2022四世同堂读后感范文.docx

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1、2022四世同堂读后感四世同堂读后感15篇读完一本名著以后,大家心中肯定有不少感悟,是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想好怎么写读后感了吗?以下是我整理的四世同堂读后感,希望对大家有所帮助。四世同堂读后感1书是梦起先的地方,初次接触老舍作品总是简单进入梦乡,被我称之为“催眠剂”,而四世同堂这本书又显得尤为突出,三部曲“嚼了”许久,中间放下又拿起,可谓波转九折,今日终于给它画上了完备的句号。四世同堂以抗战时期北平一个一般的小羊圈胡同作为故事绽开的详细环境,以几个家庭众多小人物屈辱、凄惨的经验来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态,再现他们在国破家亡之际缓慢、苦痛而又艰难的觉醒历程

2、。这部作品深刻的思想意蕴表明,一个民族的兴衰存亡,不仅在于其经济的发达、武器的先进,而且还取决于该民族普遍的社会心态。拥有几千年绚丽文明的大国为什么却遭遇日本人的侵略,这不能不引起包括作者在内的学问分子的深刻反省。作品告知我们,假如不变更中国人这种多子多福的文化心态,打破四世同堂式的家庭志向,中国人不论怎样人口众多,也不管体格如何健壮,最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳

3、、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰八年的厚重写在了这些活灵活现的人物的身上,我们看到的是那个年头的风雨飘摇。斗争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。斗争结束了,没有成功的喜悦,更多的是悲壮。然而,四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不肯定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大

4、车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应当望见预示着的光明的将来。四世同堂读后感2城市已经仿佛无法呼吸,他必需找个空旷的地方去呼吸,去思索。淡淡的西山,已不像夏天雨后那么深蓝,也不像春秋佳日那么爽朗,而是有点发白,似乎怕冷似的。花了两个月,最终把这本书看到结尾部分了,日本人侵略为大背景,从家四世同堂在日本限制下的生活渐渐艰难与人物的思想改变,以及小羊圈几个家庭人物间的关系,生活事迹,以及到后来的凄惨境遇。小羊圈里的人主要分成两大阵营,为日本人做事,认日本人为爹的冠晓荷、大赤包、招弟一家,以祁家为代表的既不为日本人做事,受日本人欺压却没有志气抗拒的几个家子 随着斗

5、争的推延,日本人从精神上、物质上渐渐地把小羊圈的人民消磨殆尽。在这些人物当中,有心地和善,为人处事谨慎,热心帮助邻居的李四爷,安安分分的韵梅。小说的小说的结尾如一杯凉爽的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇,汉奸们相互明争暗斗,把大吃包一:家赶尽杀绝,最终好齐家三少大,如大侠般出现,把蓝东阳和胖菊子熬煎的,把照弟解决掉,日本人倒戈,北平城重新升起初升的太阳。小说的开头到中间,给人以无比的愤恨和怜悯醇厚安分的小羊圈人被汉奸和日本人熬煎的有的家破人亡,有的挨饿受冻,把读者带入其中,小说的小说的结尾如一杯凉爽的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇,汉奸们相互明争暗斗,把大吃包一家赶尽杀绝,最终好齐家三少大,如大侠般

6、出现,把蓝东阳和胖菊子熬煎,把照弟解决掉,日本人倒戈,北平城重新升起初升的太阳。劝慰读者,就像一场完备的结局,尽管中途波折太多,特定的历史时期反映了特定的人民的生存状况,揭露了日本侵略者侵略给中国人民带来深重的灾难。老舍的作品最让我有感受的是散文母亲任劳任怨,和善慈爱,理解儿子,作为农夫的儿子,我更能深刻体会到农夫的母亲是生活是怎样的辛苦劳累,心地是怎样的纯朴,和善。老舍的母亲所具有的品行是千千万万农夫妇女那时的缩影,是中国农村妇女中最具有代表性的,高尚的品行,纯朴,和善,无私奉献,慈爱、怜悯与爱,可是往往做到完全或是哪怕有一天让她过上好日子,而回头时发觉他头发花白,身体瘦弱,渐行渐远。母亲从

