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1、2022在人间读书笔记在人间读书笔记 当阅读了一本名著后,你有什么领悟呢?此时须要仔细思索读书笔记如何写了哦。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?以下是我整理的在人间读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。 在人间读书笔记1陈晓卿老师是一位充溢人格魅力的中年不油腻男,看过他在圆桌派中的对话视频,聊美食,聊的让人始终吞口水,这是一位真正懂美食的大家,顺带悟出了许多人生哲理,接地气,真诚。以上都是在未看这本书之前的恳切印象。然就这本书本身,读过之后,除却保留最初全部的美妙印象之外,个人总觉得读下去有点兴味索然,几次想半途而废,好像都能猜到后面的内容,或者基于已有的阅读体验,会不自觉的对后面的文章形成套
2、路般的相识。也罢,原来就只是历年来陈老师的美食文章合辑,并不想着去开宗立派,扬名立万,念此,便也释然。在人间读书笔记2这是19世纪德国作家高尔基的一部著作。这本书就是他对自我最苦难的下层生活的记录。读了这本书,让我第一次深化的接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。之前读过的童年就让我明白,高尔基的童年是不幸的,由于四岁丧父,她的母亲便改嫁了,他住在了外祖父的家里。11岁时,母亲去世,外祖父也破产,外祖父既自私又势利,但是外祖母却很疼爱自我的外孙,之后,她就和祖父分了家产。于是,高尔基走向了人间,他当过学徒、在轮船上洗过碗碟、在码头上搬过杂物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、锯木工、园
3、丁。年满十八岁以前,小小的高尔基便从事各种事业,幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种*和压迫。之后还遇到了被他称为玛格特王后的优雅漂亮的女人。在高尔基的一生中,我好像隐隐隐约的看到了什么,是坚毅?是刻苦?这一切都是,至少,他是个大写的人。或许,我也就应从他身上学到些什么,如:像他一样乐观应对困苦的生活,对读书的痴迷,对学习的渴望。应对现实的生活,我们更加就应好好珍惜此刻的完备生活,这一切来得多么不简单,公主皇帝的家庭、设施齐全的学校、和谐相处的社会我们此刻还小,也不能对社会、对国家做出什么巨大的贡献,我们唯一能做的是:好好学习,每天向上。在人间读书笔记3翻开高尔基的三部曲,我的心便随着故事
4、情节起起伏伏,书中的每一个字都像一颗闪烁的明星,发出耀人的光线,让我沉醉其中。童年在人间我的高校是高尔基的自传三部曲,记录了高尔基二十岁以前的坎坷经验。其中最吸引我的是在人间,因为它记录了高尔基一生中最艰难的独立谋生的故事。因为外祖父家破产,年仅十岁的高尔基来到人间,为了生存,他捡过破烂,当过学徒和杂工,饱尝人间苦难。但他却像一条逆着洋流的鱼,坚持游究竟。在外婆妹妹家产学徒的日子里,他只能睡在厨房和厕所正对门。厨房炉灶散发出来的热气使他满头大汗,而从台阶下面吹进来的过堂风又把他的双脚冻得冰冷,因此,每当他躺下睡觉时,总要把门口全部的擦脚垫都盖在腿上。虽说是来学艺,但制图工具他也只碰过一次,他要
5、干女仆、保姆的活,一刻都不能休息,可女主子仍对他横眉冷对。小小年纪,就要背上这么重的担子,他只是个孩子啊!在须要被疼爱照看的年龄,却经验着贫困劳苦,被俄国社会压弯了背脊,但他坚毅刚毅,像一条逆着洋流的鱼,迎难而上,他变更不了现实,只能渐渐地适应社会,适应贫困。再回头来看看我自己,平常在家,只知道在空调房里吃着零食,看着电视,什么家务都不做,做什么事都不能坚持,不能独立,在吃苦耐劳、独立自强方面我的确远远不如高尔基。但是,高尔基的生活并不全是暗淡无光的,一些美妙的插曲也始终伴随着他。他遇到了像柳德米拉,玛尔戈王后,裁缝师傅的妻子和斯穆雷这些爱读书的人。他们就似乎一盏盏灯,照进高尔基的世界,为他暗
6、淡的人生带来丝丝光亮。他们帮助高尔基看书学习,把他引进了学问的殿堂。高尔基就在那时养成了读书的好习惯。晚上没有灯,他就把滴在桌上的蜡油收集起来再次利用。假如书中有他不理解的词汇,他就无法思索别的事情,会想方设法地把它弄明白。这种求知若渴的精神着实令我佩服。看看我的书架,书到是不少,可一本本都是崭新的,连一个手印,一点折痕都没有,闲置了太久,有的都已经蒙上了一层薄薄的灰了,可见我平常有多懒。最初看这本书只是为了写观后感,可看完之后才发觉看书是一件妙不行言的事,而且高尔基的读书精神更激发了我的阅读欲,是时候增加自己的阅读量啦。在人间谋生的高尔基就像一条逆着洋流的鱼,就算波涛再汹涌,他也不会变更自己
