2022太原晋祠的导游词范本.docx

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1、2022太原晋祠的导游词太原晋祠的导游词作为一名导游,总不行避开地须要编写导游词,导游词具有极强的好用性,涉及的学问非常广泛。那么问题来了,导游词应当怎么写?以下是我细心整理的太原晋祠的导游词,希望对大家有所帮助。太原晋祠的导游词1献殿以西,是连接圣母殿的鱼沼飞梁。全沼为一方形水池,是晋水的其次泉源。池中立三十四根小八角形石柱,柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面,就是飞梁。东西桥面长十九点六米,宽五米,高出地面一点三米,西端分别与献殿和圣母殿相连接;南北桥面长十九点五米,宽三点三米,两端下斜与地面相平。整个造型如同展翅欲飞的大鸟,故称飞梁。飞梁始建年头和旧址都不详,依据水经注纪载,北魏时已有飞梁

2、之设。现存此桥,可能是北宋时与圣母及同时建立的。一九五五年曾按原样翻修。建筑结构有宋代特点,小八角石柱,复盆式莲瓣尚有北魏遗风。这种形制奇妙,造型美丽的十字形桥式,虽在古籍中早有记载,古面中偶有所见,但现存实物仅此一例。它对于探讨我国古代桥梁建筑很有价值。飞梁南北桥面之东,两端各卧伏一只宋雕石狮,造型生动。桥东月台上有铁狮一对,神态威猛,铸于北宋政和八年(1118年),是我国较早的铁铸狮子。在中轴线末端,是雄伟壮美的圣母殿。圣母殿背靠悬瓮山,前临鱼沼,晋水的其他二泉“难老”和“善利”分列左右。此殿创建于北宋天圣年间(公元10231032年),崇宁元年(公元1102年)重修,是现在晋祠内最为古老

3、的建筑。殿高约十九米,重檐歇山顶,面宽七间,进深六间,平面布置几乎成方形。殿身四四周廊,前廊进深两间,廊下宽敞。在我国古代建筑中,殿四周廊,此为现存最早的一个实例。殿周柱子略向内倾,四根角柱显著上升,使殿前檐曲线弧度很大。下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互衬托,一起一伏,一张一弛,更显示出飞梁的奇妙和大殿的开阔。殿、桥、泉亭和鱼沼,相互陪村,浑然一体。圣母殿采纳“减柱法”营造,殿内外共减十六根柱子,以廊柱和檐柱承托殿顶屋架,因此,殿前廊和殿内非常的宽敞。“减柱法”的娴熟运用。太原晋祠的导游词2晋祠出名的唐碑,耸立在“贞观宝翰”亭中。此碑的碑文是唐太宗李世民于贞观二十年(公元646年)亲自撰写的,名

4、为晋祠之铭并序。全碑共一千二百零三字,旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策,以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。李世民特别宠爱王羲之的墨宝,他在书法艺术上也有颇高的造诣。晋祠之铭并序书法飞逸潇洒,骨格雄奇,笔力遒劲。刻工以洗炼的刀法,充分表现出原书法的神韵。“唐碑”是我国现存最早的一块行书碑,对于探讨我国的书法艺术有重要的价值。祠区北侧有唐叔虞祠。据郦道元水经注说:“沼西际山枕水有唐叔虞祠。”又北宋太平兴国修晋祠碑记中描绘它“前临曲沼”,“后拥危峰”,旧祠位置似与现在不在同一个地方。现存建筑分前后两院,颇为宽敞。前院四周有走廊,后院东西各有配殿三间,正北是唐叔虞殿。殿宽五间,进深

5、四间,中间神龛内设唐叔虞塑像。神龛两侧有从别处移来的十二个塑像,多为女性,高度与真人相近。她仍手持笛、琵琶、三弦、钹等不同乐器,好像是一个较完整的乐队。远些塑像约为明代作品,是探讨我国器乐发展和音系史的不行多得的资料。太原晋祠的导游词3说明宋代在建筑上已进一步驾驭了力学原理;斗拱和柱高的比例适当,避开了隋唐建筑中用料的奢侈,在建筑式样上也更富于艺术性。我国的木结构建筑,经验了一个由隋唐的雄壮坚实到明清的华丽灵巧的发展地程,而宋代建筑正是这个过程中的重要环节。圣母殿是宋代建筑的代表作,对于探讨我国宋代建筑和我国建筑发展史都很有价值。殿内无柱,不但增加了高大神龛中圣母的威历,而且为设置塑像供应了很

6、好的条件。殿内共四十三尊泥塑彩绘人像,除龛内二小像系后补外,其余多北宋代原塑。主像圣母,即唐叔虞和周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿邑姜,其塑像设在大殿正中的神龛内。其余四十二尊侍从像对称地分列于龛外两侧。其中宦官像五尊,著男服的女官像四尊,侍女像共三十三尊。圣母邑姜,曲膝盘坐在饰凤头的木靠椅上,凤冠蟒袍,霞帔珠璎,面目端庄,显示了统治者的尊贵和奢华。四十二个侍从像,手中各有所奉,为帝后服种种劳役,例如侍奉文印翰墨,洒扫梳妆,奉饮食,侍起居以至奏乐歌舞等等。这些塑像造型生动,姿态自然,尤其是侍女像更是精品。宋代的艺人,满怀怜悯,塑造了一群终生被幽禁深宫,失去了自由,安葬了青春的女性。太原