7、我小时候、去上学、工作三方面时段来写母亲。四世同堂读后感3冠家算是小羊圈里生活水平数一数二的家庭:家主冠晓荷有两位姨太太,二太太是曾红过一时的名伶;使唤几个像样子的仆人;出入都乘人力车;在夏天安着搭凉席的棚子;有着小羊圈里唯一的电灯,一到晚上,就与结交的权贵们打几圈牌;有着两个花枝招展的女儿,她们常常在北海游玩。这么一看,冠家的生活模式应当是当时的模范,应当人人效仿,只不过在这极光鲜的外表下,却藏着全小羊圈乃至全北平全中国最卑劣的几缕灵魂。在冠晓荷眼中,可以说,只有他的这个家,而没有他的这个国。在国家沦陷后,他仍只顾着享受这个家,甚至为了他的家而将国扔得远远的。冠晓荷是“官迷”。而他也只是“官

8、迷”,甚至不去理睬这个官的好坏。为了这个官,他能在天安门前挤开人群向目空一切的日本军官深鞠一躬;他能将爱国志士钱默吟先生投入日本人的监狱、他如此“努力”地向日本人求官,以至于在被日本人抄家后还坚持认为自己对日本人不薄,不会是日本人做的。论无聊及无耻,可能只有他的异性兄弟祁瑞丰与蓝东阳可以与其比一比了。冠晓荷是聪慧的,他能在太平常期结交一群元老将军与元帅,足以证明他的社交实力之强。惋惜他在与日本人沟通的时候,浑身软软的没有一点骨头,也意识不到他眼前坐着的这个人残害了他这个站着的人的最大的家。家就是国,国就是家。像冠晓荷这种不知道有个国而只顾着自己的小家的人,原来是情有可原而不必痛恨的,但是他为了

9、家残害了不知多少为了国的人,在他抓捕钱默吟老先生的时候,他就注定不能被正直的爱国志士所宽恕。所以从冠晓荷这个人物上我们应当得到些什么?首先,我们要知道,我们还有一个国。其次,无论什么事情,都要有好坏黑白之分。最终,作为一个人,要有自己的骨头,也就是尊严。四世同堂读后感4我是一个常看书的人。在我的书架上,摆满了许多小说、著作,它们伴随着我的成长,给了我学问,给了我欢乐。书,是我能随意涂写的天堂。人皆有一本自己最喜爱的书,我呢,最喜爱的书,就是老舍先生的四世同堂了。信任许多同学也读过这四世同堂,书里的故事发生在抗日斗争时期的北京城,当时的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事从北平小羊圈胡同

10、一户姓祁的人家起先,以及胡同里的钱家、冠家等等发生的故事。在故事里,有抗拒日本侵略者的祁家祁瑞全、钱家二少爷,也有甘当日本侵略者走狗汉奸的冠家冠晓荷,还有性格耿直的常二爷、胆小怕事的祁老人、专心良苦的白巡长,在这个毫不起眼的小羊圈胡同里,每一个人物都有着不同的命运但惋惜当时北平城在日本侵略者的黑暗恐怖统治下,它们熬煎中国老百姓,三天两头地不是关城门,就是禁街,老百姓们生活特别困难,吃不饱穿不暖,连冬天烧暖气的煤都没有了。于是就有了抗拒压迫,勤劳、聪慧的中国人最终战胜了日本人,赶跑了侵略者。读完了四世同堂,我被老舍先生笔下写的精彩故事深深吸引。抗日斗争时期,当时那种国破家亡的凄凉、凄惨和对日本侵

11、略者的可恨、可耻。老舍先生用自己的笔变成了“机关枪”,向不知羞愧的日本侵略者“扫射”。这本书,让我懂得了什么叫亡国的耻辱,亡国的悲伤!老舍先生的笔尖让我明白了,国家不能落后,落后了就要被挨打,做亡国奴,任人宰割,一点尊严都没有。读后感所以我们要不断地让我们的国家强大,让任何一个国家都不敢欺压中国。同时我也深深感到我们现在的生活真的来之不易,每个人都华蜜地生活着,不会再出现故事里那种啼饥号寒的情景。老舍先生在文末写祁老三带着胜利的光荣归乡时,也写出了瑞全衣锦还乡的改变:可是,他说不出话来。身旁的老三,他觉得,已不是他的弟弟,而是一种象征什么的力气。这就是所谓的革命的力气。少年强则国强。我想,这种

