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1、假期教师读书心得假期读书心得1 有一句名言是这样说的你不能增加生命的长度,但你可以变更生命的宽度,你不能变更生命的宽度,但你却可以变更生命的深度,不知不觉中,读书使我的生命变宽变深。我对读书的理解和这句名言差不多,我认为读书能给我带来欢乐。 草房子是我最喜爱的书之一,这本书里写一个叫桑桑的小孩在油麻地小学的故事 桑桑是这本书的主角他又调皮又好笑,记得有一次他把蚊帐弄成网来捞鱼,最终被他的妈妈发觉就夺去他的蚊帐害得他晚上被蚊子叮得满身是包。 文中写了他的挚友纸月、秃鹤还有死党阿恕。先说纸月,她是个文雅的女孩,但是她非常可怜,从小到大都是和外婆生活在一起,最终她外婆也不幸去世了,纸月特别难过难受。
2、 说到了秃鹤还有死党阿恕,我真是又想哭又想笑!有一次桑桑还和他的好挚友阿恕,一起把秃鹤的帽子挂到国旗杆上,让他拿不到帽子,最终,桑桑被他老妈发觉了揪着他的耳朵,半夜三跟的到秃鹤家致歉。 后来桑桑生病了,他以为自己要死了,桑桑求父亲带他去打猎,但医生却说是个小病,不会死的他才松了一口气。 这一本书都记载这他们童年时的欢乐,多么好玩、天真的小孩啊!就似乎我。小时候,我天不怕地不怕就怕老爸的那一对衣架。 有一天我无聊的左撞撞右撞撞一不当心撞到了老爸的金钱树,上面落下了一片绿叶,“啊!完了,完了!”我知道有大事要发生了,就溜之大吉,很快老爸知道了这件事两手拿着衣架,怒气冲天的向我跑来,很快我就被追上了
3、,手两下,我的泪水像喷泉一样喷涌而出,当时我始终心想“不就是一片小叶子么,用的打么!” 想想当年的我和桑桑差不多一样天真,一样好笑。 假期读书心得2 巴金的代表作是激流三部曲,包括家、春、秋三部,内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年学问分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。家这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用巴金老先生自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,书香门第,但掩盖
4、在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊,荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的冲突,并使年轻人遭遇巨大的痛若。在家中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞珏的凄惨命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁这些青年女性的不幸遭受,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的怜悯和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。 觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线,是始终贯串在激流三部曲里的人。
5、 觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了抗拒性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的华蜜和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能难过地痛哭,忍爱着精神上的苦痛。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的,大多是通过觉慧,批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无反抗主义”,但更多的是怜悯和宽恕。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种心情却往往又为人物自己的行动所否定了。 觉民的性格是镇静的,也是比较定型的;作
6、者给他支配了一个比较顺当的遭受,使他成功地得到爱情,跨过了逃婚的斗争。他也有变更和发展,但都是顺着一条路向前的,他自信可以驾驭自己的命运。 “五四”的浪潮掀起了青年一代的热忱和志向,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。家中的重要人物觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力气的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无反抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不胆怯,不妥协”。他的确是“无趣”的,对四周的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个困难的结”,他这直率的热情的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“
