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1、1、题目： 李渔的戏曲理论见于A： 词综B： 闲情偶寄C： 剧说D： 花部农谈批阅： 选择答案：B正确答案：B2、题目： 左传的体例是编年史正确错误批阅： 选择答案：正确正确答案：正确3、题目： 离骚是我国第一部诗歌总集。正确错误批阅： 选择答案：错误正确答案：错误4、题目： 平芜尽处是春山，行人更在春山外”这首词产生的时代A：北宋B：南宋C：中唐D：晚清批阅： 选择答案：A正确答案：A5、题目： 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 ”一语出自（）之口。A：孔子B：孟子C：庄子D：墨子批阅： 选择答案：A正确答案：A6、 题目： “城阙辅三秦，风烟望五津”的作者A：杨炯B：王昌龄C：王勃
2、D：骆宾王批阅： 选择答案：C正确答案：C7、题目： 诗经中的风雅颂是按什么来划分的A：不同的地域B：不同的时期C：篇幅的长短D：音乐的性质批阅： 选择答案：D正确答案：D8、题目： 史记的作者是司马迁。正确错误批阅： 选择答案：正确正确答案：正确9、题目： 重章叠句在大雅和国风中运用较多。正确错误批阅： 选择答案：错误正确答案：错误10、题目： 稼轩长短句是哪位词人的词集名A：李清照B：苏轼C：周邦彦D：辛弃疾批阅： 选择答案：D正确答案：D1、李渔的戏曲理论见于B：闲情偶寄2、左传的体例是编年史（正确）3、离骚是我国第一部诗歌总集。（错误）4、平芜尽处是春山，行人更在春山外”这首词产生的时
3、代 A：北宋5、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”一语出自（A：孔子）之口。6、“城阙辅三秦，风烟望五津”的作者 C：王勃7、诗经中的风雅颂是按什么来划分的D：音乐的性质8、 史记的作者是司马迁。（正确）9、重章叠句在大雅和国风中运用较多。（错误）10、稼轩长短句是哪位词人的词集名 D：辛弃疾11、在诗论方面袁枚主张性灵”说。（正确）12、书愤早岁哪知世事艰”产生的年代是 B：南宋：判断题花间集收录的是唐五代的词参考答案：正确2：单选题流水落花春去也，天上人间”的作者A：周邦彦B：温庭筠C：李煜D：晏殊参考答案：C3：单选题著名诗歌卖炭翁的作者是A：柳永B：秦观C：白居易D：李白参考答
4、案：C4：单选题我国第一部国别史是A：国语B：尚书C：春秋D：左传参考答案：A5：单选题著名文学批评著作文心雕龙的作者是A：曹丕B：陆机C：刘勰D：钟嵘参考答案：C6：单选题与木兰诗并称乐府双璧的作品A：西洲曲B：孔雀东南飞C：陌上桑D：敕勒歌参考答案：B7：单选题有七绝圣手”之称的诗人A：王维B：杜甫C：王昌龄D：李白参考答案：C8：判断题物是人非事事休，欲语泪先流”出自李清照的武陵春。参考答案：正确9：判断题早岁那知世事艰，中原北望气如山”的作者是南宋的辛弃疾。参考答案：错误10：判断题李商隐和杜牧有小李杜”之称。参考答案：正确11：判断题离骚开创了浪漫主义的文学传统的先河。参考答案：正确
5、12：单选题著名的咏蝉之作在狱咏蝉的作者A：骆宾王B：虞世南C：王维D：卢照邻参考答案：A，大庇天下寒士俱欢颜。（茅屋为秋风所破歌）BA：朱衣只在殿中间 B：安得广厦千万间 C：岂可久在王侯间 D：诗卷长流天地间，*苍茫自咏诗。（乐游园歌）BA：报答春光知有处 B：此身饮罢无归处 C：九江日落醒何处 D：床头屋漏无干处会当临绝顶，。（望岳）CA：一览群山小 B： 野客茅茨小 C：一览众山小 D：塞上传光小气屈贾垒，目短墙。（壮游）CA： 阮嵇 B：徐庾 C：曹刘 D：陶谢即防远客虽多事，。（又呈吴郎）BA：便与先生成永诀 B：便插疏篱却甚真 C：对君疑是泛虚舟 D：便教莺语太丁宁读书破万卷，下
6、笔如有神。 AA：奉赠韦左丞丈二十二韵 B：赠特进汝阳王二十韵C：奉赠鲜于京兆二十韵 D：赠韦左丞丈济后来鞍马何巡逡，当轩下马入锦茵。() DA：醉歌行 B：兵车行 C：今夕行 D：丽人行百年歌自苦，。(南征)BA：未遇犹视今 B：未见有知音 C：君听空外音 D：百丈有哀音，寂寞身后事！(梦李白二首)AA：千秋万岁名 B：哀丝千古心 C：千官列雁行 D：千载得鲍叔香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 ()CA：题张氏隐居二首 B：秋雨叹三首 C：秋兴八首 D：羌村三首1、下列哪个不属于先秦文学的传统特征？A 发愤著书的传统B 忧国忧民的传统C 放言无惮的传统D 曲终奏雅答案：C2、是先秦文学作品的
