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1、九年级世界历史(上册)单元复习九年级世界历史(上册)单元复习第一、二、三单元第一、二、三单元 世界古代史世界古代史(原始、奴隶、封建社会)原始、奴隶、封建社会)人类进化进程:人类进化进程:古猿古猿 (南方古猿南方古猿) 正在形成中的人正在形成中的人直立行走,不会制造工具直立行走,不会制造工具 完全形成的人完全形成的人直立行走、制造工具直立行走、制造工具早期猿人早期猿人 晚期猿人晚期猿人早期智人早期智人晚期智人晚期智人三大人种三大人种 (黄、白、黑)(黄、白、黑)比较母系氏族与父系氏族的比较母系氏族与父系氏族的不同不同特点特点社会地位社会地位不同不同 血缘知识血缘知识增加增加 社会组织结社会组织
2、结构变化构变化 母系母系氏族氏族 妇女居主妇女居主导地位导地位只知其母,只知其母,不知其父不知其父财产公有,财产公有,生产和分配生产和分配以集体为基以集体为基础础 父系父系氏族氏族 男子居主男子居主导地位导地位 既知其母,既知其母,又知其父又知其父前期财产公前期财产公有,后期出有,后期出现私有财产现私有财产 世界古代史你能说出图中有哪四大文明古国吗你能说出图中有哪四大文明古国吗?被称为文明古国的原因:被称为文明古国的原因:最早由原始社会进入最早由原始社会进入奴隶社会。奴隶社会。 古埃及文明发源于古埃及文明发源于尼罗河流域尼罗河流域。约公元前约公元前35003500年出现奴隶制国家,年出现奴隶制
3、国家, 约公元前约公元前30003000年初步统一。年初步统一。公元前公元前6 6世纪被波斯所灭。世纪被波斯所灭。 公元前公元前18世纪统世纪统一两河流域的是一两河流域的是古巴古巴比伦王国国王汉谟拉比伦王国国王汉谟拉比比。为了维护奴隶主为了维护奴隶主的利益的利益,他制定了一,他制定了一部法典,就是部法典,就是汉谟拉汉谟拉比法典比法典,“以眼还眼,以眼还眼,以牙还牙以牙还牙”就出自此就出自此法典。法典。 地位:地位:汉谟拉比法汉谟拉比法典是世界上现存的古典是世界上现存的古代第一部比较完备的代第一部比较完备的成文法典成文法典。 阅读下列材料,回答问题:阅读下列材料,回答问题:第第226226条:倘
4、理发师未告知奴隶之主人而剃条:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。去其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。第第282282条:倘奴隶告其主人云:条:倘奴隶告其主人云:“你非吾之你非吾之主人主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。后其主人得割其耳。请回答:请回答:这些条文出自哪个国家哪个重要文献?这些条文出自哪个国家哪个重要文献?这部法典是由谁制定的?这部法典是由谁制定的?从条文上看,制定这部法典的目的是什么?从条文上看,制定这部法典的目的是什么?这部法典有何历史地位?这部法典有何历史地位? 婆罗门婆罗门 刹帝利
5、刹帝利 吠舍吠舍 首陀罗首陀罗右图向我们形右图向我们形象揭示象揭示社社会的什么现象?会的什么现象?()A、千手观音、千手观音B、氏族制度、氏族制度C、佛教创立、佛教创立D、种姓制度、种姓制度 D 4.古老文明的诞生与其地理环境的古老文明的诞生与其地理环境的关系关系 v大河流域大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业有利于农业生产的发展。生产的发展。西方