7、晋祠的导游词4人云:“不到晋祠,枉到太原。”又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,如同外国友人到北京未去巡游紫禁城那样缺憾。”所以到了太原肯定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而宝贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓,为古代晋王祠,始建于北魏,是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物爱护单位之一。姬虞封于唐,称唐叔虞。虞子夑继父位,因临晋水,改国号为晋。因此,后人习称晋祠。北魏以后,北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。晋祠是具几十座古建筑的中国古典园

8、林巡游胜地。环境幽雅舒适,风景美丽秀丽,素以宏伟的建筑群、超群的塑像艺术著名于世。游晋祠,可按中、北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体,建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙,泉流潺绕,颇具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺,相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生

9、塔一座,初建于隋开皇年间,宋代重修,清代乾隆年间重建,为七级八角形,高30余米,每层四面有门,饰以琉璃勾栏。登塔远眺,晋祠全景历历在目。晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安家立业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴盛景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由“唐”改为“晋”,这也是山西简称“晋”的由来,祠堂也改名为“晋王祠”,简称“晋祠”。在漫长的岁月中,晋祠曾经过多次修建

10、和扩建,面貌不断改观。南北朝时,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将晋阳定为别都,于天保年间(公元550559年)扩建晋祠,“大起楼观,穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581600年),在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元 646年),太宗李世民到晋祠,撰写碑文晋祠之铭并序,并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976983年),在晋祠大兴土木,修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元10231032年),追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。此后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼

11、及水镜台等,这样,以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁边,退处于次要的位置了。晋祠最闻名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元10231032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂宽大疏朗,存有宋代精致彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊),这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄重,雍容华贵,凤冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是探讨宋代雕塑艺术和服饰的宝贵资料。 鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形态高雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为

12、“金人台”。西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年(公元1097年),已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威猛,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。据说,一年夏天气候特殊燥热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的苦痛。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。正在焦急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人连忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:“渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人。”铁人一着急,连忙说道:“你能渡过我一个,就算你有能耐啦”船家看了看铁人说:“你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。”话一落音,一语道

13、破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,文风不动,怎么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。船家不敢怠慢,连忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不听从戒律的惩处。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。唐碑亭,即“贞观宝翰”亭。亭内陈设唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。 全碑1200多宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。圣母殿右侧,是千年古树“卧龙周柏”。难老泉,俗称“南海眼”,出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有人据诗经鲁颂中“永锡难老”之句起名“难老泉

14、”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。在晋祠难老泉亭上方,有一座水母楼,俗称梳妆楼,别名水晶宫。楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠旁边的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是,她同嫁后横遭婆线虐待,每日到远方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则故意刁难。一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。柳女回去一试,果真灵验。这个隐私不久就被柳女的小姑子发觉,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,忽然,水从瓮中奔涌而出。大水,

15、很快就要沉没旁边村庄,柳女正在娘家梳头,闻讯赶来,毅然坐在瓮上,水势一下变小,人们得救了,水母再也没有离开水瓮。晋祠南部,名奉圣寺,相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七级八角形。在奉圣寺旁边,有巨槐一株,干老枝嫩,苍郁古朴,独具一格。据传,原来这株槐树历史久远,早已干枯,也不知过了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)农历三月廿一日,奉圣寺内集会,人来人往熙攘非凡。恰好,有一个老道士在枯槐下叫卖,出售膏药。口里喊着:“膏药灵应、能汉百病,有福来买,无福不信。”叫卖半晌,没人买他的药。这位老道接着叫卖:“如此仙药,来购无人,凡人无福,枯槐宜生。”说罢,他将

16、膏药贴于枯槐身上.拂袖扬长而去。说来真巧,不到一个月,这株枯槐,死而复生。生枝展芽,甚为茂密。人们见状,都惊呼这株枯槐叫复生槐。事实上,俗话说得好:“千年柏、万年松,老槐一睡几百春。”这株枯槐复生,大约是因为多年长睡而碰巧醒悟的原因。晋祠是一处自然山水与历史文物相交织的风景名胜区。古为唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境内有晋水而改唐为晋,后人祀叔虞于晋水之源,因称晋祠。自山海经始,历代均有文献记载,而魏、齐、隋、唐以下各代至今尚有大量的实物保留于祠内外。 唐太宗李世民曾以“六合为家”的英雄气魄,用“经仁纬义”的华丽文笔,对悬瓮山的宏伟,晋水的秀丽做了拟人化的评赞:“其施惠也;则和风溽