7、的方向,和沿途的同伴们一起逆流而上,执着追求。在生活中,我也要做这样一条固执的鱼,逆着挫折的洋流,一路向前!在人间读书笔记4在人间是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部,是世界文萃珍宝,小说呈现了19世纪俄国社会的风貌,反映了人民对自由的剧烈追求,对美妙生活的热情憧憬,具有深刻的教化意义。当我重重地把最终一页书合上时,主子公阿廖沙那对学问的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总出现在我的脑海里。高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳和善的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家。高尔基的命运特别坎坷。童年的高尔基只上过三年学,“十一岁”就走向社会,起先了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工
8、、守夜工、面包工、佣人等各种低下的工作。十六岁时,他自身来到喀山,进入了“社会高校。”在与命运的斗争中他深化俄国社会各个阶层,特殊是最底层,与各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,但他还不忘学习,抓紧一切空余时间学习、读书,从而不断积累了他的社会学问和生活阅历。这本书中有几句话深深地震撼着我,希望你也如此:“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉醉在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座漂亮的园子,里面什么都有”“我只是觉得这种生活,让我有了寄予,有了奔头。”这
9、些真实、纯朴的语句,令我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了很多真理,他始终渴望上学。但事实总与他作对。我好像对这本书着了迷,一连读了两、三遍。这时我想起了我们。我们的家庭条件是不错的,父母不仅能让我吃饱穿暖,还能满意学习国画、古筝的额外要求。另外,高尔基的父亲早年去世,相比之下,他从小就少了一份父爱。他,一个才十一、二岁的大男孩,就被生活所迫外出打工,被人欺压,令人怜惜,但更多的是被他那坚毅的性格和对学问的酷爱而感动。我好好地反醒了自己,无时无刻心中都在对自己说:“假如想让自己有个美妙的明天,必需像高尔基那样付出行动,有坚决的信念,永不气馁。我坚信呈现在眼前的将会是我所期盼的的绚丽的
10、明天!”我们要不屈不挠,勇往直前。在人间读书笔记5在人间是俄国闻名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。这本书写了人的善与恶、美与丑。“擅长恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存和善的人,而反面指的则是像文中主子一样凶狠的人。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基始终坚信这句话,所以他才能胜利。和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的
11、童年生活是华蜜又充溢自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告知我们,你只有勇往直前,才会得到胜利的喜悦,成功的果实。人生不行能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的面对困难,胜利之路近在咫尺!我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍旧手不释卷。“毅力”掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都须要的。毅力可以变更我们的机遇,变更我们的糊口。我艳羡高尔基敏捷、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。高尔基