7、主要样式。A 小说B 戏剧C 诗歌与散文D 神话答案：C3、诗经所收之诗，大致产生于。A 西周初年至战国B 西周初年至春秋中叶C 春秋至战国D 整个周代答案：B4、诗经七月是。A 爱情诗B 战争诗C 农事诗D 怨刺诗答案：C5、下面哪个不属于原始歌谣？A 候人歌B 弹歌C 蜡辞D 孔雀东南飞答案：D6、诗经中的风、雅、颂是按来划分的?A 不同的地域B 不同的时期C 音乐的性质D 篇幅的长短答案：C7、关于离骚的题义，下列哪个说法正确。A 司马迁释为“别愁”，班固释为“离忧”，王逸解为“遭忧”B 司马迁释为“离忧”，班固释为“遭忧”，王逸解为“别愁”C 司马迁释为“劳商”，班固释为“别愁”，王逸
8、解为“遭忧”D 司马迁释为“劳商”，班固释为“别愁”，王逸解为“遭忧”答案：B二、填空题1、“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话反映了先秦各家发愤著书的传统。三者紧密结合，是中国诗歌发生期的一个重要特征。是我国文学史上的两座高峰，代表着先秦诗歌的最高成就。2、3、诗乐舞诗经和楚辞4、离骚是我国浪漫主义文学的源头。赋5、后人总结的诗经的三种表现手法是比、。对、孔子兴6、“乐而不淫，哀而不伤”是关雎一诗的评价。不知我者7、诗句补充：知我者，谓我心忧；谓我何求，。所谓伊人8、诗句补充：蒹葭苍苍，白露为霜。在水一方，。离骚9、屈原的作品中，10、诗句补充“是我国历史上最长的政治抒情诗。，
9、吾将上下而求索。”（屈原离骚）哀民生之多艰路漫漫其修远兮11、诗句补充“长太息以掩涕兮，12、山鬼。” （屈原离骚）描写的是山神等待爱人，而爱人久久未来，山神独自黯然离去的场景。13、屈原之后的宋玉的九辩中“悲哉，秋之为气也”，是悲秋成为音乐机构历代文学创作的常见的主题之一。1、“乐府”原是代。2、两汉乐府诗的名称，始创于秦对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。3、古诗十九首代表了汉代文人五言诗的最高成就，南朝著名文论家刘勰称之为五言之冠冕。班固4、现存东汉文人最早的完整的五言诗是5、张衡的同声歌的咏史。是一篇很有特色的作品，通篇假托新婚女子口气自
10、述，明显借鉴了民歌的表现形式。6、秦嘉的赠妇诗三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。晏几道的词集是小山词 正确2、听颖师弹琴的作者是杜甫。错误韩愈3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”说的是诗人陶潜错误李白4、下面诗歌中，不属于王昌龄的诗是A：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 王之涣5、奠定王维在唐诗艺术史上大师地位的，是其创作的D山水田园诗6、 岑参因出任过嘉州刺史，所以世称岑嘉州” 正确7、建安时期创造出骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是 B：曹丕8、鲍照的诗歌成就主要是B：乐府诗9、“江畔何人初见月，江月何年初照人”出自A：春江花月夜10、浙西词派的代表人物是朱彝尊正确11、汉乐府民
11、歌中最长的叙事诗是 B：孔雀东南飞12、 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的作者 B：苏轼中国古代诗歌中国古代诗歌1：判断题在诗论方面袁枚主张性灵”说。参考答案：正确2：判断题创立近体诗格律的是沈宋体”。参考答案：正确3：判断题崔颢的诗作黄鹤楼有唐人七律第一”之称。参考答案：正确4：判断题沧浪诗话的作者是严羽。参考答案：正确5：判断题诗经的最后成书时间大约在公元前6 世纪。参考答案：正确6：单选题国破山河在，城春草木深”的作者 D：杜甫7：单选题平芜尽处是春山，行人更在春山外”这首词产生的时代A：北宋参考答案：A8：单选题书愤早岁哪知世事艰”产生的年代是B：南宋9：单选题稼轩长短句是哪位词人的
12、词集名D：辛弃疾10：单选题“城阙辅三秦，风烟望五津”的作者C：王勃11：单选题我国第一部诗歌总集 D： 诗经12：单选题春望国破山河在”产生的时代是C：唐代1：判断题花间集收录的是唐五代的词正确2：判断题物是人非事事休，欲语泪先流”出自李清照的武陵春 。正确3：判断题早岁那知世事艰，中原北望气如山”的作者是南宋的辛弃疾。错误4：判断题李商隐和杜牧有小李杜”之称。参考答案：正确5：判断题离骚开创了浪漫主义的文学传统的先河。参考答案：正确6：单选题遣悲怀诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”的作者C：元稹7：单选题“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者C：柳永8：单选题著名的咏蝉之作在狱咏蝉的作者A