6、文明的发源地:希腊著名的奴隶制共和国:雅典奴隶主民主政治的高峰:罗马共和国成为地中海霸主的时间:罗马帝国的建立者:古希腊古希腊雅典、斯巴达雅典、斯巴达伯利克里当政时伯利克里当政时公元前公元前2 2世纪世纪屋大维屋大维西方文明之源西方文明之源希腊文明希腊文明、关于金字塔的说法,错误的是()、关于金字塔的说法,错误的是()是国王的巨型陵墓是古巴比伦文明的象征是国王的巨型陵墓是古巴比伦文明的象征是奴隶和劳动人民被奴役的象征是奴隶和劳动人民被奴役的象征是国王权力的象征是国王权力的象征、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是()、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是()维护奴隶主的利益扩大公民权力维护奴隶主的利益
7、扩大公民权力实行种姓制度促进经济发展实行种姓制度促进经济发展、与种姓制度紧密相联的文明古国是()、与种姓制度紧密相联的文明古国是()古埃及古巴比伦王国古印度古代中国古埃及古巴比伦王国古印度古代中国BAC、公元前世纪建于两河流域,被认、公元前世纪建于两河流域,被认为是古代世界奇迹之一的建筑是(为是古代世界奇迹之一的建筑是( )金字塔金字塔 空中花园空中花园狮身人面像狮身人面像 麦加大清真寺麦加大清真寺、“如今有个趋势,人们怀念他的民如今有个趋势,人们怀念他的民主制度,并将其视为所有现代民主制度主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。的源头。”这里的这里的“他他”是指()是指()A雅典雅典 B罗
8、马共和国罗马共和国C罗马帝国罗马帝国 D古巴比伦王国古巴比伦王国BA5 5世纪世纪日本开始出现奴隶制国家。日本开始出现奴隶制国家。大和大和统一了日本。统一了日本。大化大化改新改新时间:政治:政治:7世纪中期世纪中期建立中央集权的天皇制封建国家把许多贵族的土地收归国有,定期分给农民耕种,并收取赋税标志着日本从标志着日本从奴隶社会奴隶社会过渡到了过渡到了封封建社会建社会1 1世纪前后世纪前后经济:经济:内容:影响:影响:二、伊斯兰教的创立与阿拉伯国家的建立1 1、伊斯兰教产生的背景、伊斯兰教产生的背景 6至7世纪,阿拉伯半岛内部矛盾丛生、商路衰落、生产停滞和 外族入侵。2 2、伊斯兰教创立、传播的
9、过程、伊斯兰教创立、传播的过程时间:时间: 地点:地点: 创立者:创立者:7 7世纪世纪麦加麦加穆罕默德穆罕默德穆罕默穆罕默德的主德的主要传教要传教活动:活动:创立创立伊斯伊斯兰教兰教麦加麦加传教传教失败失败622622年年带领少数带领少数信徒,信徒,出走麦地出走麦地那,建立政教合那,建立政教合一的国家一的国家兵临麦加城兵临麦加城下,达成协下,达成协议。议。麦加成麦加成为伊斯兰教为伊斯兰教的的圣地圣地。3、伊斯兰教的作用 促进阿拉伯半岛的统一。促进阿拉伯半岛的统一。日本大化改新日本大化改新 日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日日本一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日本却成为当今世界第二经济大国
10、,从古代日本却成为当今世界第二经济大国,从古代日本历史中你能得到什么启示?本历史中你能得到什么启示? 日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。日本古代向中国学习,近代向西方学习,这些都使日本不断进步、强盛,成为当今世界的经济大国。学习他人之长,克服自己之短,这也是中华民族的美德,我们应发扬光大,善于学习。温故知新1、日本出现奴隶制国家始于2、大化改新是仿照哪一种制度进行的?3、日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志是4、伊斯兰教最早建立政教合一的国家是在5、伊斯兰教教历纪元的开始是A、公元前1世纪B、1世纪前后C、5世纪D、7世纪A、中国明朝制度B、中国隋唐制度C、雅典民主制