12、这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。要像他一样,做一个心存和善,有文化,有教养,仔细刻苦的学习,吸取广博的学问,犹如即将冲锋的战士,做好动身前的打算,为了实现远大的志向而努力奋斗。在人间读书笔记6这次,我读完了童年在人间我的高校的其次部在人间。在人间主要讲了:主子公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮助下,阿廖沙爱上了阅读,一有机会他就读书,常常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒,虽然他都经验了各种困难,但最终都一
13、帆风顺了,因为它克服了。后来,他怀着上高校的期望去了喀山。读完的时候,我的感想有许多。当时的苏联那么乱,阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了,我喜爱他坚毅的品质;我很厌烦也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她说话总是带着一种训斥的语气,为人不和谐,比外祖父还坏,她还用木头抽过阿廖沙一顿但阿廖沙没有记仇于老婆子,该干什么还是干什么,照旧我行我素。我觉得绘图师人也不错,有时会为阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙绘图(画画),他做事很耐性,很厌烦妻子每天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中,外祖母有时会出现,她没有变,照旧是关切人的,呵护人的,但是我最不喜爱的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她总是当着阿廖沙
14、的面大声训斥、讽刺外祖母,她凭什么呀,说难听点,就是缺德。这部曲总体来讲也有许多值得我们学习的地方,等着大家去阅读哦!在人间读书笔记7主要内容:小说描述的是主子公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚毅的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚决信念,离开家乡奔赴喀山。读书收获:高尔基的名著,高尔基(1868-1936年),原名阿列克赛?马克西莫维奇?彼什科夫
15、。自传体三部曲童年、在人间、我的高校是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一。在人间是这套自传体三部曲的其次部,讲解并描述的是少年高尔基走进社会,工作(事实上是童工)之后的种种丰富多彩的经验。高尔基十来岁就起先到鞋店做学徒,后来又到轮船上做洗碟工,到一个绘图员亲戚家做助手兼佣人,到圣品店做店员,在建筑包工头手下做助手,并相继接触了一些上层人物,看到了许很多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。高尔基通过回忆他少年的经验,向读者展示了19世纪中叶俄罗斯的种种社会现象。我想说的话:走出童年,走进人间,当我们正坐在那宽敞光明的教室里学习的时候,当我们和家人在一起,享受家人的恩宠的时候;当我们和挚友在一起,激荡的
16、欢乐时,你是否尝试过当学徒的味道;是否有打杂的感受;是否有到建筑当监工的感受呢?这些我们都不曾有过,而阿廖沙却经验过,我们生在一个好时代,就应当去珍惜,让先辈的血不白流!在人间读书笔记8这次,我读完了童年在人间我的高校的其次部。在人间。在人间主要讲了:主子公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮忙下,阿廖沙爱上了阅读,一有机会他就读书,常常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒,虽然他都经验了各种困难,但最终都一帆风顺了,因为它克服了。之后,他怀着上高校的期望去了喀山。读完
17、的时候,我的感想有许多。当时的苏联那么乱,阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了,我喜爱他坚毅的品质;我很厌恶也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她说话总是带着一种训斥的语气,为人不和谐,比外祖父还坏,她还用木头抽过阿廖沙一顿但阿廖沙没有记仇于老婆子,该干什么还是干什么,照旧我行我素。我觉得绘图师人也不错,有时会为阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙绘图(画画),他做事很耐性,很厌恶妻子每天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中,外祖母有时会出现,她没有变,照旧是关切人的,呵护人的,可是我最不喜爱的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她总是当着阿廖沙的面大声训斥、讽刺外祖母,她凭什么呀,说难听点,就是缺德。这部
