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1、2022狂人日记最新读后感800字2022狂人日记最新读后感800字1 鲁迅，是我国的大文豪。曾着书、译书多数。他关切下层劳动人民;他那多数着作像茉莉花香一样，随风飘过，但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它，记住它。他那第一篇白话文狂人日记，曾影响过多数学者，而我也深受其之熏陶。 狂人日记主要描述了在旧社会时，“我”觉得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集团”的下一头猎物，后来，“我”发觉自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却恒久也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当“我”觉得四周的人都想吃自己时，发觉孩子也想吃人，也吃过人。“我”不由得发出感叹：“救救孩子!” 我看完这一篇日记，很难过，也
2、很傲慢。难过的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋，在抨击旧社会。狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会，这也是广阔穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。而虽然“我”不是干损害百姓的人，但另外的腐败官员却干了昧良心的事儿，而他们是中国人，“我”也是中国人，虽无干脆的血缘关系，却还都是中国人，都是龙的传人。这时鲁迅先生的无奈，也是广阔爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲伤，这怎能不使人焦急呢? 但我也傲慢，因为鲁迅先生是宏大的救过英雄
3、，是名副其实的中国人。他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。他就似乎黑夜里的一盏明灯，让中国人看清前面是万丈悬崖还是绚丽阳光;他就似乎一根灵魂都是坚硬的棍子，帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光，直勾勾看着国人的狼，勇哉，英雄! 在旧社会，或许有人会认为安是最好的，但我却认为担心才是最好的。在祖国危难之际，在人民危难之时，前者安是苟安，后者是大爱，比小爱更宏大，更朴实无华。只有在祖国危难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人就像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅的狂人日记笔下的我对吃人的人说：“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们
4、要不改，自己也会吃尽。即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样同虫子一样!”这不是鬼话，而是真真实切的人话呀!即使亡国奴再多，但救国的人会更多，把亡国奴给歼灭、安葬，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正“吃掉。其实人要以树为榜样，树的叶子就像各种挑逗你内心底线的诱惑，虽然树在平常都在迟疑，就像叶子虽长在树上，但风儿一吹，会抖动，有时甚至会掉落下来一样，但一旦到了危难之际冬季，树就会把叶子脱落，只剩主干和树枝，就像把各种诱惑搜甩掉一样，这时，即使再下雪，也打不到主干了。鲁迅先生就犹如在冬季的树，昂首挺胸，不被遭遇的迫害和诬陷所妥协。鲁迅之妻许广平在欣慰的纪念中说：”鲁迅似乎一只牛，吃的是
5、草，挤出来的是奶、血。”这的确就是鲁迅先生一生的写照。 狂人日记中的最终一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。的确，没有“吃”过人的孩子，或许还有;没有受旧社会影响的孩子，或许还有。从今点可以看出，鲁迅先生也特别重视对孩童的教化。宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广阔穷苦人民的心中恒久是不朽的，恒久是嘴高尚的。 鲁迅先生的宏大，深化了每一个人的心中;鲁迅先生的作品，已成了我灵魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不行缺的东西。 2022狂人日记最新读后感800字2 鲁迅，人们一听到这个名字便会争先恐后地说，我知道，我知道、对啊，假如围绕鲁迅的话题讲地话
6、，唯恐三天三夜也说不完。因为鲁迅是如此的独特、如此的博大。 单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的幻想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他绽开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个宏大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。 而
7、他为了可以飞的更高更远，就舍命地让自己的翅膀变得更加完备，更加无懈可摧。也正是因为这样，才让世人可以大饱眼福，观赏到更多更好的作品。 除了阿Q正传，狂人日记就是鲁迅最出名的小说了。这片短短的小说在今日被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。狂人日记“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现，构成这篇文章的主题。赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户，甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。最终，连“我”也未必没有吃过人。整篇文章连接紧密、层层深化是一篇特别具有吸引力的文章。我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。 2022狂人日记最新读后
8、感800字3 今日我读了鲁迅的狂人日记，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担忧读不懂，翻开第一页，静静地读了起来. 文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，全部人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人胆怯的一群人，读来让人胆战心惊。 从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。 联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百