7、无可挽救的了”。他并不想对“家”寄予什么希望,而热心于交结新挚友、探讨社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“的确忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样孤独的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”。最终,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力气的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的软弱性格作了批判。 作品中四位女主子公不同的命运中又有着某种相同 瑞珏,旧社会的一个女人,可以说死在封建的礼教下,也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死
8、在对爱情追求下,也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最至少他追求到了她的爱情,那是有价值的死;但在那个封建思想充满的社会下,假如说她死于封建礼教,那并不希奇,封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子,所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更情愿说瑞珏是被爱情葬送 巴金在回忆自己写下这些文字时,说过这样一段话:“我熟识我所描写的人物和生活,因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月,那些人都是我当时朝夕相见的,也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史,我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅,写瑞珏,写鸣凤,我心里充溢了怜悯和悲愤。我庆幸我把自己的感情放
9、进了我的小说,我代那很多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声:冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓,那里面不知道安葬了多少令人难过断肠的痛史。” 是啊!“青春终归是漂亮的东西,而且这始终是我的鼓舞的泉源” 假期读书心得3 高尔基曾说过:“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好挚友,通过它可以“看”到广袤的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华奇丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素养,有着非常主动的意义。 我国宏大诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”在人人拥有一好书,人人读一本好书的读书工程的号召下,我买了一本李开复先生的做的自己。 首先吸引我的是书名
10、,当书到手时我怀着新奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后好像感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。看了这本书后,感觉别出心裁,如何才能做的自己?这须要我们每个人进行思索。是的,更多的时候,大家都在审评对方,探讨对手,却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新谛视自己的心门。他告知人们:做人不是只有自省才能更完备,但是时常的自省却能让自己更加的醒悟;做人不是简洁的树立志向就可以轻松实现,但是没有志向的人却肯定无所适从;做人肯定要有广袤的胸怀,真正做到严于律已,宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有志
11、气,真正敢于追逐自己幻想的人才能让更多的机会停留在自己身边他不仅提出了浅显易懂的“胜利同心圆”说,而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述胜利的秘诀。这些故事很值得我学习和品尝,从中吸取阅历和教训,指导我走向胜利之路。 其次,每个人对胜利的理解不同。信任很多人和我一样,或许常常有这样的感觉:不知道什么才是真正的胜利,怎样才能得到胜利,搞不清真正的人生价值是什么,如何实现。现在看了李老师的“胜利”学后,体会到:人和人之间千差万别,每个人都有自己的选择,不能用同一个模式去衡量全部人的胜利,无论是所处地位与名望的高与低,拥有财宝的多与少,只有发挥了自己的爱好和特长,又对社会和他人有益,同时还体验到了无
12、穷的欢乐,这就是胜利,做到了的自己就是胜利。 世界原来就是一个冲突的集合体,每个人在生活中,都会遇到各种各样的选择,但不须要为压力过重而苦恼,更不须要为了失败而哭泣,也不要让事情来主宰我们,而是要用主动的看法来主导、推动事情往更好的方向进展。 最终李开复博士认为:胜利就是不断超越自己,就是“做的自己”。 对此我的理解就是每个人都有胜利的机会,形式不同,胜利的意义也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去实现志向,并且每天都在向志向靠近,就是胜利。胜利的标准并不是单一的,社会给每个人供应了不同的舞台,只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限,无论是令人瞩目还是平凡一般,都是胜利。当然,在现实社
