《北师大初中语文八上《10高原，我的中国色》PPT课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北师大初中语文八上《10高原，我的中国色》PPT课件.ppt（28页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高原，我的中国色,学习目标,一、把握文章的行文线索，理解作者内心复杂的情感。二、学习作者忧国忧民的高尚情操，增强爱国主义精神。,乔良 1955年出生在山西忻县一个军人家庭，祖籍河南。中国作家协会会员。现任空军政治部创作室副主任，空军大校，一级作家。主要作品有末日之门、灵旗、大冰河等。多次获全国、全军大奖。除文学创作外，长期潜心于军事理论研究，与人合著、合编有军官素质论、世界军事列强博览、全球军力排行榜等。,作家作品,积累字词,北麓 峁 墚 塬长髯 逶迤 褶皱飒然 喑哑 粗犷 商贾 甲胄 玉辇 剽悍 膂力 贫瘠,l,mo,ling,yun,rn,wi y,zh,s,yn,gung,g,zhu,n
2、in,pio,l,j,解释词语,麓：山脚。长髯：长胡须。斑驳：一种颜色中杂有别的颜色。商贾：商人的总称。婀娜（ nu）(姿态)柔软而美好。触目惊心：看到某种严重的情况引起内心的震动。喑哑： 嗓子干涩发音低而不清楚。轩辕：黄帝。妖冶：艳丽：皓齿明眸，异常妖冶。也指艳而不正派。,解释词语,销魂：形容心态神态失常。膂力：体力。飒然：形容风雨声。烽燧：古时遇敌人来犯，边防人员点烟火报警，夜里点的火叫烽，白天放的烟叫燧。怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。,整体感知,听读课文，思考作者的行文思路，以及流露出的思想感情。,文章思路,对中国悠久的历史（博大精
3、深的文化）的崇敬,对近千年来中国的衰败与懦弱的痛惜,对当代城市青年状态的深深忧虑,对中国的未来满怀希望和信心,阅读理解,1、这篇抒情散文中作者设置的“轩辕柏”有什么象征意义？, “轩辕柏”是黄土高原血脉的象征，有了它，黄土高原才会成为“金子样的高原”。 轩辕柏也是中华民族的根基，有了它，炎黄子孙才能生生不息，代代繁衍。,黄 帝 陵,黄帝陵座落在陕西省延安南部的黄陵县，是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥山。这里群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑，名为下马石，上“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，
4、陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”在三个大字。黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共63000余株。,轩 辕 庙,轩辕柏,轩辕足迹,阅读理解,2、“是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。”作者将褒贬之词同时用来描写这种感觉，这是一种什么感觉 ？为什么会有这种感觉？,这是一种既骄傲，又伤感的感觉。 是因为我们曾经有过充实密集而又雄大的历史，又有虚空疏朗而又渺小的历史。,阅读理解,3、文章结尾说：“这个人，这个军人，就是我。”这一句与上文哪一句相照应？怎样理解其中的“我”？请
5、你谈谈作者在文中如何渲染与张扬自己的情绪？,呼应“暮云垂落下来一个军人。”文中的“我”是虚指，是千千万万有血性、有思想的中国人的代表，是中国有血性的精壮汉子。作者借助环境、历史、现实、人文、中国的南方与北方、东西方文化的差异等，用写实、想象、对比的方法渲染与张扬着自己的情绪。,对比是把两种事物或同一种事物的两个方面并举出来,相对比较。主要突出事物的对立性,如：好与坏,善与恶,美与丑,爱与恨,新与旧,生与死等。,阅读探究,文章主要采用什么写法？,南 方,北 方,小 白 脸,武 士,对比,可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光
6、、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。,重点语句,作者首先分析到：面观中华沧桑史,上下求索二百年，念往昔，华夏国土遭受浩劫何其惨烈?中华民族所受凌辱何其惨痛?清代末期，在一大帮卖国求荣、贪生怕死、苟且偷生的鼠辈政治家们的操控下,弹指一挥间,许多原本应属于我中华亿万儿女之皇天厚土，均沦为他邦夷地。,可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。,重点语句,其次又在民族同