12、力气对于今日的青少年来说尤为重要。感谢老舍先生给后世留下了这部中国的斗争与和平作者:苏涵四世同堂读后感5早就仰慕四世同堂这本厚重大书的美名,只是因为几年前年纪太小,没有翻开这本书,而今日我有幸细致阅读它,领会大师笔下塑造的世界。纸张在我手指下翻动,一个个鲜活的人物跃然纸上。首先映入眼帘的是祁老太爷,他“高身量,长脸,眼睛太小,一笑就眯成一条缝”,几句简短、朴实的词语,立即在我心中构建出祁老太爷亲善可亲的形象,让我感到特别暖和,犹如见到了自家的老人。而且,从他的言语也可咀看出他的英勇和童心。如;“日本鬼子又闹事了!哼!闹去吧!”说话口气很孩子气,就像十一二岁的孩子,而且还坚毅、英勇,绝不惧怕日本

13、鬼子,对亲人关切、呵护,有时又特别严厉。下一位出现的是长孙媳妇,她如此能干,又敬重长辈,从不忍心让祁老太爷生气,只好经常用善意的谎言应付老人的问题,她正是那个年头孝敬老人的北平妇女的代表。一页页地翻过,大师老舍描绘的人物形象也缓缓地从我眼前拂过。钱先生一家是“葫芦”里的怪客,他们对别人看得起,又看不起,衣服恒久赶不上潮流,想舍弃名利,放弃世俗去追求更高的一种境界。我感觉他就像晋代文学家陶渊明一样,饮诗作乐,与尘世隔绝。钱先生院子里有最漂亮的花草树木,万里飘香,仿佛世外桃源一般,体现了当时文人雅士的生活。读后感不过,最让我钦佩的还是门牌号是二号的李家,李四爷夫妇,他们虽然手头并不富裕,依旧行侠仗

14、义,对邻友的困难都赐予援手,不管是亲友还是冤家,即使这样,李太太还责怪他对别人帮助太少,这竞成为他帮助他人的一种督促,有时竞冒着生命危急去帮忙,这种舍己为人的做法真令人钦佩。虽然只读了三章,我已经对老舍先生的妙笔佩服不己,放下书本一个个生动逼真的人物仍栩栩如生地在我脑海中出现,我已经沉醉在他的书中。四世同堂读后感6每到农历八月十五中秋节,这个美妙的节日,我都会想到哪年喧闹,温馨的场面。那年中秋节的晚上 我坐在自己家的窗口边,无忧无虑的看着这一如既往的景色。手不自觉的拿出来了一本书。堵上了几页书。恰巧,是中秋的片段。老舍先生这本厚厚的四世同堂,可让我的中秋时间富有了新的色调,读着老舍的中秋,又过

15、着我的中秋。也是别有一番风味啊!老舍的文笔可谓是把中秋写得淋漓尽致啊!各种各样的葡萄,各种各样的梨,各种各样的苹果,描写得让人读着就已经觉得嘴中有余香了。他把小白梨,说是芳香甜脆的,把白海棠,说像红花那样的大。把大枣,说是葫芦形的。把各种各样北平的美食,说得淋漓尽致,使人顾不得只去想口福而是已经变不清哪一种香味更好闻,哪一种颜色更好看。微微的有些醉意了。 “唉一毛钱儿来耶,你就挑一堆我的小白梨儿,皮儿又嫩,水儿又甜,没有一个虫眼儿,我的小嫩白梨儿耶!”这是他们买水果的口号。老舍先生写活了抗争时期北平市小市民的生活。即使是在抗争时期,照样过着自己华蜜的小康生活。他们有着自己和谐温馨的小环境,相互

16、帮助,即便有些小冲突,也落不下深仇大恨这就是老舍写的,北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色调。”春花一般傲慢与俊美的青年学生,从清华园,从出产莲花白酒的海甸,从东南西北城,到北海去划船;荷花久已残败,可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些芳香。” 那些青年学生们,在抗战时期,能有他们丰富的心情,也是少有的。把荷叶,用了拟人化的手法。让芳香,留在了那些青年学生的身上。在那时他们也是一股清流。这样的中秋可谓是梦寐以求的。这样的文章让人赏心悦目。这样的文采让人感叹不已。 我吃着圆圆的月饼,望着圆圆的月亮,还在回味着那篇文章四世同堂读后感7四世同堂是我初中时阅读的第一本书,寒假的时候又重温了一遍,老舍

