2022经典的课间寓言小故事最新.docx

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1、2022经典的课间寓言小故事2022经典的课间寓言小故事1 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜爱听吹竽,手下有300个擅长吹竽的乐师。齐宣王喜爱喧闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威历,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个出名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍抖动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得兴奋,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后,南郭先生就随那300人

2、一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,人家摇摆身体他也摇摆身体,人家摆头他也摆头,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么马脚来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,坐享其成地白拿薪水。 可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐闵(min)王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道吩咐,要这300个人好好练习,作好打算,他将让它30

3、0人轮番来一个个地吹竽给他观赏。乐师们知道吩咐后都主动练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不行终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜整理行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人,骗得了一时,骗不了一世。假的就是假的,最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要胜利,唯一的方法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本事,才能经受得住一切考验。 2022经典的课间寓言小故事2 韩昭侯平常说话不大留意,往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去,使得大臣们周密的安排不能实施。大家对此很伤脑筋,却又不好直言告知韩昭侯。 有一位叫堂溪公的聪慧人,自告奋勇

4、到韩昭候那里去,对韩昭侯说:“假如这里有一只玉做的酒器,价值千金,它的中间是空的,没有底,它能盛水吗?”韩昭侯说:“不能盛水。”堂豁公又说:“有一只瓦罐子,很不值钱,但它不漏,你看,它能盛酒吗?”韩昭侯说:“可以。” 于是,堂溪公因势利导,接着说:“这就是了。一个瓦罐子,虽然值不了几文钱,特别卑贱,但因为它不漏,却可以用来装酒;而一个玉做的酒器,尽管它非常珍贵,但由于它空而无底,因此连水都不能装,更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样,作为一个地位至尊、举止至重的国君,假如常常泄露臣下商讨有关国家的机密的话,那么他就似乎一件没有底的玉器。即使是再有才能的人,假如他的机密总是被泄露出

5、去了,那他的安排就无法实施,因此就不能施展他的才能和谋略了。” 一番话说得韩昭侯茅塞顿开,他连连点头说道:“你的话真对,你的话真对。” 从今以后,凡是要实行重要措施,大臣们在一起密谋策划的安排、方案,韩昭侯都当心对待,慎之又慎,连晚上睡觉都是独自一人,因为他担忧自己在熟睡中说梦话时把安排和策略泄露给别人听见,以至于误了国家大事。 堂溪公开导韩昭侯的故事告知我们,有才智的人很擅长说话,能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理;能够虚心接受看法、不唯我独尊的人,才是明智的领导者。 2022经典的课间寓言小故事3 鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士许多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。

6、” 庄子听了鲁君的推断,却不以为然地持否定看法:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。” 鲁哀公反问庄子: “你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?” 庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻: “我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的,遇事醒悟坚决。”庄子见鲁王仔细听着,接着表示自己的见解:“其实那些造诣很深的儒士平日不肯定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。” 他向鲁王建议:“您假如认为我推断得不正确,可以在全国范围发布吩咐,宣布旨意,凡没有真才实学的'冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!” 鲁哀公接受了庄子的谏言,在全国张

7、贴吩咐。不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯马上传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流,思维灵敏,果真是位饱学之士。 庄子了解到鲁国在下达吩咐后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答问题。于是他发表自己的看法:“以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?” 这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利。 2022经典的课间寓言小故事4 有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材

8、。第一位药材商特地从产地购进货真质优的上等药材,依据进价定售价,差价不大,从不谋取暴利。按理说,这种诚恳商人应当先富起来,可他的生意萧条,铺面冷清,只有少数知根底的人来买他的药,只能牵强维持生计。 其次位药材商对质优质劣的药材都收购进来,售价随顾客的意愿而定,出价高就给优等品,出价低就给劣等货。因为选择余地较大,利润有大有小,所以生意总的说来还比较好,综合效益还比较可观。于是,两年以后,这位药商成了一名殷实的小财主。 第三位药材商则特地去大量收购价廉质劣的药材,然后略作加工,再换上精致的包装,俨然是一种名牌精品的派头,可售价并不比另两家高多少,有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满意。因

9、为“一个便宜三个爱”,外观也挺有档次,经营也敏捷,所以很多人都争先恐后地来买药,生意总是特殊兴隆,从不愁销路。不到两年,这位商人大发起来,成了远近著名的一个大富翁。 这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商珍贵,其次位药商可叹,第三位药商则可耻。不仅在市场,而且在其他方面都应当一要诚恳、二要敏捷、三要不断改进。 2022经典的课间寓言小故事5 有一个人到野地里去打柴,在经过一片沼泽地的时候,意外地得到了一只麋鹿。他特别兴奋,但没有马上把麋鹿带回家去,而是找了棵树,将麋鹿拴在那里,准备忙完了活计再去牵麋鹿。 碰巧,有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人望见树旁拴着一只麋鹿,四周

10、一个人也没有。于是,他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远,这些人觉得自己坐享其成太不像话,就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿,然后心安理得地离开了这个地方。 过了半晌,打柴的人来取他拴着的那头麋鹿,可是树旁的麋鹿不见了,却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太惊奇了。看看四周,不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路,这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从旁边湖塘中蹦出来的鱼,那也应当是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来,它不是神又是什么呢?想到这里,这人恭尊敬敬地抱起干咸鱼回家去了。 回家后,打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了,他们都觉得很惊奇。很快,这件事便传开了,而且被

11、人们越说越奇妙,竟然引来了很多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾,治病祛邪,有很多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来,人们对这干咸鱼是神的传闻深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙,将干咸鱼供奉在里面,在庙里设了多达几十人的专职祝巫,并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从今,“鲍君神”庙内神帐高挂,钟鼓齐鸣,香火不断。祈祷的人川流不息地从方圆几百里内外赴来朝圣。 好几年过去了,一天,一支经商的车队路过这里,当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的.时候,看了这喧闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额,感到非常惊奇,便下车向人打听缘由。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历,他不禁大声说道:“这是我的鱼,是我几年前亲自拴在一棵树上的,哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内,上前去将干咸鱼取下,然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、非常尴尬。从今以后,再也无人来朝拜这个庙,慢慢地,庙的四周长满了野草。又过了一些时候,这座庙也倒塌了。 遇事不细致想想,只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法,既无任何实效,又劳民伤财、愚昧可笑。 2022经典的课间寓言小故事

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