陋室铭课件1.pptx

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1、人教版八年级语文上册第五单元第二课短文两篇第一课时陋室铭 刘禹锡作者简介 作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。写作背景 因参加政治革新运动被贬和州作通判,按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。检查字词德馨( xn ) 苔(ti)痕 案牍(d ) 鸿儒( hn r ) 西蜀(sh ) 何陋(lu )调素琴

2、( tio )古代汉语常识1、古今异义:(1)、无案牍之劳形。(形:身。今义为样子。)(2)、唯吾德馨。(馨:美好,今义为芳香。)(3)、无丝竹之乱耳。(丝竹:琴瑟,箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。今义为丝绸和竹子。)(4)、谈笑有鸿儒。(鸿:大,渊博。今常指鸿雁,书信。)2、词类活用:(1)、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(名词“名”,形容词“灵”受副词“则”修饰,用作动词,出名,带有灵异。)(2)、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(形容词“乱”,动词“劳”均为使动用法。“使乱”,“使劳累”。)3、特殊句式:倒装句:何陋之有?(宾语前置。“何陋之有”即“有何陋”。)翻译课文 山不一定

3、要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?段落结构 第一层:开头到“唯吾德馨”。点明主旨“斯是陋室,唯吾德馨。”作者以“山”“水”起笔,引出陋室。陋室之所以不陋,在于室主人的品德高尚。 第二层:“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,紧扣“唯吾德馨”从环境清静、优雅,室中人博学多识,生活情趣

4、高雅脱俗三个方面写陋室不陋。具体表现陋室主人的高洁伟岸的情操,儒雅的宾客,高雅情景的室中乐事。 第三层:运用类比法,暗示自己也具有古代名贤的志趣、抱负和节操,与开头“唯吾德馨”,遥相呼应,强调陋室不陋。“比、兴”手法的运用 陋室铭首先用诗的比、兴手法,通过“山”“水”“仙”“龙”引出“陋室”。比兴中一反一正,弱反强正,认为山真有仙,才是名山,水惟有龙,才为胜水。如此开头,已把凡事不图形式而一定要探求实质的思想融合了进去,而后自然而然地引出了“陋室”接着突出“惟吾德馨”这个核心。这样写来,没有丝毫的枯燥艰涩,反而让读者倍觉形象生动了。品析诗句1、“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、

5、“有龙则灵”暗喻什么? 前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。连用两个比喻起兴,以虚衬实。2、“斯是陋室,惟吾德馨”这两句在文中起什么作用?有什么深刻含意? “陋室”扣题,“德馨”统领全篇,是全文的核心。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层是由于人的品德高尚而为陋室增添了光彩。3、作者身居陋室的生活是什么?有何特点? 调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(安)。前两句实写,后两句虚写。虚实结合,表现出“陋室”主人高雅脱俗的情致。4、作者用什么来类比自己的陋室? 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比,以证“陋室”,意在以古代名贤自况,表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。小结 本文通过“山”、“水”、“仙”、“龙”引出“陋室”,经过一番环境描写、交友的叙述、志趣的抒发,直至篇末以诸葛、杨雄自况,展示了作者高洁的志行和安贫乐道的意趣。 文中的比兴手法,将室陋而不以为陋,反以为“馨”的高洁伟岸的节操凸现出来。文中用类比引出诸葛亮、扬子云,用所居之室同这些名人居住的“草庐”、“玄亭”媲美,不仅肯定此室不陋,还隐隐与名人自况,进一步表达了作者的情趣。中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。象征手法:托物言志论证方法:对比论证、例证、引证修辞手法:比兴对比对偶反问引用

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