13、：骆宾王9：单选题与木兰诗并称乐府双璧的作品B： 孔雀东南飞10：单选题白雪歌送武判官归京忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的作者 岑参11：单选题有七绝圣手”之称的诗人C：王昌龄12：单选题流水落花春去也，天上人间”的作 C：李煜1：判断题苏门四学士”中没有秦观错误2：判断题枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的作者是元代散曲作家马致远。正确3：判断题王昌龄的出塞被誉为唐人七绝的压卷之作。参考答案：正确4：判断题王维有诗佛”之称。参考答案：正确5：判断题“初唐四杰”有王勃、杨炯、骆宾王和卢照邻。参考答案：正确6：单选题无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的作者 B：晏殊7：单选题黄鹤楼送孟浩然之广陵的体裁
14、A：绝句8：单选题天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”出自白居易 A： 长恨歌9：单选题“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的作者D：孟浩然10：单选题普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”指的是A：关汉卿11：单选题三吏”三别”的作者 B：杜甫12：单选题无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的哪篇作品A：登高1：判断题浙西词派的代表人物是朱彝尊参考答案：正确2：判断题词可以押平声韵，可以押仄声韵，但不能平仄通押参考答案：错误3：判断题岑参因出任过嘉州刺史，所以世称岑嘉州”参考答案：正确4：判断题“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的作者是杜甫。参考答案：错误5：判断题不为五斗米折腰”说的是诗人陶潜。参考答
15、案：正确6：单选题有诗史”和诗圣”之称的诗人C：杜甫7：单选题人生自古谁无死，留取丹青照汗青”作者D：文天祥8：单选题莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的作者 B：苏轼9：单选题莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的作者 B：高适10：单选题行到水穷处，坐看云起时”的作者 D：王维11：单选题孔雀东南飞产生的时代B：汉代参考答案：B12：单选题“江畔何人初见月，江月何年初照人”出自A： 春江花月夜1、我国第一部诗歌总集（ D ）A：离骚B：尔雅C：易经D：诗经2、“城阙辅三秦，风烟望五津”的作者（ C ）A：杨炯B：王昌龄C：王勃D：骆宾王3、春望“国破山河在” 产生的时代是（ C ）A：春秋B：南
16、朝C：唐代D：宋代4、漱玉词是哪位词人的词集名（ C ）A：李清照B：苏轼C：晏殊D：周邦彦5、书愤“早岁哪知世事艰”产生的年代是（ B ）A：北宋B：南宋C：元代D：清代6、“平芜尽处是春山，行人更在春山外”这首词产生的时代（ A ）A：北宋B：南宋C：中唐D：晚清7、国破山河在，城春草木深”的作者（ D ）A：王维B：杨炯C：李白D：杜甫8、诗经的最后成书时间大约在公元前 6 世纪。正确9、屈原的作品九歌共有 9 篇。错误10、沧浪诗话的作者是严羽。正确11、崔颢的诗作黄鹤楼有唐人七律第一”之称。正确12、创立近体诗格律的是沈宋体”。正确第二次作业：1、“流水落花春去也，天上人间”的作者（
17、C）A：周邦彦B：温庭筠C：李煜D：晏殊2、有“七绝圣手”之称的诗人（C）A：王维B：杜甫C：王昌龄D：李白3、白雪歌送武判官归京“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的作者（A）A：岑参B：高适C：王昌龄D：李颀4、与木兰诗并称乐府双璧的作品（B）A：西洲曲B：孔雀东南飞C：陌上桑D：敕勒歌5、著名的咏蝉之作在狱咏蝉的作者（A）A：骆宾王B：虞世南C：王维D：卢照邻6、登岳阳楼亲朋无一字，老病有孤舟”的作者（B）A：李白B：杜甫C：王维D：孟浩然7、遣悲怀“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”的作者（C）A：白居易B：韦应物C：元稹D：戴叔伦8、离骚开创了浪漫主义的文学传统的先河。正确9、李商隐和杜
18、牧有小李杜”之称。正确10、“早岁那知世事艰，中原北望气如山”的作者是南宋的辛弃疾。错误11、张籍的秋思被誉为七绝之绝境”。正确12、花间集收录的是唐五代的词。正确第三次作业：1、古文运动的领导者除了韩愈之外，还有谁（ D ）A：孟浩然B：李白C：杜甫D：柳宗元2、“三吏”“三别”的作者（B）A：李白B：杜甫C：李商隐D：岑参3、“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”指的是（A）A：关汉卿B：白朴C：马致远D：王实甫4、“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的作者（D）A：王维B：张若虚C：杜甫D：孟浩然5、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”出自白居易（A）A：长恨歌B：琵琶行C：锦瑟D：行宫6、黄鹤楼送孟浩然