17、先生的文字恒久是那么质朴而生动。这是一本描写抗日斗争的书,但它描述的不是正面战场,而是北平城中一大家子的生活。这是相当少有的,终归大家都关注着闪闪发光的英雄,平民百姓的心理活动经常被忽视。故事发生的场景很小,但是每个人都是必不行少的。虽然人物不少,但读后却会清晰地记得每个人。历史的镜子:书中借取40年头北平西城普一般通的小羊圈胡同作为亡城的缩影,以祁家祖孙四代为中心线索,细致地刻画了北平人在日本侵略者的统治下,如何挣扎在生与死的缝隙里以及他们缓慢而艰辛的觉醒过程,并且分析了在国破家亡的严峻时刻,国民们的精神素养和种种心态。可以说,四世同堂是我们相识历史的一面镜子。缄默有时候是最保险的:书中太多

18、的人物给我留下了印象。一辈子想着保全自身最终却选择抗拒的祁老人;被家庭拖累的祁家长孙瑞宣;为抗日斗争无私奉献的进步青年瑞全;奉承日本人最终下场凄惨的汉奸冠晓荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物数不胜数,细细去品尝,更能品出百般味道。日本人的种种行为罄竹难书。他们掠夺一切资源、抢粮食棉被和煤炭、禁锢思想、强制学生学日语,六十岁以上和六岁以下的人不发粮证、甚至把那些冻死、饿死、病死的人运到城外喂狗。也正是在最严酷的迫害下,中国人才丢掉幻想,进行抗拒。那些丑恶的灵魂在老舍的笔下显得血淋淋。与此同时,老百姓依旧英勇无畏,他们情愿为祖国付出一切,也正是这种精神,最终的成功才站在我们这一边,这是中国人所独有的

19、气节。感谢老舍先生,不仅因为他留下的经典著作,更重要的是,他把那个时代国家最苦难的一面保留下来,让我们这些没有经验过那段历史的人,牢记国耻,明白华蜜和平的生活来之不易。四世同堂读后感8四世同堂记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广阔平民的凄惨遭受、那一派古老、安静生活被打破后的担心、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的英勇无畏。书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的人,看到日寇的侵略,想方设法的想和日本人做挚友。他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包,她希

20、望中国被日本打垮,找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈,对自己的同胞毫不留情,但最终和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去。我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的高校生,见到日本的入侵,他不想做亡国奴,而确定离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄。他回到北京后,他已经不是一个急躁的学生,而变为了有丰富的阅历和抗战斗阅历的地下工作者,他受组织委派,潜回北平,做情报工作,他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟,在抗战成功时,与邻居们共享欢乐。他是一个有志向有追求的中国人,他不怕为国捐躯,只希望为斗争成功付出自己的一份力气。这是一部灵魂的觉醒史。斗争激怒了人,也变更了灵魂。

21、虽然招弟从一个纯净的姑娘变成了日伪的特务,让人心寒,然而钱默吟却被斗争从一个不谙世事的旧式学问分子激怒成投笔从戎的革命者,也让冲突的高第与瑞全并肩作战,让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账,让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲这足以让人喟叹,让人震撼!这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放,是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响,这是在先生的妙笔下,一朵永开不败的民族之花。这里,我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史,了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格,它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史,我们又读懂了一位生在炮火年头的宏大的人民艺术家,他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨,讪笑讽刺的

22、帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心,是对国民蒙昧强有力的呼喊,是对成功最急迫的渴望与坚信。这位先生,叫老舍;这部书,叫四世同堂。四世同堂读后感9“1945年北京小羊圈胡同里,槐树叶儿拂拂的在摇曳,起风了”当我翻开书,眼前出现的是那个沦陷了的小胡同,是小胡同中那一张张鲜活的面庞,是中华民族命运的史海浮沉。在小羊圈胡同里,我看到了太多的无奈与软弱。祁瑞宣,一个挣扎于现实与志向的可怜人,和善却懦弱,有上阵杀敌之志,却无法摆脱现实中一家老小的束缚。祁老人,一位文化霉烂的产物,在封建礼教中浑浑噩噩,国家存亡之际,却想着自己的七十五寿日能否办得更加喧闹。但在小羊圈中,我也看到了黑暗里重燃的烛光。当冲突