17、露是生,油云膏雨斯起;其至仁也;则霓裳鹤盖息焉,飞禽走兽依焉;其刚节也;则治乱不改其形,寒暑莫移其操;其大量也:则育万物而不倦,资四方而靡穷。莹氛雾而终清,有英俊之贞操;住方圆以成象,体圣贤之屈伸;日注不穷,类芳猷之无绝。年倾不溢,同上德之诫盈。”对于晋祠的建筑及夜景,也作了诗意的描写:“金阙九层,鄙蓬莱之已陋;玉楼千仞,耻昆阆之非奇。落月低于桂筵,流星起于株树。”李白诗曰:“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉;浮舟弄水萧鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。”郭沫若诗曰:“圣母原来是邑姜,分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬,飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂。”林徽因说:

18、“晋祠的布置又像庙观的院落,又像华丽的宫苑;全部兼有开敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁在古树婆娑池流映带之间,实像个放大的私家园亭。”晋祠志载:“三晋之胜,以晋阳为最;而晋阳之胜,全在晋祠。”太原晋祠的导游词5这些侍女像的肢体身材比较造度,服饰美观大方,衣纹明快流畅。她们的年龄或任或少,身材或丰满或苗条,面庞或圆润或清秀,神态或幽怨或天真,一个特性格显明,表情自然,加之高度与真人相仿,更显得活灵活现。这组塑像突破了神庙建筑中以塑造神佛为主的老套,真实地表现了被禁锢深宫受尽役使的侍从们的生活精神面貌,从而反映了封建社会中的一个侧面。在技巧上,明显相当精确地驾驭了人体的比例和解剖关系,手法纯

19、熟,有高度的艺术表现力。它们是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的位位。人们谈到晋祠,往往总要谈到这些精彩的宋塑。在圣母殿南面,有一座北齐天保(公元550559年)创建的难老泉亭,八角攒尖顶。晋水的主要源头难老泉水从亭下石洞中滚滚流出,常年不息,昼夜不舍,故北齐时期取诗经鲁颂中“永锡难老”的锦句为名,称难老泉。泉水晶莹透亮,水中浓翠的长生萍和水底五色斑澜的石子,在阳光的映照下光芒耀眼,蔚为奇观。唐朝闻名诗人李白赞美不绝,写下了“晋祠流水如碧玉”、“微波龙鳞莎草绿”的佳句。难老泉水出自断层岩,常年水温保持在17”C,浇灌着旁边数万亩稻田。北宋诗人范仲淹的持句:“千家灌禾稻,满目江乡田。

20、”“皆如晋祠下,生民无旱年。”就是咏颂晋祠的泉水的。水母楼位于难老泉亭西面,又称水晶宫,建于明嘉靖四十二年(1563年),全楼分上下两层。楼下石洞三窟,中间一窟设一尊铜铸水母像,端坐于瓮形座位之上。楼上坐西向东设一神龛供奉水母。神龛两侧有八个侍女塑像,体态美丽,衣纹飘逸,造型新颖,也是难得的艺术佳品。太原晋祠的导游词6中轴线最前端为水镜台,始建于明朝,是当时演戏的舞台。前部为单檐卷棚顶,后部为重檐歇山顶。除前面的较为宽敞的舞台外,其余三面均有明朗的走廊,建筑式祥新颖。慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。从水镜台向西,有一条晋水的干渠“智伯渠”,又名海清北河。相侍春秋末期,晋国世卿智伯为了攻取赵

21、襄子的采地,引汾、晋二水灌晋阳而开凿此渠。后人在旧渠的基础上加以修浚,成为浇灌田地的水渠。通过智伯渠上的合仙桥,便是金人台。金人台呈正方形,四角各立铁人一尊,每尊高两米有余。其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年(公元1097年),经验八百多年的雨雪风霜,迄今光明不锈,生动地反映了我国劳动人民在北宋时所达到的高度冶炼和铸造水平。穿过对越坊及钟楼、鼓楼就到了献殿。此殿原为陈设祭品的场所,始建于金大定八年(1168年),面宽三间,深两间,梁架很有特色,只在四椽袱上放一层平梁,既简洁省料,又灵巧坚实。殿的四周除中间前后开门之外,均筑坚厚的槛墙,上安直栅栏,使整个大殿形似凉亭,显得特别利落空敞。献殿于一九

22、五五年用原料按原式样翻修,保持了金代建筑特点,是我因古建中的珍宝。太原晋祠的导游词7晋祠,全国重点文物爱护单位之一,位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年头已不行考。北魏郦道元的就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载,可见当时已经颇为出名了。晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的巡游胜地。晋祠的文物古迹许多,比较闻名的有:圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体,也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面宽7间,进深6间,殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏,又名“齐年柏

23、”,相传为西周时所植,由于年头久远,树身已向南倾斜约40度,但仍充溢了朝气。隋槐在祠内的关帝庙内,老枝纵横,盘根错节。难老泉,素有“晋阳第一泉”之誉,与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。因它晶莹清澈,畅流不断,人们便以“难老”名之,泉水常年保持在17,浇灌着旁边数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页

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