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1、导入导入“郎骑竹马来，绕床弄青梅。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”浪漫；浪漫；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” 追求；追求；“一日不见，如三秋兮。一日不见，如三秋兮。”相思；相思； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”无悔；无悔；“执子之手，与子偕老。执子之手，与子偕老。”忠贞。忠贞。 可见，爱情，有着酸甜苦辣各种滋味。可见，爱情，有着酸甜苦辣各种滋味。 今天，让我们走进今天，让我们走进诗经诗经之名篇之名篇氓氓，去领略，去领略女主人公的悲欢离合吧。女主人公的悲欢离合吧。爱情是人类的永恒主题爱情是人类的永恒主题第一课时
2、第一课时学 习 目 标1.1.了解并识记了解并识记诗经诗经的有关的有关文学常识。文学常识。2. 2. 诵读课文，疏通字词及文意。诵读课文，疏通字词及文意。 自自 主主 学学 习习 1.1.阅读导航阅读导航P20P20相关链接，了解相关链接，了解并识记并识记诗经诗经的有关文学常的有关文学常识；识；2. 2. 听录音，疏通字词，完成导听录音，疏通字词，完成导航航P20P20基础积累基础积累1 1、2 2题。题。 后人为其中无处后人为其中无处不在的质朴和真诚不在的质朴和真诚感动，评价说：感动，评价说： 诗三百，一言诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。以蔽之，曰思无邪。诗经诗经 (1)(1)诗经诗经是我国最
3、早的一部诗歌是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前总集。包括西周初（公元前11 11世纪）世纪）至春秋中叶（公元前至春秋中叶（公元前7 7世纪）世纪）500500年年间的诗歌，共间的诗歌，共305305篇。先秦时代通称篇。先秦时代通称为为诗诗或或诗三百诗三百。因其书。因其书为毛公传，又称为毛公传，又称毛诗毛诗汉代以后汉代以后儒家奉为经典，才称为儒家奉为经典，才称为诗经诗经。 “四书四书”指指大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子“五经五经”指指诗诗书书礼礼易易春秋春秋诗经诗经简介简介 诗经诗经是我国文学史上是我国文学史上第一部诗歌总集。第一部诗歌总集。 “五经五经”之一之一：诗、书、礼、易、春
4、秋：诗、书、礼、易、春秋 “六艺六艺”之一之一：诗、书、礼、易、乐、：诗、书、礼、易、乐、春秋春秋 不学诗，无以言。不学诗，无以言。 （论语论语） 诗三百诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。，一言以蔽之，曰：思无邪。 （论语论语）关于关于诗经诗经关于关于诗经诗经 诗经诗经分为分为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂” 三大类。三大类。 风：风：即即15国风，大多为民间国风，大多为民间歌谣，歌谣，共160篇； 雅：雅：分分“大雅大雅”“”“小雅小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲，多为贵族创作的宫廷乐曲，共105篇歌歌 颂：颂：宗庙祭祀乐歌，宗庙祭祀乐歌，分为周颂、 鲁颂、商颂，共40篇。关于关于诗经诗经诗经诗
5、经是中国现实主义诗歌之源，是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的其内容以反映劳动人民生活的“国国风风”为主，故文学史上把这类诗称为主，故文学史上把这类诗称为为“风体诗风体诗”。 诗经诗经的诗以四言为主，主要有的诗以四言为主，主要有“兴兴”“”“比比”“”“赋赋”三种表现手法：三种表现手法： 兴：先言他物以引起所咏之辞。兴：先言他物以引起所咏之辞。 比：借物托情。比：借物托情。 赋：铺陈叙事。赋：铺陈叙事。“诗经六义诗经六义”：风、雅、颂、兴、比、赋。：风、雅、颂、兴、比、赋。诗经诗经地位地位中国现实主义中国现实主义文学的源头是文学的源头是诗经诗经。中国浪漫主义中国浪漫主义文学的源头
6、是文学的源头是屈原的屈原的离离骚骚。氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。 乘彼乘彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽无与士耽! ! 士之耽兮，犹可士之耽兮，犹可说说也。女
7、之耽兮，不可说也也。女之耽兮，不可说也! !桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有伴。总角之宴，则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！言笑晏晏。
8、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ （一）、（一）、 ( (注意红色字的读音注意红色字的读音) )朗读感知，注意句中红色朗读感知，注意句中红色字的读音字的读音载载笑笑载载言言 zi zi 尔卜尔尔卜尔筮筮 shsh士也士也罔罔极极 wngwng合作探究合作探究 朗读指导朗读指导 恋爱时期，旷野郊外，废墟墙恋爱时期，旷野郊外，废墟墙头，有位姑娘，翘首期盼，不见头，有位姑娘，翘首期盼，不见爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，人突现，欣喜若狂，手舞足蹈，高声欢呼。所以，高声欢呼。所以，前句要读得慢前句要读得慢重低，后句要读得轻快高重低，后句要读得