23、的祁瑞宣选择加入地下工作,当麻木的祁老人选择与日本人舍命,我知道中国的希望被点燃了。中华民族的英雄可以舍小家为大家,但更多的是平平凡凡的一般人,一个民族的崛起也正是这些小市民从选择振兴祖国的那一刻起先。在小羊圈胡同里,我目睹了太多人心的黑暗与扭曲。冠晓荷,一个“熟到稀烂”文化中的蛔虫,卖国求荣,恒久讪笑着鞠向敌人;蓝东阳,狠毒无耻,人中的垃圾,日本人的珍宝。大赤包、招弟、胖菊子,这一个又一个怯懦、懒散、巧滑的社会蛀虫,为了一己私欲而粉饰黑暗。但我也看到了青年身上刺破黑暗的光线。当瑞全义无反顾的选择参军报国;当钱二少爷选择与一卡车日本人同归于尽;当高第选择以身犯险为地下工作换取情报,我感到热血沸

24、腾,一股难以言状的力气油然而生,流淌在身体中的血,好像要更热更红一些,他们为了国家以身犯险的背影,跨越75年的历史的长河,在我的脑海中与那些白衣逆行者的身影竟不断吻合。同样的时代青年,同样的逆流而上,同样的赤子之心,他们活成了时代中的一束光!当我合上书,有生气,有感动,有悲叹,但更多的是瑞全这一类青年人带给我的激励。青年人的历史责任感,穿越时间,在我们的血脉中生生不息。抗疫路上奋勇前行的青年们,在危急面前勇于前行,活成一束束刺眼的光线。吾辈青年皆风华正茂,愿活成一束光,伴祖国走向复兴之漫漫长路,以敢于入世的心胆,见之于行动,用电光火石般的生命照亮祖国崛起的远方。2022年武汉的樱花,北京的槐花

25、相继绽放,叶子沙沙作响,风,从未停息四世同堂读后感10花了几个星期,断断续续读完了四世同堂。老舍真是个北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热忱是假的,我就是觉得做人要有做人的准则。北平沦陷了,日子还要过,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是为了活。我起先就惊奇,为什么逃出去就是好的,留下来的就是软弱无能。在我看来,乱世中不做违反良心的事,能够保全自身、保全家人,还能为别人多少也做些贡献,也是一种抗争。而且是广阔人民群众最简单做到的,不是什么可耻的事情。终归,绝大部分人心里都有和善,可不是每个人都有志气。到最终,连瑞宣也想通了,不象以前那么冲突了。我说,小

26、说写得残酷。我以为像尤桐芳心地和善,又有志气,必会有一番作为。结果呢,就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做,心中怀着那么大的仇恨,什么都没做成,还不是让日本人害死的,是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师,太言过其实了。他做那些事,有多少是为了爱国,又有多少是因为仇恨。假如他没有钱仲石那么个儿子,没有冠晓荷那么个邻居,谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上,任何人都会去抗拒、去斗争。老舍也没想把他写成完人,他为了报仇害死了无辜的人,日后也必要为此而忏悔。大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰,老舍简直都不情愿去批判他们,只说他们

27、是无聊。他们是北京文化的极端产物,下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗,最终还是叫日本人给弄死了。北京人的性格,在太平岁月是最好的,对谁都那么客气有礼。可是到了斗争年头,却只懂得忍,逆来顺受、不敢抗拒。我不是不喜爱钱诗人,我对他就没什么感觉。但我喜爱他的一句话,大意是:到什么时候都不许灰心,因为一个人要是灰了心,就只能看到别人的不好,而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望,不能无望。“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信念也是一种美德。作文四世同堂读后感11这是一部中国现代长

28、篇小说,以祁家四世同堂的生活为主线,辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮,一个陷落的城市深深的刻画在脑海中,它揭示了日本侵略者残酷的暴行,表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和一般民众通过抗拒传达出来的浓浓的爱国之情。漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡抗拒斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获得的比较抽象空泛的相识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的斗争场面,却仍旧能使人深刻地体会到斗争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的斗争与和平。说到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性

29、的汉奸形象。汉奸,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。汉奸是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的敬重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实,他们因为日本人的到来而生,却没有因为日本人的撤离而亡,他们存活在许多人的潜质里,只是后来的社会不同了,汉奸不流行了,不流行并不代表就不再存在了。钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽视书中如此坚毅的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚毅英勇,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人,这在那个