11、度 D、罗马A、大和统一日本 B、武士阶层的形成 C、大化改新 D、幕府统治建立A、600600年年B、676676年年C、622622年年D、630630年年A、麦加B、巴格达C、伊斯坦布尔D、麦地那(二)中古亚欧文明(二)中古亚欧文明v什么是中古史:什么是中古史: 中古史也叫中世纪史,指的是中古史也叫中世纪史,指的是476年西年西罗马帝国灭亡到罗马帝国灭亡到16末这一时期的历史。末这一时期的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。期欧洲历史的主线。西欧封建社会西欧封建社会的等级制度的等级制度查理查理马特的(采邑)改革马特的(采邑)改革时间
12、:时间:主要内容:主要内容:改变以前改变以前无条件无条件赏赐贵族土地的做法,实行赏赐贵族土地的做法,实行有条件有条件的的土地分封,得到封地的人必须为封主服兵役。土地分封,得到封地的人必须为封主服兵役。影响影响:改革后在改革后在封建贵族内部形成了严格的等级制度封建贵族内部形成了严格的等级制度,农奴和劳动,农奴和劳动者生活在社会的低层。者生活在社会的低层。“我的附庸的附庸,不是我的附庸。我的附庸的附庸,不是我的附庸。”8 8世纪前期世纪前期特点:特点:上一层对下层采邑分封和保护,上一层对下层采邑分封和保护,下一层对上层效忠供奉和服役。下一层对上层效忠供奉和服役。回顾总结:回顾总结:1 1、西欧城市
13、重新兴起的时间是何时?、西欧城市重新兴起的时间是何时?2 2、当时著名的城市有哪些?、当时著名的城市有哪些? 3 3、简述当时西欧城市的布局和规模特点。、简述当时西欧城市的布局和规模特点。 4 4、西欧城市取得自治的方式主要有哪些?、西欧城市取得自治的方式主要有哪些? 5 5、在西欧城市和工商业发展的过程中,什么阶级形成了?、在西欧城市和工商业发展的过程中,什么阶级形成了?后来又从这个阶级中演化出了什么阶级?后来又从这个阶级中演化出了什么阶级?v 1010世纪世纪意大利的威尼斯、热那亚、佛罗伦萨,意大利的威尼斯、热那亚、佛罗伦萨, 法国的巴黎,英国的曼彻斯特、伦敦等。法国的巴黎,英国的曼彻斯特
14、、伦敦等。规模小,人口少规模小,人口少金钱赎买金钱赎买 武力斗争武力斗争(法国琅城)(法国琅城) 市民阶级市民阶级 资产阶级资产阶级拜占廷帝国灭亡的原因是什么?拜占廷帝国灭亡的原因是什么? 拜占廷帝国的统治者陶醉于已有的辉煌成拜占廷帝国的统治者陶醉于已有的辉煌成就,不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。就,不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后,拜占这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后,拜占廷帝国文明终于被历史大潮所淘汰。在廷帝国文明终于被历史大潮所淘汰。在14531453年拜年拜占廷帝国最终灭亡于奥斯曼土耳其的扩张之中。占廷帝国最终灭亡于奥斯曼土耳其的扩张
15、之中。启示:开放宽容使文明繁荣,启示:开放宽容使文明繁荣, 保守狭隘使文明衰落。保守狭隘使文明衰落。拜占廷帝国灭亡给我们的启示是什么?地跨欧亚非大帝国表地跨欧亚非大帝国表国名国名兴亡时间兴亡时间结局结局都城都城社会形态社会形态公元前公元前550550年年公公元前元前330330年年被亚历山被亚历山大帝国灭大帝国灭亡亡巴比伦巴比伦奴隶社会奴隶社会公元前公元前334334年年公公元前元前300300年年瓦解瓦解巴比伦巴比伦奴隶社会奴隶社会公元前公元前2727年年公公元元395395年(分裂)年(分裂)瓦解瓦解罗马罗马奴隶社会奴隶社会公元公元395395年年公元公元14531453年年被奥斯曼被奥斯