7、化上加以引申，在中国历史进程中,野蛮可以暂时战胜文明,但仅仅是政治形式层面的意义而已。最终,当战火的硝烟沉寂之后,入侵者不是被同化,就是更加不遗余力地继承和发展这种薪火相传的文明,因为这种文明是在旧基础上新的大一统国家强有力的道德。最终说明中华民族伟大的生生不息的精神。,这是一篇抒情散文，通观全文，作者抒发了四个方面的感情：,文章主旨,1、对中国悠久的历史（或博大精深的文化）的崇敬。 2、对近千年来中国的衰败与懦弱的痛惜。 3、对当代城市青年状态深深的忧虑。 4、对中国的未来满怀希望和信心。,语言铿锵有力，掷地有声，在凛然傲气中又渗透着无限的历史苍凉感，如同一幅黄昏时分的画卷，述说着遥远的历史
8、又翘首期待着美好的明天。如：“是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。”作者将褒贬之词同时用来描写这种感觉，这是一种既骄傲又伤感的感觉。是因为我们曾经有过充实密集而又雄大的历史，又有虚空疏朗而又渺小的历史。,写作特点,又如：“残阳把他周身涂成一色金黄”，他为自己有着与“金子样的高原”同样的颜色而自豪，就是他为做一个中国人而骄傲。丰盈富庶的南方，柔肠寸断的杏花雨象征了温柔安逸、没有血性的土地，消磨了一代代中国人慷慨悲歌之气，积极进取之心。,写作特点,课后作业,1、了解文学常识，积累字词。2、完成本课尖兵题典。3、结合文章，自选角度，写一篇不少于500字的读后感。4、预习悟沙。,青藤静静地
9、攀在漆迹斑驳的旧墙边，空气里漂浮着不知名的清香，一个罗衫淡淡的女子，提一盏小小的荷花灯，循着词人的韵脚婉约地走来。 那是多雨季，多忧愁的雨霖铃，是被落花和笙箫包围的满庭芳；是精致不可临摹的钗头凤，是蘼丽凄婉，让我伤感的宋王朝。 整个下午，我素手为桨，宣纸为舟，泛波于千年前宋词的烟波浩渺中。 当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？ 当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？ 回眸之间，万千繁华已落尽。,没有宋词的年代,拓展阅读,楚 楚,曾经，想做羽扇纶巾间穿行的女子，在西子湖畔独品晓风残月，绿柳如
10、烟中墨笔添香，做那宋朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。曾经，想学闲雅清丽的同叔，凄婉优柔的易安，随手从词里斟杯清酒，便能盛满离人的眼泪；书页间点曲轻歌，便能唱尽万古的痴情。 只是，这是一个没有宋词的年代。人类文明的进步，数字时代的到来，那个精致玲珑的朝代，早已浓缩成淡淡的身影，在墨香古卷的文字中沉淀下去。 在那本该丝弦弄音，霓裳轻舞的七夕之夜，没有谁肯对着秋月伤情悲怀。素笺成灰，相思成灾，赤裸裸的爱恨恩仇随意抛出，还有哪家女子“和羞走，却把青梅嗅”？,没有宋词的年代,这是一个欲望充斥灵魂的年代，充足的物质让我们安逸，流行的泛滥，语言的苍白晦暗，让豪放、婉约成为已逝的背景。黯然回首间，钢筋水泥的丛林
11、，市井巷陌的攘攘冠盖，使暗香疏影早已成为沧海桑田，还有谁肯闲情雅致的栏杆拍遍，欲说还休？ 于是我们总在叹息世路难行，叹息良辰美景虚设，却有谁忍把浮名换作浅吟低唱，笑饮不敌疾风的浊酒一杯？太多的事非功过“剪不断，理还乱”，足以让我们彷徨不知所终，哪里还能用文字表达出无以伦比的穿透力，让人思绪万千，让人拍案叫绝。 庸俗的无数种定义，在这个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。,没有宋词的年代,千年的宋词，那种气韵，那种凝重与低沉，需要有足够的时间和空间来承载。在这空虚浮躁的年代，宋词，象是被不停搓揉的花瓣，在落花流水中日渐式微。再优雅也只能裱挂于房室之中，像是帘幕重重后那只飞起不再回转的惊鸿。而不管枉结多
12、少愁肠，那种意在笔先，神余言外的极致，那个造就山水仙气，世外清音的韵律，早已“零落成泥碾作尘”，于雾霭沉沉之中遁无形迹。 于是我喟叹，不能像清新婉丽的晏几道，可以惆怅忆着心字罗衣的小萍，寻着旧日的谢桥；不能如柔弱无力的秦少游，徘徊在轻烟小楼里数飞红万点纤云弄巧，看自在飞花与无边丝雨；更不可能似姣花照水弱柳扶风的李清照，守着满地黄花，为绿肥红瘦的雨后海棠叹惋流泪。,没有宋词的年代,没有宋词的年代，兰舟催发的浆声，已在千里烟波的楚江里，一蒿独去。 每当月照轩窗，我唯有在秦悲柳切，伤花惜春的缠绵悱恻里，化身成崖草边的一朵红菡萏，让长长的雨，把整颗心沁得透湿。我唯有怀想、感伤那个风雨飘摇的宋王朝，那个造就文学奇葩的时代。 感谢，感谢这段距离 沉淀了千年的孤独，让我足以远远地、静静地拈花微笑。,没有宋词的年代,楚 楚,