鄂教初中语文九上《14散文两篇》PPT课件 (2).ppt

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1、散文两篇,观 舞 记,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,三、检查预习,六、能力拓展,五、研读探究,四、整体感知,一、欣赏导入,二、作者回顾,八、课后作业,七、课堂小结,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,冰 心 (19001999) 现代著名女作家,儿童文学家。原名谢婉莹,福建长乐人。 代表作有:繁星、春水、寄小读者。 我们学过她的作品纸船。,二、作者回顾,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,轻捷咿哑 阐述褶裙 颦蹙 粲然嗔视妥帖 铮铮雏凤 斗薮 发髻本色当行 叱咤风云浑身解数 尽态极妍,ji,y y,chn,zh,dn c,cn,chn,ch,su,j,hng

2、,ch zh,xi,yn,zhng,ti,三、检查预习,1、给红字注音,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,、解释,做本行的事,成绩十分显著,皱着眉头,形容忧愁的样子,笑容灿烂的样子,生气地看,形容威力极大,惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈,使仪态和丽质最充分地显示出来,本色当行:颦蹙:粲然:嗔视:叱咤风云:惊鸿:尽态极妍:,三、检查预习,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,文章以“观舞”为题,从哪个自然段到哪个自然段是写观舞的?“观舞”之前写了什么?“观舞”之后又写了什么?,四、整体感知,第一部分(110)写作者惊叹卡拉玛的舞蹈美,难以描绘。,第二部分(1118)写卡拉玛姐妹

3、舞蹈美。,第三部分(1922)写作者感激和怀念卡拉玛姐妹。,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,1、朗读第二部分,从中找出描写印度舞蹈家卡拉玛姐妹的语句。并从第一部分中找出一个词语来概括。,深深地低头合掌她用她的长眉,妙目,手指,腰肢离合悲欢。忽而双眉颦蹙,忽而铮铮的弦响。莲花的瓣颤孔雀的高视阔步。最精彩的是“蛇舞”肩的微颤。,五、研读探究,飞动的美,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,2、印度舞蹈美,美在哪里?,形体:秀丽的面庞神态:无限的哀愁服饰:妥贴的梳妆动作:挺身屹立心灵:忘怀了观众,也忘怀了自己,五、研读探究,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,我觉得

4、(好词)用得好,好在它写出了 。,我觉得 (好句)用得好,它运用了 修辞方法,好在它 。,3、找好词好句,读一读,以下面的形式来品味。,五、研读探究,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,我觉得 双眉频蹙、笑颊粲然、喜乐 (好词)用得好,好在它写出了 舞蹈家的神态。,我觉得 轻云般慢移,旋风般疾转 (好句)用了 比喻 修辞方法,好在它形象地写出 舞蹈家的舞技的精妙 。,五、研读探究,3、找美句,读一读,以下面的形式来品味。如:,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,语言美,表现,舞蹈美,神态,服饰,形体,动作,飞动之美,优美词语,比 喻,排 比,引 用,心灵,小结,五、研读探究

5、,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,六、能力拓展,请欣赏舞蹈千手观音,运用比喻、排比的修辞手法,写一句话,可选择如下形式:,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,她们有时有时有时她们像像,六、能力拓展,请欣赏舞蹈千手观音,运用比喻、排比的修辞手法,写一句话,可选择如下形式:,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,她们有时有时有时她们像像,七、课堂小结,这节课,我们学到了什么?,生字词了解印度舞蹈学会捕抓题目信息分段的方法。学习通过服饰、神态、动作、形体表现舞蹈的美的方法。体会语言,学会运用比喻、排比的修辞手法,使文章变得优美、生动、形象。,观 舞 记,献给印度舞蹈家

6、卡拉玛姐妹,冰 心,八、课后作业,1、整理文中的好词、好句、好段。,2、收集有关描写舞蹈的名句。,观 舞 记,献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹,冰 心,第二课时听泉,东山魁夷(19081999)原名新吉,画号魁夷,日本著名风景画家。多次获得日本画院展大奖和日本艺术院奖,1969年获文化勋章和每日艺术大奖。长于散文写作,东山的散文在日本与川端康成的散文作品被并称为散文界的“双璧”。,品味主旨,鸟儿: “飞翔不息”,茫然、盲目泉水:阅尽生死、荣枯,指引方向,象征,人类:盲目、功利(可悲的生存状态),心泉: 荡涤心灵的尘埃,回归理智,(曾子曰:“吾日三省吾身.” ),品味风格,文风:简洁、清澈、柔婉、隽永画

7、风:“绚烂之极归于平淡”,“春之精神写不出,以草木写之;山之精神写不出,以烟霞写之。”刘熙载艺概,品味作家,“正如他的绘画一样,他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体,有对历史深沉的回忆,有对生命执著的追求,有对美的热烈的呼唤。” 川端康成“也许越深刻地追求人的行为之善恶、剧烈和苦恼,就越发不得不采取纯洁而优雅的姿态。” “我画的是作为人类心灵象征的风景,风景本义就阐明人的心灵” 东山魁夷,“诗为心声、画为心境”,鼎湖山听泉(节选),入夜,山中万籁俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着水光,听来格外清晰。白日里浑然一片泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者

8、,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出互不相同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐,在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命的诞生、生长、繁殖、死亡,新陈代谢的声部由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖。又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的唱歌之中。说什么“山不在高,有仙则名”,我却道,“山不在名,有泉则灵”。蕴育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。,

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