16、曼帝国灭亡帝国灭亡君士坦君士坦丁堡丁堡封建社会封建社会7 7世纪世纪公元公元12581258年年被蒙古骑被蒙古骑兵灭亡兵灭亡巴格达巴格达封建社会封建社会公元公元12991299公元公元19221922年年瓦解瓦解伊斯坦伊斯坦布尔布尔封建社会封建社会小结小结消极的一面:消极的一面:战争具有强烈的破坏性战争具有强烈的破坏性积极的一面:积极的一面:促进文化的传播与渗透促进文化的传播与渗透 战争对世界历史产生怎样的影响?战争对世界历史产生怎样的影响?1)意大利意大利人人马可马可波罗波罗13世纪来中国,元朝皇帝元世祖让世纪来中国,元朝皇帝元世祖让他在元朝做官他在元朝做官17年,他去过中国许多城市,回国后
17、将所年,他去过中国许多城市,回国后将所见所闻口述成书见所闻口述成书马可马可波罗行纪波罗行纪,在西欧广为流传,在西欧广为流传,激起西方人对东方的向往,对以后开辟新航路产生巨大影激起西方人对东方的向往,对以后开辟新航路产生巨大影响。响。2)阿拉伯人阿拉伯人对世界文化的传播与交流有着重大贡献。对世界文化的传播与交流有着重大贡献。如如印度人印度人最早创造最早创造了从了从0-9的十个数字计数法,阿拉伯人的十个数字计数法,阿拉伯人学会后加以改造并传播,被称为学会后加以改造并传播,被称为“阿拉伯数字阿拉伯数字”。文化传播文化传播文明交往(文化传播)的两种方文明交往(文化传播)的两种方式式希波战争、亚历山大东
18、征、罗马帝国的扩张希波战争、亚历山大东征、罗马帝国的扩张等。等。 马可马可波罗来中国(元朝),阿拉伯数字的波罗来中国(元朝),阿拉伯数字的传播,日本派遣大量谴唐使来华,大化改新传播,日本派遣大量谴唐使来华,大化改新等等鉴真东渡,玄奘西行,郑和下西洋等。鉴真东渡,玄奘西行,郑和下西洋等。战争即暴力冲突:战争即暴力冲突:和平交往:和平交往:埃及埃及象形文字象形文字、苏美尔人创制、苏美尔人创制楔形楔形文字、腓尼基字母文字文字、腓尼基字母文字 世界三大宗教世界三大宗教文学与戏剧文学与戏剧杰出的科学家杰出的科学家著名建筑著名建筑文字文字荷马史诗荷马史诗俄底浦斯王俄底浦斯王天方夜谭天方夜谭阿基米德发现杠杆
19、阿基米德发现杠杆定律和浮力定律定律和浮力定律麦加大清真寺(麦加大清真寺(伊斯兰教第伊斯兰教第一大圣寺一大圣寺)巴黎圣母院巴黎圣母院 (巴黎最古老巴黎最古老的,最高的天主教堂的,最高的天主教堂)内容名内容名称称佛教佛教基督教基督教伊斯兰教伊斯兰教创立时间创立时间创始人创始人创始地创始地教义教义世界三大宗教世界三大宗教 公元前公元前6 6世纪世纪1 1世纪世纪7 7世纪世纪释迦牟尼(乔释迦牟尼(乔达摩达摩. .悉达多)悉达多)耶稣穆罕默德穆罕默德印度印度巴勒斯坦巴勒斯坦阿拉伯半岛的阿拉伯半岛的麦加麦加众生平等众生平等消除欲望消除欲望忍耐顺从忍耐顺从上帝面前人上帝面前人人平等人平等经典:圣经经典:圣
20、经安拉是宇宙最安拉是宇宙最高主宰高主宰经典:古兰经经典:古兰经共同特点:共同特点:后来都被统治阶级利用,成为控后来都被统治阶级利用,成为控制人们思想的工具制人们思想的工具、日本大化改新仿效的是()、日本大化改新仿效的是()希腊民主制度中国隋唐制度希腊民主制度中国隋唐制度罗马共和制度西欧等级制度罗马共和制度西欧等级制度、世界通用的、世界通用的“阿拉伯数字阿拉伯数字”,它的最初创造者是,它的最初创造者是古代()古代()A A中国人中国人 B B阿拉伯人阿拉伯人 C C印度人印度人 D D巴比伦人巴比伦人、基督教会确立耶稣出生日期是、基督教会确立耶稣出生日期是1212月月2525日,并将这日,并将这一天定为一天定为 ()()A A、寒食节、寒食节 B B、宰牲节、宰牲节 C C、愚人节、愚人节 D D、圣诞节、圣诞节、古兰经古兰经是哪一宗教的经典()是哪一宗教的经典()佛教基督教伊斯兰教犹太教佛教基督教伊斯兰教犹太教BCDC