16、云南的歌会.ppt

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1、云云 南南 的的 歌歌 会会沈从文沈从文朱河镇中朱河镇中 高又乔高又乔 你从你从“云南的歌会云南的歌会”这个标题这个标题中获取了什么信息?中获取了什么信息? 标题点出了文章写作的对象,标题点出了文章写作的对象,“云南云南”交代了地点,交代了地点,“歌会歌会”是是本文的核心内容。本文的核心内容。 “歌会歌会”一词也体现了云南少一词也体现了云南少数民族唱歌的基本特点数民族唱歌的基本特点隆重、隆重、盛大、参与的人极多。盛大、参与的人极多。 问题一问题一: 结合预习,说说文中的人们在什么结合预习,说说文中的人们在什么地点唱歌?地点唱歌? 山野、山路、山寨。山野、山路、山寨。 问题二问题二: 速读课文,

2、结合唱歌的内容、形式或速读课文,结合唱歌的内容、形式或目的,给各个场景的歌会拟一个小标题。目的,给各个场景的歌会拟一个小标题。 山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。山野对歌、山路漫歌、山寨传歌。 结合各部分内容,小组讨论交结合各部分内容,小组讨论交流,说说云南歌会与舞台上歌星的流,说说云南歌会与舞台上歌星的演唱有何不同(可从演唱有何不同(可从规模、形式、规模、形式、内容、目的、要求内容、目的、要求等方面进行比等方面进行比较),也可结合较),也可结合标题意思标题意思理解。理解。 从关键句看山野对歌的特点: 从关键句看山野对歌的特点:从关键句看山野对歌的特点:山野对歌的特点:具有对抗性,是才情山野对歌的

3、特点:具有对抗性,是才情智力的大比拼。智力的大比拼。(人物描写(人物描写 以人衬景)以人衬景)从关键句看山路漫歌的特点: 山野对歌的特点:即兴的自由歌唱,发乎性情,山野对歌的特点:即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。自然成趣。(环境描写(环境描写 以景衬人)以景衬人)从关键句看山寨传歌的特点: 山寨传歌的特点:民歌的展览大课堂,场面宏伟,山寨传歌的特点:民歌的展览大课堂,场面宏伟,气势壮观。气势壮观。(场面描写(场面描写 点面结合)点面结合)山野对歌:山野对歌:山路漫歌:山路漫歌:山寨传歌:山寨传歌:(人物描写(人物描写 以人衬景)以人衬景)(环境描写(环境描写 以景衬人)以景衬人)(场面描写

4、(场面描写 点面结合)点面结合)具有对抗性,是才情智力的大比拼。具有对抗性,是才情智力的大比拼。即兴的自由歌唱,发乎性情,即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。自然成趣。民歌的展览大课堂,场面宏伟,民歌的展览大课堂,场面宏伟,气势壮观。气势壮观。 你在你在云南的歌会云南的歌会中体会到中体会到了什么样的美?了什么样的美?景美景美歌美歌美人美人美人与自然的和谐美人与自然的和谐美 本文选自本文选自记忆中的云南跑马节记忆中的云南跑马节 写写于于19631963年。年。 自自19481948年后,由于种种压力,沈从文的作年后,由于种种压力,沈从文的作品尽被销毁,不行于世。在云南生活了品尽被销毁,不行于世。

5、在云南生活了8 8年,年,从事民族服饰究竟工作的沈老已近从事民族服饰究竟工作的沈老已近2020年没年没有进行文学创作了,正是有感于云南歌会有进行文学创作了,正是有感于云南歌会中中“人与自然的和谐人与自然的和谐”美,才重拾笔根,美,才重拾笔根,满含深情写下了这篇文章。满含深情写下了这篇文章。 从马背上研究老问题,不免从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从近于卖呆,远不如从活活人中听听人中听听生命的颂歌为有意思了。生命的颂歌为有意思了。 记忆中的云南跑马节 而而“人与自然的和谐共存人与自然的和谐共存” 正是沈从文文学创作的一贯坚正是沈从文文学创作的一贯坚持:持: 沈从文在他的湘西沈从文在他的湘

6、西系列中,提出了系列中,提出了“人与自然和谐共人与自然和谐共存存”的,本于自然,的,本于自然,回归自然的哲学。回归自然的哲学。“湘西湘西”所能代表所能代表的健康、完善的人的健康、完善的人性,一种性,一种“优美、优美、健康、自然,而又健康、自然,而又不悖乎人性的人生不悖乎人性的人生形式形式”。晚年沈从文晚年沈从文 沈从文沈从文,原名沈岳焕原名沈岳焕(19021988),苗族,湖南凤凰县人,苗族,湖南凤凰县人,现现代作家、历史文物研究家。代作家、历史文物研究家。 他的一生共出版了他的一生共出版了30多种短多种短篇小说集和篇小说集和6部中长篇小说。沈部中长篇小说。沈从文的创作风格趋向从文的创作风格趋

7、向浪漫主义浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、他要求小说的诗意效果,融写实、象征予一体,具有象征予一体,具有浓郁的地方色浓郁的地方色彩彩。代表作有小说集。代表作有小说集边城边城、散文集散文集湘行散记湘行散记、论著、论著中中国古代服饰研究国古代服饰研究。曾两度被提。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。名为诺贝尔文学奖评选侯选人。 面对沈从文与诺奖的遗憾,面面对沈从文与诺奖的遗憾,面对多少中国传统文化对多少中国传统文化“被韩国被韩国”的的尴尬,面对中国传统文化发展的举尴尬,面对中国传统文化发展的举步维艰与缺失,学习本单元,走进步维艰与缺失,学习本单元,走进中国民俗,了解中国民风,实则是中国民

8、俗,了解中国民风,实则是通过民风民俗这种文化符号,寻找通过民风民俗这种文化符号,寻找华夏民族的文化之根,寻找我们共华夏民族的文化之根,寻找我们共同的文化生命的基因与灵魂,唤起同的文化生命的基因与灵魂,唤起我们的认同感、归宿感。我们的认同感、归宿感。剑川的金花个个能唱剑川的金花个个能唱照规矩传歌照规矩传歌歌歌 会会 场场 面面金满斗会金满斗会唱的醉了唱的醉了,看的也醉了看的也醉了走进安顺民俗走进安顺民俗普定民俗文化普定民俗文化 在本文中,我们学习了以人衬景、在本文中,我们学习了以人衬景、以景衬人,以及点面结合的场面描写以景衬人,以及点面结合的场面描写方法方法.请结合普定当地的民俗文化活请结合普定

9、当地的民俗文化活动,选择人物描写、景物描写、场面动,选择人物描写、景物描写、场面描写中的一种,作一段描写中的一种,作一段100字左右的字左右的描写,突出我当地民俗活动的特点或描写,突出我当地民俗活动的特点或气氛。气氛。云南民歌云南民歌猜调猜调体现了提问、对唱的形式体现了提问、对唱的形式小乖乖来小乖乖小乖乖来小乖乖 我们说给你们猜我们说给你们猜 什么长什么长 长上天长上天 哪样长哪样长 海中间海中间 什么长长街前卖嘛什么长长街前卖嘛 哪样长长妹跟前哪样长长妹跟前 小乖乖来小乖乖小乖乖来小乖乖你们说给我们猜你们说给我们猜银河长银河长 长上天长上天 莲藕长长海中间莲藕长长海中间 米线长长街前卖嘛米线长长街前卖嘛 丝线长长妹跟前喽来丝线长长妹跟前喽来 返回返回

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