30、年头是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神奇的形象,俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才最终站起来走向光明。读四世同堂,我被中国文化和中国文人所震撼、所感染。北平沦陷,这朵民族之花就会变成木头,为了让这株文化古树长青,它的枝枝叶叶、它的每一条根,哪怕只是细细的一小条,都舍命的抗争,虽然这株古树历尽摧残,但是最终没有枯萎,多少炎黄子孙用生命之血浇灌它,留住了文化之根。四世同堂读后感12国破家必破。这个是我在四世同堂里看到的一个道理。小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表,是一个社会的缩影!祁老一家是一类,钱老,李四等等,不一样的职业,不一样的

31、性格,就是我们社会的形形色色的人物!祁老太爷家四代人,三个儿子,一个隐忍,一个背叛,一个变更,敢于奋斗,就是典型的斗争背景下人物的命运!天佑用生命书写清白,未尝不是一种气节,瑞宣有苦痛,却始终不遗忘国家,瑞全去变更!在苟且的生活里,老舍先生给了期望!四世同堂原来说一个家族的兴盛于荣耀,而在老舍的笔下,它成为国家命运的一个小小的缩影,家族的覆灭,因为有斗争的发生,斗争则是因为没有强大的国家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一个四世同堂的大家族尚且如此,在斗争中走向了瓦解,更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家,仅有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐,才能真正的求得生存之道,才能得到全

32、面的升华。斗争恒久都是可怕的,它是对人性的一个全面的考验和挖掘,在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我,做出错误的确定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗,出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整?四世同堂为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了,我们恒久不敢设身处地的去想象,恒久不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍,一个饱经风霜的宏大作家,他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界,肯定值得我们专心去体会和品读。所以,年轻的一代觉醒,起先奋斗,这是他们的选择与付出,他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的期望,不仅仅是

33、生活的苟且,还有期望,还有诗和远方。少年强则国强,青年兴则国兴,再让我说一句俗话吧,我们是年轻的一代,我们教化的是年轻的一代,让我们和我们教化的这些孩子们,都酷爱我们的祖国,酷爱和平年头!四世同堂读后感13四世同堂是中国闻名作家老舍的小说,它讲解并描述了生活在“小羊笔”齐瑞轩家族在北京沦陷期间的平凡与不甘平凡的生活。齐瑞轩是一家之主。他是个和善温柔的人,但他身上还有中国人的血统。当 bac binh 刚刚倒下的时候,他派他的第三个兄弟去抗击日本人,他告知他的学生和邻居,中国并没有失去这个国家,他就像黑暗中的一颗明星,不是很光明,但是可以给人们希望。钱鄚一嗯是一个诗人,因为他的其次个儿子,颂诗日

34、本兵杀了日本车和被打,回来后,就成了爱国诗人,他不停地运转了一成天,游说更多的年轻人投身抗日队伍。冠晓荷,一个彻头彻尾的汉奸,每天想的只是我们如何能够升官发财和一些自己占便宜的琐事,靠着出卖以及身边的人和事可以赚取经济些许蝇头小利。这三个人,性格很不同,其实,这是老舍先生总结了中国人3种写作班的字符。假如中国人喜爱齐蕤旋,那么北京的日本侵华是一个意外;假如中国人都像殷谦缄默,喜爱的人,那么中国恒久无法被入侵日本;假如全部的费用,如冠晓人做的,中国必将走向灭亡。一个国家民族企业假如我们没有得到应有的血性,变得像绵羊一样存在懦弱,任人宰割,那它注定是中国不会进行长远的。但在这一整本书中,这段时间描

35、写可以给我的感受最深:“他看着学生自己的一双手,一双白软的手,他苦笑了一下,这样的手是打不了人的。”这句话让我看到了作为中国人对于懦弱的性格,这是因为中国人根深蒂固的观念,但接下来的他们祁瑞宣和钱默吟做做的事情却大出我的意料之外,在隐忍的同时,却靠着丰富自己的一腔爱国热血,静默的做着一些潜移默化的抗拒,在四周都是中国人的心中已经种下一颗主动抗拒的种子,点燃一盏希望的灯火。这才是每个中国人的血性以及所在,中华传统民族精神长存的血性所在。四世同堂读后感14汉奸、平民、日寇上演着小羊圈的悲剧。“啪”的一声,李四爷倒下了,“扑通”,天佑跳河了,“下去”,小崔被活埋了,妞子饿死了,仲石和孟石已经是梦了。