19、之广陵的体裁（A）A：绝句B：律诗C：散曲D：古体诗7、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的作者（B）A：李清照B：晏殊C：贺铸D：欧阳修8、“初唐四杰”有王勃、杨炯、骆宾王和卢照邻。正确9、李白号香山居士。 错误10、王昌龄的出塞被誉为唐人七绝的压卷之作。正确11、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的作者是元代散曲作家马致远。正确12、“苏门四学士”中没有秦观错误第四次作业：1、“江畔何人初见月，江月何年初照人”出自A：春江花月夜B：代悲白头翁C：长安古意D：在狱咏蝉正确答案：A2、孔雀东南飞产生的时代A：南朝B：汉代C：北朝D：唐代正确答案：B3、“不为五斗米折腰”的诗人A：陶渊明B：杜甫C：
20、辛弃疾D：苏东坡正确答案：A4、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的作者A：李白B：高适C：孟浩然D：王昌龄正确答案：B5、被誉为“诗佛”的诗人A：王维B：李白C：孟浩然D：岑参正确答案：A6、“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”作者A：辛弃疾B：杜甫C：陆游D：文天祥正确答案：D7、有“诗史”和“诗圣”之称的诗人A：白居易B：李白C：杜甫D：贺知章正确答案：C8、小山词的作者是晏几道。正确9、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的作者是杜甫。错误10、岑参因出任过嘉州刺史，所以世称岑嘉州”正确11、词可以押平声韵，可以押仄声韵，但不能平仄通押错误12、浙西词派的代表人物是朱彝尊正确一、简答题
21、1、什么是赋、比、兴？答：赋，是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。赋陈，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。比赋比兴是我国三种传统的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比
22、的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。兴兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。2、韩愈诗歌的特点？答：人们常以“奇崛险怪“来评价韩愈及其周围诗人的诗风。一是“驱驾气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间”（题柳柳州集后），简单地说，就是以气势见长。二是有意避开前代的烂熟套数，语言和意象力求奇特、新颖，甚至不避生涩拗口、突兀怪诞。三是把过去逐渐变得规范整齐、追求节奏和谐、句式工稳的诗歌外在形式加以破坏，使之松动变形。3、辛弃疾词在思想内容方面的体现？答：（1）坚持抗金，抒发统一中国的伟大理想。（2）登临
23、怀古，借景抒愤。（3）通过相思离别的传统题材和手法，抒发忧国忧民之情。（4）描写自然景色和农村风光。4、古诗十九首在艺术风格上的表现？答：一是融情入景，情景交融，借景抒情，如明月皎夜光，诗人有感于深秋季节见物换星移，时序转变而产生朋友相交不终，世态炎凉的感叹，情景交融的艺术手法增强诗歌抒情性，二是通过生活细节抒写作者内心活动，以含有叙述成分的情节突出诗中主人公的形象，如迢迢牵牛星，叙织女的神话故事，表现诗人脉脉不得语的相思之苦，又如西北有高楼，以描写女子高楼抚琴，抒发作者知音难遇的感慨，三是比兴手法的大量运用，其衬映烘托，语短情长，含蓄蕴籍，几乎涵盖了所有十九篇诗章，典型的如涉江采芙蓉，冉冉孤
24、生竹等，四是语言不饰雕琢，浅近自然而又精练丰富，情味隽永。古诗十九首的出现标志着文人五言诗的成熟，它下开建安诗歌，乃至唐诗，对我国诗歌发展产生过重大影响。二、名词解释题1、离骚离骚是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。2、新乐府运动新乐府运动，是由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。“新乐府”一名，是白居易相对汉乐府而提出的，其含义就是以自创的新
