宗时，曾规定以“二朔”、“上巳”、“九月九”为岁时三节令。从那时起，重阳节的习俗活动，更是
9、普及全国。在重阳登高的同时，唐德宗还激励人民讲武习射，熬炼骑术。此风始终沿袭到清代。直至民国，当时曾衍用重阳登高习武的意义，定九月九日为“体育节。 过去，重阳节要接已出嫁的女儿回家过节，故又称“女儿节”。九月九日，正好二九相逢，“九”又与许久的“久”同音，是长寿的象征，所以我国政府近年又把九月九日定为“老人节”，也称“敬老节”。在我国，尊老敬老蔚然成风，敬重老人，孝敬老人历来是中华民族的优良传统。这种传统美德也体现在节令风俗中。 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最出名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。 据西京杂记载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最
10、初的重阳糕。饵，即古代之糕。周礼载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今日的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取祥瑞之意义，因而才受到人们的青睐。 粘些香菜叶以为标记，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，犹如“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。 写吃重阳糕的作文5 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最出名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。 据西京杂记载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。周礼载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今日的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取祥瑞之意义，因而才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。