《《艾青诗选》读书笔记读后感范文5篇精编.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《艾青诗选》读书笔记读后感范文5篇精编.docx（11页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、艾青诗选读书笔记读后感范文5篇艾青诗选读后感(一) 我很喜爱艾青的现代诗，总觉得那些充溢沧桑的文字让人读起来热血沸腾，任时间荏苒，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深厚”这句诗在记忆的隧道里永存。 读着北方，仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲伤。我看到了，我看到了，北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的哀思和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见
2、到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我望见了他的浓郁的爱国情，尽管这片北地上到处都是埋怨与苦痛，可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的，这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神，而且有他们那无私的博大的爱，“我爱这悲伤的国土，古老的国土啊，这国土哺育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，虽然只是简短的文字，可却也深深震撼着我，这片土地为我所爱，因为它承载的是中国千万民众的信念，承载的远方的未知的却肯定会出现的曙光。 读完艾青诗选，我真正相识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关切劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的凄惨生活的写照，更多的是
3、关于那个时代的思索以及我现在生活的思索，我会深思，就算少了艾青所说的那清楚的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，盼望着我以后志向生活的到达。 艾青诗选读后感(二) 艾青诗选这本书的封面，有着一副图:干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我知道当时的人们过的很辛苦，糟糕。 打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。 这本书让我印象最深的就是，我爱这土地。这首诗创作于抗日斗争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在无望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。 这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从
4、诞生的那一天起，它的使命就是得学会翱翔，围围着这祖国翱翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌颂。但是在国家有危急的时候，它也要尽力为祖国歌颂。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受熬煎的鸟，明显它已经唱不出美丽的歌声，可是它仍在歌颂着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。 诗歌就在这样的基础下，进一步绽开了对鸟儿歌颂的描述:土地，河流，风，黎明。它们都是遭遇暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌颂土地，河流，风，黎明作文Https:/wWw.ZuoWen8.CoM/时，将自己也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷
5、恋，隐含了情愿为祖国献诞生命之情。 “这被暴风雨所击打着的土地，这恒久汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温顺的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告知我们，当时艾青所魂牵梦萦的他酷爱的土地，正遭遇着打击，满是伤痕累累。 “河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示生气，和意志昂扬的战斗精神;“黎明”，象征着充溢朝气和希望的解放区，“无比温顺”表达了人民对那里的憧憬。 最终一节很干脆的表达了对祖国的酷爱。“深厚”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着
6、的省略号，好像还有无尽的心情在涌动着，使读者沉醉在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的心情推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。 艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中，反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的酷爱，我们看在眼里，钦佩于心中!艾青的精神，我们值得学习! 艾青诗选读后感(三) 这些天无事可做，当书柜看到一层灰铸爱清诗，轻轻刷掉灰尘，翻了几页。爱清中国蓝色愁闷深深吸引了我。 艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完备结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一个宁静流淌的蓝色愁闷。我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的愁闷。是第一个担忧和担忧的世界，经过音乐和音乐的世界的忏
7、悔精神，熬炼出了诗人对我的大感受;所以苦痛不是因为自己的私人，所以哀痛不是因为自己的利益。假如我是一只鸟，我应当用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛经常含有泪水，因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的哀痛出来，会去哪里?中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神 躲避，不是因为食物和水果，担忧成天吃没有鱼。或许无处不在，恒久不会是一生，但我仍旧会站在那里，微笑，看着大海(爱清礁)。诗人走出了将来的内心阅历，与古国
8、的将来，将来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力气，他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国学问分子和思想基础的来源。 我爱爱清的诗，因其诗歌充溢语言惊慌。爱清的诗常常是上半年或干脆的，或者激情澎湃，但往往是诗的最终运用表达方式达到诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这常常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的! 我爱爱清的诗，从爱清的广义;我爱爱清的诗，因其自然天成，有最大的方式，是深化的文化积累，彻底消化产品;我爱爱清的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。 上一篇:关于遇见未知的自己读后感范文 下一篇:范仲淹的故事读后感范文 艾青诗选读后感(四) 这几天闲来无