25、的乐府题目咏写时事，故又名“新乐府运动”。这类诗的特点是：自创新题，咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神。除白居易而外，元稹、李绅、张籍、王建也是这一运动中的重要作家。白居易的新乐府五十首、秦中吟十首，元稹的田家词、织妇词，张籍的野老歌、王建的水夫谣，并为新乐府运动中的优秀作品。3、江湖诗人江湖诗人是一个泛称。从广义上说，它不仅指被称为江湖派的一大批诗人，还包括通常被称为“四灵”的赵师秀。徐玑，徐照，翁卷。南宋宁宗，理宗年检，杭州书商陈起以一个富商兼诗人的身份，结交了不少当时的文人雅士，他么相互应酬唱和，形成了一个不固定的诗人群。而陈起以他定居文化中心杭州的优越条件和他所拥有的财富，俨然称为这一
26、诗人群来来往往的联络枢纽。宝历史、初，他搜集选择了一份不诗集出资刻印，称为江湖集，以后又陆续印刻了江湖前集江湖后集江湖续集中兴江湖集的办法。诗集的出版与流传，扩大了这一群诗人所代表的诗风的影响，也无形中形成了一个组织松散诗风却比较接近的诗歌流派，后人便称之为“江湖派”。至于“永嘉四灵”虽然他们的诗没有刻入 江湖诗集 ，但他们中有人参阅了以陈起为中心的文人雅集，他们的诗风又与江湖派相近，所以在将以上也被称为“江湖诗人”。4、“三吏”“三别”三吏三别也是杜甫的经典代表作品，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独。这些写出了老百姓的困苦和对老百姓的同情和战争对老百姓的残酷。三吏：石壕吏、新安吏
27、、潼关吏，三别：新婚别、无家别、垂老别。三、论述题1、李白在诗坛上的成就答：一、强烈的浪漫主义。表现在诗歌所使用的材料上，常用神话传说或借助梦境，突破现实的时空限制，凭借丰富想象，用非现实的手段反映现实中的矛盾和感情。梦游天姥吟留别、蜀道难、梁甫吟等都表现了这个特点。极度夸张手法也是浪漫主义的一个重要表现，诗歌一般离不开夸张，但李白的诗歌夸张得幅度更大，更为成功。如“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜！”（秋浦歌十七首第十五） “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台” （北风行） ， “蜀道之难难于上青天”（ 蜀道难）等。二、感情变化瞬息万变，用有的学者的话说，光明与阴暗交替，豪情与牢骚
28、齐发，复杂对立的感情常在同一首诗歌中同时出现。如将进酒、宣州谢朓楼饯别校书叔云、梁园吟等。如梁园吟：全诗从抑郁、苦闷、悲观到达观，又从达观到纵酒狂放、颓废，几近于堕落，又从狂放、颓废，转为积极进取，转为对前途事业满怀信心和希望，情感变化极为激烈，波澜起伏。与此适应，诗的结构也是大起大落。三、比兴运用丰富多彩，信手拈来，挥洒自如，浅显通俗，诗味浓烈。如上李邕，通篇用比，自比大鹏鸟，表现自己的抱负。四、胸襟广阔，感情强烈，气魄宏大，诗境极为开阔。如写景：庐山谣：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”；写事, 将进酒 ：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，等等。五、 语言
29、生动、华美自然。六、诗体形式多样，最擅长的是七言歌行，还有七绝、五绝。七古与他的豪放性格极为和谐。但相比之下，律诗写得较少，五言律诗只有七十多首，七言律诗只有十二首，但也写的很好。如 登金陵凤凰台：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对仗工整，音调和谐，不事雕琢，语言流畅自然。2、李清照词“别是一家”的词论答 ： “别是一家” 即是李清照对于词的认知 ， 对于词的观点以及其对于词与诗的界定与区分 ， “别是一家”更是李清照的词情境界。李清照在其论述中，描绘及叙述了词的源流演变，总结以前诸家创作的优缺
30、点，指出了词体的特点及创作的标准。我们可以从词论中可以寻出三个要点：即；词的雅俗问题；词的音律问题；词的“别是一家”。其实，在词论中，词的雅俗和音律都是为了论证第三点即词的“别是一家”出现的，因而，我们可以说，“别是一家”是整个论述的核心，而“别是一家”也正代表了李清照的词情观。据历史考证，李清照的词论写在“靖康之难”之前，那个时候的李清照，做为礼部员外郎的千金，同时又是状元王拱辰的重孙女，家学渊博深厚。做为从小生长在这种学术气息浓厚的家庭环境里的李清照来说，环境对于她后来在文学上的成就，不能不说有很大的帮助。而在其嫁给赵明诚之后，由於兴趣相投，把整个生活都建立在艺术的基础上。词论的出处大约就