9、姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了熬煎就是站起抗拒，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。 读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。 2022狂人日记最新读后感800字4 众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。 题记 狂人何其狂也!竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也!竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也!竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂究竟? 狂人日记
10、仅记两天，却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面好像都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惊，它也生气。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，最终起先认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，因为他不再受封建礼教的束缚，逃脱了全部人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。 “狮子般的凶恶，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不行磨灭。每个人
11、只是匍匐着，低着头，从不愿望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的;新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的志向便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力确定了大多数人的劳作只是为统治阶级供应了养分。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，静默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇? 沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这苦痛的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也须要养分，于是丢失了人性仅存的怜悯心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的羞辱与践踏，从中取乐。犹如狂人的大哥，虽知四书
12、五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要接着吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。 鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代? 法制建设漏洞百出，多数贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角;食品平安检查年年进行，可面对满桌佳肴却依旧难以安心下筷;环境污染骇人动目，却依旧鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”，倒也并不太志向。我希望狂人出现，可以是他人，也可以是我自己。 愿我有一双狂人之眼。 2022狂人日记最新读后感800字5 曾经两次阅读过鲁迅先生的小说狂人日记，可全然不知到
13、说了些什么，就像一头误入雾林的小鹿，毫无方向地奔跑着。今日再次拿起此书，在翻开之前，心里不停地嘀咕，这次会不会也一无所获呢?庆幸的是，今日似乎有点想法了，虽然不知对不对，姑且先登记来。 狂人日记中说的吃人的人并非指真实的人，而是旧文化、旧思想、旧道德中的消极成分。吃人的人只不过是这种旧文化旧思想、旧道德的傀儡，是已经被吃了的人。这种旧文化、旧思想、旧道德传承了几千年，根深蒂固，新文化运动之前从未被质疑过。它是特别坚韧的，及其固执的，在吃人的人心中甚至是神圣不行侵扰的。在它统治的地方旧中国，他的势力是无敌的。仁义道德是它光彩的外衣，君君臣臣，父父子子，三纲五常，等等，深深植根于人们的头脑中，像一
14、个铁牢一班制约束缚着他的“臣民”。而那些至圣先师，是特地传播这种旧文化、旧思想、旧道德的人，是这种旧文化、旧思想、旧道德的外化，其他人便是他的忠实粉丝。而这种旧文化、旧思想、旧道德归根究竟只为一个人服务，那就是封建独裁专制的统治者。它就像是西方教会中的教皇，代表着神，受万民敬拜。 作者是一种新起的异端新文化、新思想、新道德的代表。他代表着自由、民主与进步。他企图变更甚至是以新代旧，也正因此而遭遇到旧文化、旧思想、旧道德的打击。就像作者说的“把古久先生的陈年流水簿，踹了一脚，古久先生很不兴奋。”从而导致了陈贵翁之流出来作冤对。“古久先生的陈年流水簿”就是千百年来未曾变更的旧文化、旧思想、旧道德。
15、陈贵翁之流就是所谓的吃人的人。不过作者之辈是新生的，势力是弱小的。作者一个人走在路上，一路上的人都给他怪眼色，以铁青的脸色相对，甚至连他的亲大哥也一样。新、旧形成显明的比照。可见新文化、新思想、新道德在当时是多么的瘦小!但是，作者并没有因此而胆怯，他特别英勇，信念坚决，作者志气百倍的向别人质问起吃人的事，他敢于战斗，他是一个真正的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 当然，他不是也想吃人，吃掉吃人的人，他想变更吃人的人，使他们不再吃人。他最先企图变更他的大哥，却被大哥称作为疯子，甚至受到全部人的仇视。他没能变更他大哥，更别说其他像他大哥之一类吃过人的人了。然而，他并没有因此放弃自己的信念。 “没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子” 这是新文化、新思想、新道德的呼喊!这是对旧文化、旧思想、旧道德的呼喊，是对吃人的旧社会的呼喊! 2022狂人日记最新读后感800字