18、曲总体来讲也有许多值得我们学习的地方,等着大家去阅读哦!在人间读书笔记9小说描述的是主子公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读超多书籍。生活阅历和超多的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚毅的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚决信念,离开家乡奔赴喀山。读高尔基的名著,高尔基(18681936年),原名阿列克赛?马克西莫维奇?彼什科夫。自传体三部曲童年、在人间、我的高校是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一。在人间是这
19、套自传体三部曲的其次部,讲解并描述的是少年高尔基走进社会,工作(事实上是童工)之后的种种丰富多彩的经验。高尔基十来岁就起先到鞋店做学徒,之后又到轮船上做洗碟工,到一个绘图员亲戚家做助手兼佣人,到圣品店做店员,在建筑包工头手下做助手,并相继接触了一些上层人物,看到了许很多多或美或丑、或奸或愚的社会现象。高尔基透过回忆他少年的经验,向读者展示了19世纪中叶俄罗斯的种种社会现象。我想说的话:走出童年,走进人间,当我们正坐在那宽敞光明的教室里学习的时候,当我们和家人在一齐,享受家人的恩宠的时候;当我们和挚友在一齐,激荡的欢乐时,你是否尝试过当学徒的味道;是否有打杂的感受;是否有到建筑当监工的感受呢?这
20、些我们都不曾有过,而阿廖沙却经验过,我们生在一个好时代,就就应去珍惜,让先辈的血不白流!在人间读书笔记10文学是人类精神凝聚的花朵,它盛放在世界广袤的土地上,娇艳欲滴,描绘人类的灵魂,也塑造着人类的灵魂。在人间的作者是高尔基。高尔基生于1868年,原名阿列克谢。马克西莫维奇。彼什科夫,被公认为俄国社会主义现实主义文学的奠基人,被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。在人间以朴实无华的语言,生动而敏捷地呈现了现实世界和主子公内心世界的广袤图景。在人间描写了主子公阿廖沙由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱的曲折经验。他曾在鞋店、轮船等很多地方做学徒,不得不忍受老板的剥削和有钱人家的斥骂。在生活所迫中
21、,阿廖沙渐渐变得非常坚毅、宁折不屈。阿廖沙在逆境中长大,更熬炼了他的实力与心态。1916年,高尔基将在人间全文发表在编年史杂志上。故事从1878年始终写到1884年,正是作者10-16岁青春少年的时期。但这时的高尔基面对的不是学习、向往,而是想尽方法,自谋生路,应付命运的挑战。为了填饱肚子,他不得不出去找活干,与各种各样的人打交道,这使他有机会近距离地接触他们,了解和体验生活。在人间向我们提示的不光是作者的所见所闻,而且还告知我们,他自己的所思所想与切身感受。高尔基在笔下写道:“东家一家人生活在一个怪圈内,一天到晚就是做饭、吃饭、生病、睡觉,周而复始,没完没了,他们谈论罪恶和死亡,特别怕死;他
22、们像磨盘上的谷粒,挤来滚去,随时都打算着被碾得粉碎。”他们感觉到生活的无聊,对这种生存状态感到很不耐烦,但他们的“抗拒”充其量也只是小市民式的,闹点家庭纠纷,宣泄一下而已。因为在他们的心目中,家庭就是一面。外面的世界,包括亲戚挚友,和他们都格格不入。高尔基所处的时代,使他苦恼,使他彷徨,生活中种种嚣张气焰,他深知这种力气能轻而易举地拧下他的脑袋。所以,他咬紧牙关,攥紧拳头,全神贯注地进行自我防卫,随时打算应对各种争斗与打骂。在经验了不少事情后,主子公阿廖沙慢慢成熟了起来,慢慢形成了自己独有的人生观和世界观。就像屠格涅夫说过的一句话:“想要获得华蜜,你就首先得学会吃苦。”人的学问俞广,人的本身也