31、是在这一个阶段。当然，李清照的才情必然是高的，这点即使是清代大学时纪昀都是非常首肯的。而作为词来说，她更有自己独特的理解和认知，因而我们不能不说其词情是高远的。任何的文学表现或者是评论，总是要站在一个大的历史环境下来看。往往在人生或者历史的转折点，会有更多动人心魄的文章或者诗词。在安定的环境中，李清照很清晰的系统的论述了词体特点，总结了词的发展，更对词坛的名宿做了相应的评述。对于在那个时代的一个女人来说，这是非常难得的。而对于其评述的系统性理论性和时代性，我们更可以看出李清照在词情方面的体悟。她热爱生活、热爱自然、热爱文化艺术。这些，都成为她词情的一部分，在早期的作品一剪梅中，全篇充满了一个小
32、女人的温婉，文字雅致同时又充满了音乐的律动感。恰恰符合她所做词论中对词相关框架结构的描述。可惜不久之后，宋朝遭受“靖康之难”，金人的兵火，毁灭了他们美满的家庭生活和艺术空气。钦宗、徽宗被掳回金国，宋室也南迁了。他们不得不把收集的历代金石书画抛弃了大部分，只带了最精要的一小部分，匆匆的逃难到江南。而赵明诚就在旅途中罹患热病而死，留下李清照孤单一人。昔日的神仙眷侣，到头来只剩孤雁单飞，李清照心中所受的打击和悲痛，是无法用言语形容的。加以战火日渐迫近，社会一片离乱，几乎不容许她落泪伤心。她只好带著一颗破碎的心，无依无靠的生活在贫困悲苦的环境中，东飘西泊，不知流浪过多少地方，却始终找不到一个安身之所。
33、她就这样遥望著沦陷的故乡，思念著死去的丈夫。声声慢就出自那个时期。同样充满了韵律感的一首感怀之词，同样能体会出“别是一家”，但这个时候李清照的词情确是充满了回忆和幽怨。无论是李清照美满快乐的前期生活抑或是国破家亡后流浪时悲苦的后期间，从其作品中，那种独特的别是一家的词情观无处不在、韵律、节奏、情绪和自己那种始终的特色。李清照依据这些要求，提出词“别是一家”之说，主张分别诗词畛域，对两种不同形式的文学应该做出不同的对待。就这方面说也许是合理的。因为各种文体的艺术特征，应该有它相对的独立性、固定的形态、发展规律和创作方法。李清照对那些既疏于音律，又毫无词境的制作提出批评，或许是为了救敝补偏，矫正词
34、风。虽然故有的词家认为，她提出词“别是一家”的主张，就是针对苏轼“以诗为词”的倾向而发的，是不无道理的。但我的理解，更重要的是，李清照的词论来源于她对于词，词情以及词情观的认知和体会。可以知道，李清照的论文虽然只表示她个人的主张，但是她的主张基本上代表了那个时代多数人认为词应该以婉约为正宗的看法。实际上，从宋至清的整个词坛的情况来看，词的内容是以婉约风格为主的。李清照提出词“别是一家”，必须有别于诗，较正统地反映了历代人们对于词的看法，从整个词史上看，是符合词的发展实际的。当然，这其中更多的是李清照自己对词以及词的韵律架构的一种体会和认同。3、元好问的文学主张答：元好问是金元之际杰出的作家，以
35、诗歌方面成就为最瞩目，诗歌理论也很有影响。元好问的诗歌主张具见于锦机引、论诗绝句三十首、杜诗学引等诗文之中。其中以论诗绝句三十首为最有代表性。这组论诗在形式上继承了杜甫的戏为六绝句，是继杜之后以诗论诗的难得佳作，在中国文学批评史上有重要价值。论诗绝句第一首，作者就开宗明义以“诗中疏凿手”自任，要泾渭分明地辨明诗的正体、伪体，要对汉、魏以来的诗歌流变进行全面、系统的品评，以正本清源，总结前代经验，指导当前诗歌创作。纵观元好问的诗歌主张，主要有下列五个方面：、主张写诗要心诚情真，反对矫情伪饰。二、强调诗的思想内容。元好问主张诗歌要反映社会现实，反对诗人躲在书斋里空发幽思，徒兴感叹。三、提倡刚健豪壮
36、之风，反对纤丽浮艳之气。元好问论诗以建安风骨为准则。他认为好诗要有风骨，有风云悲壮之气，应能表达诗人豪放的情怀与远大的抱负。四、崇尚自然真淳，反对夸多斗靡、卖弄才情的文字游戏。他十分向往陶渊明诗歌的朴素真淳、自然天成的风格：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”认为能达到陶渊明这样天然真淳的境界，才是诗的极致。五、崇尚古雅，反对俳谐怒骂。元好问论诗以唐人为指归，尤其推重杜甫。元好问的诗歌创作继承了我国古典诗歌现实主义的传统，成就以七律为最高。在今存的1360 余首诗中，不少是伤时愤世之作，风格沉郁，气势豪壮，深切地反映了金、元之际的社会矛盾和人民所受的丧乱之苦。一
37、、简答题1、简述离骚的思想特色？答：离骚是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。离骚艺术地表现了屈原如下思想：第一，大一统思想。希望由楚国完成统一中国的伟业。离骚在谈自己的美政理想时，反复提到那些具有一统地位、曾在一定程度上统一中国并有所作为的君主-尧、舜、禹、汤、 周文、周武等，歌颂他们的一统业绩、政治措施、治国方法，希望楚王能效法他们。如“彼尧舜之耿介兮，
