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1、汪曾祺受戒读书感悟精选五篇受戒虽是描写派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与英之间似爱爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含丝不易察觉的苦涩。今天编为家带来了汪曾祺受戒读书感悟，希望可以帮助到家。汪曾祺受戒读书感悟这次换书，我们组每拿到的都是不同的书，我拿了本名叫受戒我的家乡的书，我随便翻看了页，没想到仅看得迷了。这本书是汪曾祺的作品，有常多的故事，“异秉”、“受戒”、“寂寞和温暖”、“花园”、“夏天”其中让我印象深刻的章就是“异秉”了，主要讲了条街的发展，动的写出了好个主要物的活，作。我很喜欢中写到的王这个，他活朴素，每天早早的就要起床，去保全堂药店门摆
2、个熏烧摊，只摆到晚上很晚。中途他妻还来给他送饭吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多摊都开不下去了，唯有他的摊越铺越，卖的东西也越来越多，来买的也越来越多，他甚知道什么时候会有什么来买什么。我也应该向他学习学习，做什么事都要坚持、刻苦、努地去把它完成，不能前功尽弃，半途废，我经常写作业写到半就觉得累了，就去休息会，休息会后来看看作业，看着还有那么多作业，烦意乱，去休息去了。我推荐家也看看这本书，实在有太多的好章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。汪曾祺受戒读书感悟受戒篇幅不长，却写得分有画感。我读着似乎都能想象到中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊的场描述，没有华丽的辞藻，仅是描
3、的笔触却也写得动。故事中的物都很饱满，是完整的。如写明受戒时，有个东和尚受戒烧戒疤太疼，东和尚骂了：“俺你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应让觉得分的真实，直爽的东汉的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很，只知吃斋念佛，不间烟。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，能够给，靠着我的本事获得吃穿，那的和尚能够偶尔吃，甚能够娶妻。还有英家房独村独落，有没有全拿来种粮，是有半亩种了英喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会活，在当时就应是有些超凡的。故事中明和英之间的感情纯纯的。从开始到结尾，两之间的关系总有些微妙。开头埋了伏笔，将两从空间上拉近，到之后两之间不断的交集。似乎只是
4、孩间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，向简简单单，似长流，点点渗透到故事中，种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到_。最后，章个省略号结尾。汪曾祺受戒读书感悟三7岁，个多么美好的年龄，也正是个对于、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到个孩的脚印后，便会乱了。但他的天的羞涩却使他不敢表，这份朦胧的爱只好在他的孕育、成熟，他的还是纯真和美好的。他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信对英的爱的英对的爱。于是，在他等到了爱狂风暴般来袭时，他声说出了话，虽然，这还是英的动下，这次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的性让他把幸福紧紧攥在了中。相之下，英更直，更胆。她毫顾
5、忌地坦露迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的后才以相许的。她很直，但很真诚;她很胆，但很谨慎。她深信的可爱灵巧定可以打动明海，她也清楚早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海到了起。有时候，与灵的交汇就在那么刹那，错过了那刹那，恐怕两个的永远也不会牵在起。聪明的英她的果敢赢得了属于的那份真爱，她上蕴含着的那份真纯的性之善让她获得了命中最珍贵、最美好的幸福。说虽是描写派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与英之间似爱爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，由灵
6、畅，可见作者然通脱的活追求，平淡的结尾往往蕴含着令深思的哲理。让有种隐隐的悸动。汪曾祺受戒读书感悟四卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨这是个个性的作品，从资料上看，简单质朴，然深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，伤痕。湖南卫视的上演开启古装穿越剧的-潮时代，这让我不禁哑然于的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，场没有悲伤的确是刻铭的超时空感情故事。仿佛室外桃源，估计这是个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!从作品中我们解读到了种不可能变成可能，分难以理解变成理所当然，间世俗禁锢下的草屋变得熠熠辉，然，正是这样
7、间没有粉饰的房，让我们从没有如此畅快过。明，个和尚，英，个村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的对呢。读过章也很多了，这篇章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空的芦花荡，英那真切可爱的脚印，明那“巧夺天”的画作，英姐姐秀丽的让赞不绝的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是章的亮，也是构建桃源的基本框架。那，和尚吃酒吃，甚能够娶妻 ;那，村姑善良质朴，甚助为乐不求功。那的活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我们世俗社会被认为逆不道的事变成了理所当然，由的船帆，把我们这些活在别世界的可怜唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬
8、者。纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有 的味道，副清新隽永的风景画有的是快乐善良的民，美不胜收淡雅古朴的，但与沈从截然不样的是，个是带有点点悲伤的结尾结束勾勒，另外个则是种明快的语调告诉给我们完美的结局。但两者多多少少还是都拥有些神秘的彩，让意犹未尽，不想拔出，就像我在品味个脱离尘世烟的们都未曾见过的美，吃过，还会惦记第，但是每却还有与上次不样的味道，我想，这样的作品才是家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇章的亮点，就应是作家的写作法吧!我个认为汪曾祺是借了西作家较擅长的反讽法，这种点睛的笔调表现下的完美其实是不存在的，不现实的，不能
9、被世俗世界理解的，这不仅仅违背了中华传统化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清寡欲的戒疤，能够在瞬间变得毫好处，很难理解，那灭欲的时代竟有如此由完美的爱恋。在那，当和尚并不是为了信仰，只是种合理的谋段。有时候，我会想，此刻的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然， 中有的是这样的和尚，但是少他们拥有纯真的，但是，此刻的假和尚早以丧失了的本性，为了我的利益为了赚钱，甚能够不折段，不禁悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是楼厦钢筋泥阻断
10、了我们的情也好，说是现代化的理念西思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，要想活的逍遥，活的拘束，活的由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内的安宁，需要颗明朗的。读了篇好的章，就犹如和智者进过次对话，我只期望，在未来的中国坛上，能够出现更多的秀茵之作，让我们的灵不再向如今满疮痍的地样贫瘠。篇 ，虽然简短，但是意味深长，真的期望我能够沿着这条拥有宽度拥有光的道上向前，也期望，真能有那么天，我的爱恋能够消解在“你有没有车，你有没有房”之中，谈场没有世俗，即使平淡，只要幸福的恋爱。汪曾祺受戒读书感悟五受戒中的桃花源，仿佛个原始的乌托邦，个宁静美妙的世界。 这是篇理想的乐，在庵赵庄的
11、们中，和尚种地、织席、箍桶、画画与常没什么不同，他们都是由平等的职业。赵伯家活由欢乐，给，从这家的活，就可以看出庵赵庄芸芸众的斑。在这世外桃源般的梦境中，主公明和英相遇了，渐渐地，他们成了好朋友，明常到英家，就这样，他们之间朦胧的初恋就这样悄然萌了。他们起做针织，个画花，个刺绣 ;起栽秧，放，割稻，看打场，特别是他们挖荸荠后的段描写“她挎着篮荸荠回去了，在柔软的埂上印下串脚印，明海看着她的脚印，傻了。五个的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚部分缺了块。明海上有了种从来没有过的感觉，他觉得痒痒的，这串美丽的脚印把和尚的搅乱了。 ”多么动的描写啊!多么令向往的美妙初恋啊!作者把少年情窦初开懵懂写的曲尽其妙，让感到温馨美好。受戒让读者徒然羡怅然向往那种原始和由的恣肆，作为狭隘空间中的明，或许蒙上了不真实的彩，猛然停住脚步对这美丽的影射，才发现我们的很多天赋，已经被遗弃，错失了许多美好。