36、看着鲜活的人物一个一个地倒下去,我眼前一片茫然。血溅满了天空,但风在吹,河在淌,还是以前的样子,只不过在心中少了一点劝慰,多了一点哀痛。这是老舍先生的四世同堂。8年抗日,我和祁老太爷一家在小羊圈中一同经验着血雨腥风,一起为家人的失踪而担忧,一起因家人的死亡而苦痛,一起静默地怀念着相交多年的老邻居,一起品尝着“共和面”的苦涩,并用我们微乎其微的方式保卫着自己的家园。看似平凡的小羊圈中,其实到处都唱着悲壮的歌。这些鲜活的人物反映了笑的艰辛,他们带着抗日的梦去了,书上的纸也多多少少地湿了。我带着沉重的心读完每一页,一颗不让人欺侮的心在我胸膛里跳动。我读完书,似乎有一条民族的重担压在我肩头。一股爱国的

37、火从我的心里迸发出来,我眼中满是因我的渺小而产生的悲愤。我放下笔,望着蓝蓝的天,心情久久不能安静,我感觉我的血液里流淌着祖先的梦。天空中仿佛出现了小羊圈中全部邻居和齐老太爷一家的笑脸,他们在共享着抗日成功的喜悦。突然,一缕阳光斜射进屋,我连忙推开了窗户,让清风微抚我的脸庞。风渐渐的吹着,用它温柔的手抚过四世同堂的书页。那古香古色的书页被风儿吹动,渐渐地向后翻着,直到翻完了这本书。是呀,八年的战斗,我们都扛过来了,就像风儿翻书,一页一页,竟把一本厚厚的四世同堂翻了过来。我看着红日冉冉升起,给大地带来暖和,那是天堂中的人们对地上生灵的祝愿。风清云淡,鸟儿欢唱着,人们忙劳碌碌的,祖国旺盛兴盛。东部的

38、红日升得越来越高,光线无比刺眼,谁都不敢正视它了。读完四世同堂后,天佑的死让我珍惜生命,妞子的死让我珍惜粮食。我更加酷爱生活,酷爱生命。我要更好地学习,不忘国耻,一点点积累,为祖国做贡献,让世界为中国喝彩。四世同堂读后感15删去了后十三段不知道为什么还有点庆幸,尤其是看到关于后面的梗概,若是保留不知道又会引来多少眼泪。从前不管是看抗战片还是在历史书中,对于这段历史的刻画总是宏大的,老舍先生却从一个名为“小羊圈”的北京胡同入手,通过对各户居民的刻画,向我们展示了斗争来临之际的世情冷暖,一心救国的瑞全、刘师傅、钱先生等人,被家庭责任所累静默抗争的瑞宣,贪图享乐苟且偷生的瑞丰、冠晓荷一家“小羊圈”里

39、的一群人不也就像一群被日本人圈养起来的羔羊吗?书中老舍先生一遍遍提到北平人,北平人的规则客气,北平人的爱凑喧闹,北平人的缄默、北平人的不抗拒“庆祝北平陷落”“庆祝南京陷落”“庆祝保定陷落”不止令人痛心,也觉得讽刺。意外的是对于1号日本老婆婆的描写,在那样的年头,那样的背景下,会有这样相识过世界的人,可以明确表达出:我爱我的国家,但我更爱和平,但也很不幸这样的觉悟不是每个侵略者都具有的。(最近刚好在学外国教化史,对日本在二战前的军国主义和民族主义教化都有肯定的介绍,这个老婆婆之所以有这样的觉悟也许也是因为脱离了日本的教化吧。由此可见确立正确教化制度的重要性啊)最最令人痛心的是看到祁天佑遭遇屈辱死

40、去的那章,他是一辈子的顺民,不管是谁的统治下始终规规则矩,他是大家口中的“醇厚人”,却因为“莫须有”的罪名被打被押送游街,那个时候可能只有死去才是最好的选择吧,当冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸,他的心应当是一片清明吧。被人科普了老舍先生的离世,在他受到和祁天佑一样的遭受,游街一天后,也许想的也只是和书中他曾经刻画的这个人物一样干干净净地离去吧。想说的话真的太多,对这本始终读的拖沓的书感到惭愧,对于每个人的遭受深感惋惜。我们的和平,是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平,真的来之不易。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页

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