38、既遵道而得路”，“汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差”， “忽奔走以先后兮，及先王之踵武”。第二，德政思想。诗人认为有德者在位，无德者失国。如：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”第三，打破贵贱等级和“世卿世禄”制，举贤授能，明修法度。例如：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”；“说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅”。(注：其中的傅说、吕望、宁戚等皆是地位低下而有才能的人。)2、韩愈诗歌的特点？答：人们常以“奇崛险怪“来评价韩愈及其周围诗人的诗风。一是“驱驾气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间”（题柳柳州集后），简单地说，就是以气势
39、见长。二是有意避开前代的烂熟套数，语言和意象力求奇特、新颖，甚至不避生涩拗口、突兀怪诞。三是把过去逐渐变得规范整齐、追求节奏和谐、句式工稳的诗歌外在形式加以破坏，使之松动变形。3、谈谈李商隐诗歌的多义性及其成因。答：李商隐诗歌的多义性主要体现在其“无题诗”一类，其境界和情思朦胧，在内涵上可以有多种解读，如锦瑟。其成因大致有以下四个方面：1）诗人将心灵世界作为表现对象，而且其心境又非常复杂，各种情绪互相牵连渗透，难辨难分；2）与其诗歌意象的独特有一定的联系，其诗歌意象多富非现实的色彩，被心灵化了；3）大量用典，又擅长对典故的内涵加以增殖改造，用典的方式也别开生面。4）与其诗歌独特的意象组合也很有
40、关系，其意象往往错综跳跃，不受现实生活中的时空和因果顺序限制。4、元代散曲的分类及特点？答：元代散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种；元代散曲特点可分为：第一，灵活多变伸缩自如的句式。第二，以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。第三，明快显豁自然酣畅的审美取向。二、名词解释题1、 初唐四杰：指初唐诗坛上的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，他们名高而位卑，官小才大，心中充满博取功名的幻想和激情，郁积着甘居人下的雄杰之气。在诗歌创作上有着共同的追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。诗中始见壮大的气势，具有一种慷慨悲凉的感人力量。2、古文运动：唐代韩愈、柳宗元等人倡导的文体改革运动。
41、“古文”是韩愈开始提出的，指的是上继三代两汉的质朴自由、以散行单句为主的散文，与六朝以来流行的“今文”，即骈文相对立。韩愈及其追随者大力提倡这种文体，后又得柳宗元积极支持与配合，形成了一种社会风尚，即所谓 “古文运动”。这个运动是在儒学旗帜下发展起来的。主张文道合一，以道作为文的内容，强调学古文应从实际出发，“因事陈词”，“文从字顺”，自创新意新词。韩、柳古文运动开拓了散文新天地。3、沉郁顿挫：是对杜甫诗歌创作主要风格特征的概括，所谓沉郁，指感情的悲慨壮大深厚；顿挫，指感情表达的波浪起伏、反复低回。4、江西诗派：宋代文学流派， 以黄庭坚为创始人。形成期成员包括陈师道，潘大临等 25人，大多为江
42、西(宋代江南西路)人。得名始于北宋后期宋徽宗初年吕本中所作的江西诗社宗派图。江西诗派的主张与黄庭坚旨趣有相似处，重工力，但更强调循规矩而主变化，倡活法而主悟入，讲 “锻炼而归于自然”。在诗歌的思想内容方面并没有提出什么特别的主张，作诗多好用僻典，炼生词，押险韵，制拗句，讲究语言韵律，易于走上形式主义道路。到了南宋，江西诗派的影响遍及于整个诗坛，其余波一直延及近代的同光体诗人。三、论述题1、论述陈子昂诗歌革新主张及其意义答： （一）、 陈子昂的诗歌理论革新主张（1）修竹篇并序陈子昂的诗歌理论革新主张主要体现在他的修竹篇并序中。这是他写给左使东方虬的修竹诗的序，它的成文年代正值陈子昂不惑之年，所以
43、这个理论是在其思想成熟和诗文实践的基础上表达出来的，可以代表陈氏的文学观念。为了说明他的诗歌主张，先将序文录于此地：东方公足下 :文章道弊五百年炙。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹.思古人常恐透迄颓靡，风稚不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁，不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君曰:“张茂先、何敬祖，东方生与其比涓.”仆以为知言也。故感叹稚制，作修竹诗一篇.当有知音，以传示之.但由于该篇属于序文性质，而且是针对东方虬的咏孤桐篇而言的，篇幅短小，所言简洁，因