13、会中或许我们每个人都有自己无法实现的幻想,我们的志向和现实恒久存在着差距。而很多事情是我们无法变更的,我们所能做到的就是变更心态,调整心情,变更思索方式,不断超越自己,努力让自己的生命充分燃烧,做的自己。 读完做的自己,感到其实做好自己并不难。作为一名职业女性,工作常常陷入一种疲惫的状态,常常会被学生的问题搞得自己觉得很累,我知道这不应当是年轻老师应有的心态,但是总是限制不住自己的心情,总是会被学生不如意的表现所影响,起先常常埋怨这,埋怨那,甚至起先怀疑自己究竟适不适合老师这个职业,刚参与工作时的热忱削减了,这种心情影响到我的生活和工作,受李老师的影响,“既然只能当老师,那么悲悲戚戚是当,高兴
14、奋兴也是当,我当然选择后者!” 是啊,快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不每天快乐呢?可是,每天出现的让人头疼的事情,让人头疼的学生,怎么能兴奋得起来呢?我常常想:多想孩子们可爱的地方,尽量把课上好,尽量和他们一起玩儿,这样孩子们就会越来越爱自己,每天生活在一个充溢爱的环境中,又怎么能不兴奋呢? 多么简洁多么朴实的道理,为什么我当时就没想到呢,想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦,假如我们只盯着别人的错误,那么只能让冲突越来越激化,但是我们假如想别人的优点,就会使我们很快的冰释前嫌,问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不行调和呢?其实还是缘于“爱”,假如我们给学生多点,再多点的爱,对
15、于他们的错误我们都用理解之心,包涵之心,责任之心看待,而不去苛求他们像成年人那么懂事,师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下,要保持主动的心态,不论遇上什么困难都不要气馁,主动心态战胜一切困难,一样可以做到优秀。 事实证明,我们每个人都可以做一个的自己,都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责,也不必因为境遇不好而太过感伤,怨天忧人。我们所须要做的,是追随自己心灵的选择,不求其他,但求做的自己。我们就会变成一个更美妙、更大度、更胜利的人! 假期读书心得4 活着,看似很简洁,可有时却很难。尤其是在读过余华的活着后,才深刻的体会到活着所代表的含义。 活着讲解并描述了名叫福贵的
16、一个老人的一生,他年少时是一个少爷,却因为好赌丢失了一切。最终结婚,但是婚后面临的贫困不行想象,更大的问题是他的父母,亲人、媳妇、孩子相继去世,最终只留下他一个人,还有一头牛。故事极为凄惨,几度让人落泪,这是一个人的一生,但同样是那个时代人所经验一切的缩影。 故事最终让人深思:一个人活着,只要活着,是不是就代表没有无望?人,或许是为了活着本身而活着,而不是为了其他事物而活着。活着这本书让我见证了那个年头,见证了真正的贫苦与无奈,但同时也让人思索,假如福贵起先没有进入赌场,或许一切的悲剧就不会起先。那是不是代表,有时候,人不行以走错一步路,一步错,从今再也没有了回转的余地。 活着,原委是为什么?
17、这个问题现代人也值得思索。不同的时代,不同的角度,或许会有不同的答案。 假期读书心得5 说起读书,长了这么大,还头一次谛视读书。因为从自己当学生起先到身为人师,我们都时刻与书为伴,只不过我们太习以为常了,甚至没能好好静下心来,去品尝以下读书的感觉和收获。 学生时代的读书感觉,一个字“累”,尽管自己没有在中学毕业时,把全部的书都撕掉,烧掉,但也毫不吝啬的把它们装进口袋给卖掉了,可以想象那时候的书对学生的压抑。 走上工作岗位,发觉在学校学的学问已经不能使自己从容的面对一个个活生生的求知面孔,甚至无法限制他们敏捷的四肢,使得课堂内外,散乱不已。这时,一种再度学习的愿望油然而生! 先是看影像资料,听一
18、听他们的育人技巧。后来发觉,看影像资料局限性太强。变改为看书。随时随地都能翻阅,不受时间和空间的限制,看的书自然就多了起来。最初一个月两本,发展到一个月4本,读书笔记也用了一个又一个。有时候,我还把自己的心得体会写在日记里,时常被女儿翻阅,她也有了写读书笔记和写日记的习惯。 自从看书以来,对书中的理论学问不太感爱好,甚至感觉作者有排列无用的东西以充当作品的内容之嫌。对读书者来说,学不到任何东西。这可能就是人们为什么对现在的书有这么一种看法“现在不管是不是个人儿都能写书!” 对人类影响力的论语,我看完之后,方感觉出书人竞如此的不负责任,同样的一句话,竞在书中出现两次,并且命名在不同的章节中,给予了完全不同的两个意思。看来尽信书,则不如无书。 读书中,我曾经发觉了一个戏剧性的时刻:生病输液时,是我们读书的时刻。静静的躺在病床上,仔细的读着每一句话,渐渐的去品尝书中的道理和才智。的缺陷就是无法把精彩的部分、哲理性的话语记录下来。等你有时间在去记时,或许找不着了,这时候是最惋惜的了。 书,还是要接着读下去的,吸取精华,去其糟粕。在有书读的日子里,我们生活的很充溢。读过许多书之后,我们会发觉眼神中充溢了定力。我们不会在无所适从的面对变换无穷的世界,我们因此会从容的度过每一个精彩的时刻!