23、就俞臻完善。学问和劳动,塑造了一个完整的人。在高尔基生活的年头,一个穷苦孩子能孜孜不倦、摆脱压力,成为一个完整的人。而如今的我们,更不能因为一点小挫折、小困难就知难而退,我们应愈挫愈勇,绝不能向它低头!逆境是最好的高校。在逆境中,才能获得志气;在逆境中,才能熬炼心智;在逆境中,才能明白,苦难是化了妆的祝愿!看着阿廖沙的成长,我感慨万千。人的成长须要一步一个脚印。阿廖沙饱受人间疾苦,在逆境中不畏艰苦、大胆追求是我们每个人都要学习的!理智要比心灵为高,思想要比感情牢靠。我们应在今后的生活中坚毅地面对困难、不遗余力地走向光明!在人间读书笔记11内容简介: 在阿廖沙十一岁的时候,他母亲不幸去世了,外祖
24、父家也家道中落。阿廖沙无法过寄人篱下的生活,便走入社会独立谋生。他先在鞋店做过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的苦痛。在轮船上当洗碗工时,结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下起先读书。书籍开拓了他的眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。五年后阿廖沙怀着高校的希望去喀山好句:时间在飞速地消逝,不知不觉间野外的雪溶化了,太阳也渐渐地延缓每天的路程,空气变得温煦了,欢乐的春天已经到来了。读后感:阿廖沙走进了人间,被主子多次打过,也被烧伤过手,他也在船上结识了正直的厨师,在此也与书籍结上了不解之缘。他在书籍的海洋中越游越畅。让我感受到了书籍可以开拓人的眼界。五年过后,他走进了自己志向
25、的高校。我要向他那样,酷爱学习,孜孜不倦地看书,将来肯定像他一样走向自己的志向。在人间读书笔记12在人间是高尔基自传体小说三部曲中的其次部他是俄国的闻名作家,经过用细致的语言刻画了下层社会人们的凄惨生活,描述自我少年时代的亲身经验,并在社会上艰苦生存的故事,反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。这部书中描述了主子公凄惨的童年,他从小父母双亡,由外祖父和外祖母抚养长大,由于家境贫苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店当过学徒工,当过绘图师的徒弟,在一艘船上当过洗碗工,还当过圣像作坊徒工,由于他非常贫困又很年幼所以各地方的人都欺压他、讪笑他,就连亲戚家的两个主子也变着法的戏弄他。他成天生活在那
26、些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民四周,他非常厌恶身边的丑陋与粗俗,憧憬着一种纯净完备的生活,所以他爱上了读书,书中的世界给了他另外一片广袤的天地,书也是他贫困潦倒中最知心的挚友了。所以他最终走上了求学的道路。我读完这本名著后心境久久不能安静,高尔基有着一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒,并且还在逆境中成长,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,把书作为挚友,在书中允吸着无穷无尽的学问。它拥有着坚韧的毅力和恒心,在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自我的光明。本书经过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年头的真实写照,让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不同等和当时沙皇的
27、暴政,而我们此刻生活在新社会里,人人同等,大家和谐相处,我们更加应当刻苦学习,将来把我们的祖国建设的更加和谐和完备!书籍始终是人类最珍贵的财宝,因为它是人类礼貌提高的阶梯,假如没有书,人类就要回到原始的生活,仅有书才能带你来到礼貌的世界;仅有书才能让人与人之间更懂得沟通;仅有书才会赐予你无穷无境的学问和乐趣;仅有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友,它不仅仅能提高我们的文化修养,也能培育我们高尚的道德情操,让我们恒久和书成为好挚友。最终,让我们一齐读书好、好读书、读好书!在人间读书笔记13在人间讲解并描述的是主子公阿廖约从童年的稚嫩渐渐成熟的过程,也是走出外祖母的羽翼,尝试翱翔
28、,走向社会的历程。当时的俄国照旧是沙皇统治,奴隶制刚取消不久,被解放的奴隶们仍在贫困饥饿中煎熬。在黑暗,辱骂愚昧的社会泥潭中发酵着人性的味道。有像外祖父和作坊的店店员那样厚颜无耻,用欺瞒来赢取利益的人;也有像外祖父母的妹妹那样斤斤计较,损人利己目光短浅的碎嘴小人;也有像外祖母那样用上帝的光辉照射着心灵,所说的所作的,一切犹如春风一样暖和光明;也有像厨师斯穆雷和作坊中制作圣像的人们那样在丑陋污秽的外表下仍有一颗等待真情呼唤的心。在这浑浑噩噩的天地间生存,在这浊臭的污泥中浸泡,书本给了阿廖约时刻醒悟并保持人格高洁的信念,这种信念将阿廖约覆盖,他说这是一种透亮的,外界无法干扰的云雾,也就是这种爱护膜