44、此在分祈其内涵的时候要顾及这些背景因素。在该篇中，陈子昂指出文道衰微自晋而下，但他并未因时废文，肯定张华和何劭就可证明之，此篇所言“晋宋莫传”，“齐梁问诗”是就总体诗风而言的，当时的诗风就是以齐梁体为代表的浮艳柔弱， 并不单单针对某一个人。 第二层意思， 他讲自晋以下的文风症结在于“风骨莫传”和“兴寄都绝”，导致的结果是“逶迤颓靡，风雅不作”，言外之意，他主张诗歌创作，要有“风骨”和“兴寄”。第三层意思， 回归该序的出发点， 赞叹东方的 咏孤桐篇 “骨气端翔， 音情顿挫， 光音朗练， 有金石声”，从而使“正始之音”“复睹于兹”， 表明他文学理想是追慕“建安风骨”和“正始之音”。 其中的“骨气端
45、翔”中的“骨气”就是“风骨”； “端翔”是指端直劲健有力， 有飞动之势； “音情顿挫”包括音节和情感， 要求作品音节抑扬顿挫，情感波澜起伏；“光英朗练”则是对于文辞的要求。文辞要有光彩，明朗皎洁； “有金石声”为形象说法，比喻作品要铿锵有力。从上面的解释可以看出来，陈子昂所理解的 “风骨”是对于创作主体的情感、作品的内容、形式中音节和语辞、感化力量以及整体效果等都提出了要求的。然而这最主要是因为他是一位政治色彩极为浓厚的诗人，所以他的诗歌理论主张就会不可避免的充满了对于现实社会的关注。(2)“风骨”论关于陈子昂理论，学术界持有似同而异的理解。从陈子昂所推崇的 “建安风骨”来说，它之所以能成为彼
46、时的文学主潮，主要是诗人在诗歌之中歌唱了“壮士断臂，力挽狂澜”的主体愿望，其中透露出的慷慨悲凉的精神风貌，这是一种普遍的基调，而不拘于内容、形式或语言的某一个方面。主体风格集中要求艺术活动主体之“气”（才情、气质等）独立人格精神和理想在艺术领域的外化，同时也透露出对传统文学中阳刚之气的欣赏和回归，体现了有“气”的文学的长久生命力。由此可见，刘、钟、建安对 “风骨”的要求都涉及到风格，而且是“阳刚”的风格。初唐文坛诗歌“风骨”不传，偏离了传统的审美标准，脱离现实，缺乏对生命关照，就缺乏其作为艺术所应有的感染力。陈子昂的诗文，则构筑了一种磅礴的气象和境界，给人带来耳目一新的震撼。与其把陈子昂所倡的
47、“风骨”作内容和形式的细分，不如将其理解为对丧失已久的“大”、“阔”、“刚”的风格的追求，这种追求对创作主体而言， 要求修身养气， 积极进取， 对作品而言要求反映主体精神， 关照生命。 陈予昂的“风骨”是一种美学理想，对即将到来的盛唐之音来讲是一种基调的选择。陈子昂的贡献就在于对“风骨”的体认以及提倡。至于“建安风骨”与陈子昂的“风骨”的关系，二者同中有异，并且“异”是关键所在。同在于二者对“风骨”基本内涵的遵守，简而言之就是要求诗歌应该生气勃勃，充满力量，感情充沛，义理严密、富于感染力，有内在的力量美。但所不同的是两种“风骨”所滋生的环境不同，他们风格取向就必然会不一样。建安时代是一个乱世，
48、诗人虽然渴望建功立业，感情浓烈壮大，但总归是在乱世，其音也哀，故他们尤叹生命苦短，及时行乐，建安文学在张扬个性和才情的背后，流溢出强烈的悲剧色彩。而陈子昂生活的时代，唐代刚刚建立四十年左右，正处于历史的上升期，前景一片光明。文人士子对这个新建的王朝充满信心，他们也渴望建功立业，感情也浓烈壮大，于是无法掩饰其所透露的明朗、欢快、自信、抱负，这些感情是建安所没有的，但恰恰是陈子昂倡导的，唐音所需要的。陈子昂的 “风骨”继承了“建安风骨”之浓烈壮大的感情及其巨大的情感力量，扬弃了慷慨悲凉而代之以昂扬和明朗，以形成唐代“风骨”的基本内涵。(3)“兴寄”论至于“兴寄”说则是陈子昂的另一个主要的理论主张。
49、“兴”和“寄”是陈子昂组合的术语，分别代表了“审美客体”和“审美主体”两维，陈子昂将两者联系起来，就是在当时君权社会， 为表现理想找到的一个突破口。诗人从中起着很重要的作用， 以此恢复文章之“道”艺术的本质规律。“兴”，即指所托之物，以自然和社会真实为基础，故有现实性要求的一面，需要应物斯感，遇境而生，缘事而发，决不可脱离现实，矫揉造作。比如修竹篇所 “兴”之物是“竹”，前半部分着力地叙写“竹”的品格，为后文之“寄”铺垫。又有感遇三十八首，所谓“遇而感之”，寄托遥深，比如其二“兰若生春夏，芋蔚何青青”，以唯美的意象，托物“寄”志，以发怀才不遇之感。陈子昂“兴寄”理论的重点在于“寄”，就是从审美
50、主体的角度着眼，“审美运动巾主体径由绪、意、旨，以及如何使旨具体物化为兴象并构成诗境”。虽然从“兴”之客体出发，但旨在高扬审美主体一一作者的审美志，强化作者在审美活动巾的意志、情感及其价值取向，所以所“寄”内容甚广：不仅包括一直强调的“美刺”之社会教化作用，而且从他的诗歌中还可以找出其他情感之“寄”：对天地的关注，对 “道”万物变化规律的探究，主体自觉意识的高扬，“拔剑起蒿来”、“再取连城璧”的功业之志，这些决不是一句“美刺教化”所可以涵盖的，而是关乎陈子昂的政治、哲学、人生诸多因素，恰恰正是这些所 “寄”之情是有唐一代下层知识分子群体性的、普遍的审美取向和精神要求陈子昂对“兴寄”的开掘，让其