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1、真题引路真题引路考点考点考例考例考考频频命题分析命题分析哲学哲学的基的基本问本问题题2012018 8课标课标，212120142014山东文综，山东文综，33331010年年1 1考考本考点高考考查较少，主本考点高考考查较少，主要以选择题的形式考查要以选择题的形式考查哲哲学的基本问题和基本派别。学的基本问题和基本派别。1 1、哲学基本问题哲学基本问题哲学基本问题的内容哲学基本问题的内容思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据唯物主义及其形态唯物主义及其形态唯心主义及其形态唯心主义及其形态最新考纲最新考纲考点一：哲学的基本问题考点一：哲学的基本问题思维（意识
2、）和存在（物质）的关系问题。思维（意识）和存在（物质）的关系问题。思维和存在思维和存在何者是本原何者是本原思维和存在有没有思维和存在有没有同一性同一性（思维能否正确认识存在）（思维能否正确认识存在）存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义( (对这个问题的不同回对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯答是划分唯物主义和唯心主义的心主义的唯一标准唯一标准。) )能能可知论可知论不可知论不可知论不能不能注意注意物质与意识的关系问题不同于物质与意识的辩证关系问题物质与意识的关系问题不同于物质与意识的辩证关系问题(1)(1)物质与意识的关系问题物质与意识的关系问题
3、, ,即存在与思维的关系问题即存在与思维的关系问题, ,是哲是哲学的基本问题。学的基本问题。(2)(2)物质与意识的辩证关系问题是马克思主义哲学对物质与物质与意识的辩证关系问题是马克思主义哲学对物质与意识关系问题的科学阐释和进一步发展意识关系问题的科学阐释和进一步发展, ,它包括两个方面的它包括两个方面的内容内容: :一是物质决定意识一是物质决定意识, ,二是意识具有能动作用。它不仅正二是意识具有能动作用。它不仅正确回答了物质与意识何者为本原的问题确回答了物质与意识何者为本原的问题, ,也正确回答了思维也正确回答了思维能否正确反映存在的问题能否正确反映存在的问题, ,说明了世界的可知性说明了世
4、界的可知性, ,而且进一步而且进一步揭示了思维的能动性。揭示了思维的能动性。随堂练习随堂练习 P188P1881.(20151.(2015浙江文综浙江文综,27,4,27,4分分) )中国的先哲认为世界由金木中国的先哲认为世界由金木水火土构成。到了水火土构成。到了1919世纪世纪, ,人们认为世界的最基本成分人们认为世界的最基本成分就是化学元素周期表上就是化学元素周期表上100100个左右的元素。现在人们认个左右的元素。现在人们认为最基本的是夸克、电子等。由此可见为最基本的是夸克、电子等。由此可见( () )唯物主义的观念由来已久唯物主义的观念由来已久具体认识会在发展中不断被超越具体认识会在发
5、展中不断被超越真理的价值要到实践中才能实现真理的价值要到实践中才能实现认识的目的归根到底是改造世界认识的目的归根到底是改造世界A.A.B.B.C.C.D.D.考点二：唯物主义及其形态考点二：唯物主义及其形态基本基本观点观点派别派别区别区别评价评价物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义辨证唯物主义和辨证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义世界的本原是世界的本原是具具体的物质形态体的物质形态世界的本原世界的本原是是原子原子世界的本原是世界的本原是物质物
6、质，物质决定意识物质决定意识坚持了唯物主义坚持了唯物主义的方向，本质上的方向，本质上是正确的，但只是正确的，但只是一种猜测是一种猜测丰富和发展了丰富和发展了唯物主义，具唯物主义，具有机械性、形有机械性、形而上学性、历而上学性、历史观上的唯心史观上的唯心主义等局限性主义等局限性是无产阶级科学的是无产阶级科学的世界观和方法论世界观和方法论考点三：唯心主义及其形态考点三：唯心主义及其形态基本基本观点观点派别派别区别区别代表代表人物人物及观及观点点意识是本原的，物质依赖于意识，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质意识决定物质主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义把把人的主观精神人的主观
7、精神( (如人的目如人的目的、意志、感觉、经验、的、意志、感觉、经验、心灵等心灵等) )夸大为唯一的实在夸大为唯一的实在, ,当成本原的东西当成本原的东西把把客观精神客观精神( (如上帝、如上帝、理念、绝对精神等理念、绝对精神等) )看看作世界的主宰和本原作世界的主宰和本原存在即被感知存在即被感知( (贝克莱贝克莱););眼开则花明眼开则花明, ,眼闭则花眼闭则花寂寂( (王守仁王守仁););我思故我在我思故我在( (笛卡儿笛卡儿););万物皆备于我万物皆备于我( (孟子孟子););未有此气未有此气, ,已有此理已有此理( (朱熹朱熹););道生一道生一, ,一生二一生二, ,二生二生三三,
8、,三生万物三生万物( (老子老子) )随堂练习随堂练习 P 188P 1882.(20142.(2014山东文综山东文综,33,4,33,4分分) )宋代的朱熹与陆九渊曾经进宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为行过多次辩论。朱熹认为, ,事物不在人的主观意识之事物不在人的主观意识之中中,“,“理理”是事物存在的根据。陆九渊则认为是事物存在的根据。陆九渊则认为, ,世界的本世界的本原便是原便是 “ “吾心吾心”,“,“理理”是离不开心的。此处所示的是离不开心的。此处所示的“朱陆之争朱陆之争”实质上属于实质上属于( () )A.A.辩证法和形而上学的对立辩证法和形而上学的对立B.B.唯物
9、主义和唯心主义的对立唯物主义和唯心主义的对立C.C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D.D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧考点四：哲学上的两个对子考点四：哲学上的两个对子两个两个对子对子区别区别唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义（哲学的基本派别）（哲学的基本派别）辩证法（联系发展全面）和辩证法（联系发展全面）和形而上学（孤立静止片面）形而上学（孤立静止片面）回答的是回答的是“世界是什世界是什么么”的问题的问题, ,即世界的即世界的本原。本原。回答的是回答的是“世界是怎么样世界是怎么样的的”的问题的问题, ,即世界处于怎即世界处于怎样的状态样的状态