29、使他免受许多简单传染的污秽与可恶事情的影响,避开了生活里各种致人于死命的素养的侵扰。我想这种信念不是一味的奉承上帝,忍辱偷生,也不是与世隔绝,以只求保持自己的清洁为目的的狭隘,而是一种具有力气的光照,他能洞穿全部人的心灵,驱除黑暗的阴影,形成一股旋风,席卷这篇沉睡太久广袤的原野,向沉睡的人们呼喊一个光明的世界。这本书给我留下了很深的印象。在人间读书笔记14看完了童年,我就不由自主地又想看在人间,因为在我还没有接触过社会的时候,最好可以多了解人间。在人间里,高尔基可以说是经验了多数事情,见识了形形色色的人。阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间,为了生存,他不得不尽快地适应这人间里的一切,全部事都让他感到
30、生疏,在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里,因该全是纯真的顽皮,哪里容得这么多沙子。他在鞋店当店员,在圣像作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有特别大的收获,那就是博览群书。才起先,阿廖沙四周的人,几乎都是浅薄,没有文化,没有才智,什么都不懂的人,因为他们的狭隘,所以阿廖沙始终没有机会读书,直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。起先,阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎么样,高尔基对斯穆雷是这样描写的:我很不喜爱这个家伙,虽然他穿着一身白衣服,看去依旧很肮脏,指头上长着毛,大耳朵里也突出几根长毛。他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人,不过后
31、来他也渐渐的发觉斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那许多书出来让高尔基念,尽管高尔基当时觉得很不兴奋,但是事实证明这对高尔基是有很大帮助的。在人间读书笔记15在人间中的主子公阿廖沙已经不是什么都不懂的小孩子,而是一个步入社会的青年。他已经不能接受其他人的供应,必需自食其力,找寻一份工作以谋取生路。而阿廖沙的经验并不顺当,从当绘图师的学徒起先,四处奔波,遇到了行行色色的人物。但也正是这样的经验,使阿廖沙学会了人际交往、生活阅历,认知了世间的真善美与假恶丑,树立起坚毅的意志。有人会说,阿廖沙青年时期的生活是虚度年华,我认为这种说法是片面的。很多人把毕生精力都用在了读书和学习上,而缺乏良好的处事和社交
32、实力,没有肯定的生活阅历。这样的人走入社会之后不会因为学历而受到重用。假如一个人有着丰富的生活阅历和肯定的学识,多数职业和岗位将会为他放开大门。尽管在黑暗的封建社会中,主子公阿廖沙仍有学习浓郁的爱好,他在这段时间没有放弃阅读,尽管受到重重阻挠,但仍有着一颗学习、向上的心,这在当时难能珍贵。也正是这种精神,使年轻的阿廖沙最终成为一名闻名作家。可见,一个人的成就是从小一点一滴的习惯与行动培育的。古希腊大哲学家苏格拉底一次对学生说:“今日我们只学一件最简洁也是最简单的事,每个人都把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都表示能做到。其次天,苏格拉底问学生:“谁昨天甩
33、胳膊三百下?做到的人请举手!”几十名学生的手都举了起来。一周后,苏格拉底如前所问,有一大半的学生举手。过了一个月后,苏格拉底问学生:“哪些学生坚持了?”有九成的学生举起了手。一年后,苏格拉底再一次问大家:“请告知我,最简洁的甩手动作还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个学生举起了手,这个学生后来成为古希腊另一位宏大哲学家的柏拉图。他继承了苏格拉底的哲学并创建了自己的哲学体系,培育出了堪称西方孔夫子的大哲学家亚里士多德。可见,一个小小的细微环节会产生多么巨大的影响。假如我们从现在做起,从看似微乎其微的小事做起,养成良好的学习与行为习惯,就肯定会取得胜利!本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页