9、事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的艾青诗选，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的愁闷深深的吸引了我。 艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完备的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的愁闷”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的愁闷”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是苦痛不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应当用嘶哑的喉咙歌颂，这被暴风雨所打击着的土地;为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深厚”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土
10、壤孕育出这样一种答案-祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的躲避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许到处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依旧站在那里，含着微笑，看着海洋”(艾青礁石)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与将来而忧思。你不可思议诗人的肩膀上负荷的力气，和他希望得到更多的责任-“以天下为己任”。这是中国学问分子创作的源泉和思想根基。 我爱艾青的诗，又因为它的诗充溢了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激扬，但往往要到诗
11、文的最终采纳直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美! 我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最宏大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 艾青诗选读后感(五) 艾青，现代诗人。本名蒋海澄，字养源，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。艾青早期的诗歌，以现实主义手法，深厚愁闷地唱出了祖国的土地和人民所遭遇的苦难和不幸，反映了中华民族的凄惨命运，同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣的国土不行侵扰而英勇斗争。由于诗歌这一
12、特别的文学形式所表现的内容要高度概括集中，在表达上，要求有饱满剧烈的感情和丰富飞腾的想象，因而采纳丰富多彩的意象可使形象更加丰满生动。所谓意象，就是能寄予出某点感觉的事物、景色，是经过了主观再创建的形象，是“详细化了的感觉”。由此可见，诗的形象化离不开详细生动的描写，也离不开作者的主观感受。艾青早期的诗歌，注意通过描写详细可感的事物来引起感觉、发挥联想、捕获和选择意象以凝聚成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之一。 在阅读艾青早期诗歌中，我发觉，艾青所采纳的意象，其外延相当丰富，就是说，他的诗歌中以现实主义手法对生活作真实的再现，所摄取的物象品种多，表现的范围广，象征的东西丰富。譬如一九三
13、七年初的作品太阳一诗有这样几句:“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。”就是一种光明来临的详细化感觉，它示意着光明时代的到来那种不行阻挡的宏伟气概。作为太阳起点的春这首诗一开头就说:“春来了，龙华的桃花开了。”大家知道，龙华是蒋介石在上海屠杀革命者的刑场，那里淤积着多数革命烈士的鲜血，诗人在这里发觉了诗，激起了诗情，绽开他的艺术构思，采纳了一系列的意象向我们启示:龙华的桃花是在“东部的深黑的夜里”爆开的，那些深黑的夜是“血斑点点”的，那些也里“没有星光”、“刮着风”，人们“听着寡妇的咽泣”。烈士的殷红的鲜血爆开了龙华桃树上的蓓蕾，孕育了江南的春天。这一从“墓窟”中走来的春，是诗
14、人透过暗夜与血迹对象征自由、成功的春天的呼喊，是诗人生活信念的结晶。再如死地里有句“大地已死了它死在无望里;临终时依旧睁着枯干的眼，盼望天顶落下一颗雨滴”这就是以大地作象征的形象，刻画出人民在大旱之年苦痛无望的心情。艾青的成名作大堰河-我的保姆更是运用意象的典范，全诗多处运用意象表现某些感觉的事物景色，给人以情景交融的感觉境界。在诗中，诗人开宗明义地点出了大堰河与“我”的特别关系后，引入了对大堰河的回忆，集中描述了她一生悲苦的经验:“大堰河，今日我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅”几个意象分别以坟墓、瓦菲、荒园、石椅这些 物象
15、的直观表现烘托出诗人对保姆大堰河凄惨身世的感念。我们知道，艾青诞生在一个地主家庭，自幼被寄养在一位贫苦的农妇家中，直到5岁才回到自己家中，这使他从小就感受到了农夫的艰苦生活并把自己的命运同农夫联系在一起。因而，当他在这天早晨，透过监狱的窗口看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家乡，也想起了曾经用自己的乳汁培育过他而今已埋进了“被雪压着的草盖的坟墓”的保姆-大堰河。这些意象注入了作者的主观感受，融入了诗人的情与感，经过艾青的主观再创建，使我们读起他的诗，感受到艾青笔下的意象描写已经不是单纯的写实了。 采纳丰富多彩的意象表现丰富深刻的思想内容，抒发深厚愁闷的感情，使抒情形象更加丰满生动，充
16、分体现了艾青独到的艺术特色。五四启蒙时代的郭沫若，他的诗也常用比方、象征等手法，借助某一形象抒发感情，但他的诗中所表现的自然景物，表现的意象，大都被人化和神化了，借以直抒胸臆地表现自我感情。这与艾青将意象与情与感交融、主观与客观有机结合的表现手法是不同的。与艾青同一时代的臧克家，他的诗执着于现实，取材于现实，他比较注意以客观的精确意象代替主观心情的干脆发泄，从现实生活中捕获详细可感的画面构成意象时，更倾向于单纯写实。 艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一样的。同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一详细可感的事物，艾青能够给予它深刻的思想内容，从而使其诗歌在艺术与思想内容方面形成
17、了有机的统一。例如在雪落在中国是土地上这首诗一开头就创建了一种富有象征意义的阴冷、凄怆的气氛和意象:“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”接下来用拟人的手法写道:“风，/象一个太悲伤的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着象土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着”这里的“风”和“雪”既是对大自然景象的照实描写，又是对当时惨遭战乱的现实作的艺术写照，不仅仅表现了自然界寒冷，更是对政治气候和民族命运的示意，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情作了铺垫。再如乞丐一诗，为了表现中国劳动人民在日本帝国主义铁蹄蹂躏下流离失所至于沦为乞丐的惨状，对乞丐的神态和一些特征性的动作做了细致的刻画:“在北方乞丐用固执的眼/注视着你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齿的样子。”我们从这些意象中可以感受到乞丐那种饥饿的苦痛和渴求食物的欲望，同时使我们对日本帝国主义入侵后的旧中国黑暗现实有了更加深刻的相识。 艾青诗选读书笔记读后感范文5篇