9、轻快高，女子，女子对爱情的痴情陶醉，一读了然。对爱情的痴情陶醉，一读了然。 诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。 1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 （1） “三岁为妇，靡室劳矣。三岁为妇，靡室劳矣。”倾诉苦水，起调倾诉苦水，起调“矣矣”字宜字宜重而缓重而缓。 （2） “夙兴夜寐，靡有朝矣夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿日复年复，怨情顿生，生，“矣矣”字字语气加重，语调升高语气加重，语调升高。 （3 ）“言既遂矣，至于暴矣言
10、既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴拳脚相加，家庭暴力，女子内心由怨生恨，力，女子内心由怨生恨，“矣矣”字字语气更重，语调更高语气更重，语调更高。 （4） “兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲爱情已丢失，亲情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高情也难寻，女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮，朗读时潮，朗读时“矣矣”字字高重到了极点高重到了极点，可谓大放悲声。，可谓大放悲声。 （5）“静言思之，躬自悼矣静言思之，躬自悼矣。”静心反思，感慨万静心反思，感慨万千，情绪由激动转为平静，千，情绪由激动转为平静，“矣矣”字字语气趋为平缓、低沉语气趋为平缓、低沉。 2、 六
11、个六个“矣矣”字传万情，读法各不同。字传万情，读法各不同。诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。（），民。现代汉语中读作（n），流氓。（），通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。布币。买，交易，交换。通“非”，不是。 走近，靠近。指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（），本指过失、过错，这里指延误。（n），请，愿。通“毋”，不要。主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。古义：直到；今义：递进关系连词。
12、古义：把作为（看作）；今义：认为。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋定为婚期吧！师生交流师生交流 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。（c）登上。倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：矮墙。眼泪。（）又，且。用龟甲占卜。（），用蓍（）草占卦。指卦象，即占卦的结果。 不吉利。财物，指嫁妆。师生交流指示代词，那。 承接关系连词，来。借代手法，以人物的居住地代人物。介词，用。已经。译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。
13、看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。（xji），感叹词。于，通“吁”。（），迷恋，沉溺。通“脱”，解脱。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。 物主代词，它的。 动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作时，意为“供养，给吃”。连词，和，跟，同。用法同“桑之未落”。 尚且，还。译文：桑树没有凋落的时候，它的
14、叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 (yn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到，往。（),水势很大的样子。（jin），浸湿。围着车子的布幔。差错，这里指爱情不专一。无，没有。准则。主谓间的结构助词。代词，它。连词，表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。本义为“吃”，此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不专一，指变了心。译文：桑树凋落的时候，它
15、的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣。没有，不。指家务。劳作。 （）早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足，实现。（x）笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。（i），睡。已经。代词，他，他们。代词，代这件事。达到地步。译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对
16、我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（x）低湿的地方。一说是水名，即“漯（t）水”。通“畔”，边，岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻（），称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。 欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。和，与。 共同，一起。连词，用在对比句中。助词，的。想。代词，他违反。思想，考虑。译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢
17、乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！堂堂清 氓氓讲述了一个怎讲述了一个怎样的故事？请用自己的语样的故事？请用自己的语言复述故事。言复述故事。 氓氓是一首叙是一首叙事诗，用第一人称事诗，用第一人称“我我”的口吻，叙的口吻，叙述女主人公与述女主人公与“氓氓”从恋爱到被遗弃的从恋爱到被遗弃的痛苦经历。痛苦经历。恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝（1-2） （3-5） （6）拓展训练：拓展训练：看不见的看不见的“手手”谁偷走了我的爱情？谁偷走了我的爱情？氓氓之之婚姻破裂婚姻破裂“士士”之变心之变心社会道德社会道德社会制度（经济）社会制度（经
18、济）年老色衰年老色衰现代婚姻破裂看不见的看不见的“手手”谁偷走了我的爱情？谁偷走了我的爱情？结论：结论：一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。已的个人魅力。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。 总之一句话：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。课后作业课后作业1、熟读全诗，争取背诵。2、进一步了解诗意，体会诗歌的艺术特色。第二课时第二课时学 习 目 标1 1、回顾课文，梳理文章结构；、回顾课文
19、，梳理文章结构；2 2、学习、学习诗经诗经中赋、比、兴中赋、比、兴及对比手法的运用；及对比手法的运用；3 3、分析诗中人物形象。、分析诗中人物形象。第二课时 自自 主主 学学 习习 1.1. 默读课文，理清文章结构，默读课文，理清文章结构，完成导航完成导航P21P21初步感知第初步感知第1 1题；题；2. 2. 理解并掌握赋、比、兴的表理解并掌握赋、比、兴的表现手法和对比手法的运用，完现手法和对比手法的运用，完成导航初步感知第成导航初步感知第2 2题。题。诗歌结构诗歌结构一一 男子求婚，女子许婚男子求婚，女子许婚二二 男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚三三 劝诫女子不要痴情劝诫女子不要痴情四
20、四 控告男子移情别恋控告男子移情别恋五五 补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境六六 今昔对比的怨恨和痛苦今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉择婚前婚后对比分手兴兴“先言他物以引起所咏之词先言他物以引起所咏之词也也”，即起兴，通过先言之物（无，即起兴，通过先言之物（无关的或有关的）的特征而产生某种关的或有关的）的特征而产生某种感受与联想，再延伸到所要吟咏的感受与联想，再延伸到所要吟咏的主要对象。主要对象。赋赋 铺陈其事而直言之铺陈其事而直言之桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。淇则有岸，隰则有泮
21、淇则有岸，隰则有泮激发联想，增强意蕴，形象鲜明。激发联想，增强意蕴，形象鲜明。(赋赋)(赋赋)(比、兴比、兴) (比、兴比、兴)(赋赋)(赋、比、兴赋、比、兴) 第一章：男子求婚，女子许婚第一章：男子求婚，女子许婚第二章：男女恋人相思、结婚第二章：男女恋人相思、结婚第三章：劝诫女子不要痴情第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋第四章：控告男子移情别恋第五章：补叙多年的苦楚和处境第五章：补叙多年的苦楚和处境第六章：今昔对比的怨恨和痛苦第六章：今昔对比的怨恨和痛苦女主女主人公人公婚前：婚前：生活幸福，性生活幸福，性格痴情、温顺、体贴。格痴情、温顺、体贴。婚后：婚后：受尽屈辱，性受尽屈辱，
22、性格刚烈，认识清醒。格刚烈，认识清醒。氓氓婚前：婚前：“氓之蚩氓之蚩蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后：婚后：“二三其二三其德德”、“至于暴矣至于暴矣”对比的运用对比的运用（痴心）（痴心）（负心）（负心）对比对比v当代著名学者鲍鹏山说：当代著名学者鲍鹏山说：“在在诗经诗经中最完美的女性，我以中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。为便是那位卫国女子。” ” 请结请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公现在哪些地方？并概括女主人公的形象。的形象。合作交流：合作交流：“恋爱”部分（1-2章） 可爱之处：可爱之处： 温柔、体贴、温柔、体贴、善解人意、痴情
23、。善解人意、痴情。“婚变”部分（3-5章） 可敬之处：可敬之处： 勤劳、能干、勤劳、能干、吃苦耐劳。吃苦耐劳。可怜之处：可怜之处： 辛苦、委屈、辛苦、委屈、懊悔。懊悔。“决绝”部分（6章）可贵之处：可贵之处： 刚烈、坚刚烈、坚强、清醒、理智。强、清醒、理智。1 1、女子的结、女子的结局怎样？从中局怎样？从中她得到怎样的她得到怎样的爱情观爱情观? ?师生交流师生交流结果结果: :因年老色衰，受丈夫的暴虐，最终被因年老色衰，受丈夫的暴虐，最终被遗弃。使她遗弃。使她“及尔偕老及尔偕老”的愿望完全破灭。的愿望完全破灭。最后在后悔与痛苦中，她选择决绝，以此最后在后悔与痛苦中，她选择决绝，以此了断无边无涯
24、的痛苦。了断无边无涯的痛苦。她认为她认为: :作为女子作为女子, ,不能沉溺与男女情爱之不能沉溺与男女情爱之中。她希望年轻的姑娘要以她为鉴中。她希望年轻的姑娘要以她为鉴, ,吸取教吸取教训。训。2 2、你认为、你认为“氓氓”是个怎是个怎么样的人？你么样的人？你如何看待如何看待氓氓中女主人公的中女主人公的婚姻悲剧？婚姻悲剧？ 参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由性和普遍性，这是由社会特点决定社会特点决定的。在男权社的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于会中，女性在经济、政治上都处于附属地位附属地位，她，她们的生活天地都很狭小，生活的幸
25、福与否都维系们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。 男主人公男主人公“氓氓” ” 是男权社会时的一个代表是男权社会时的一个代表性的人物。求婚时，他对女主人公的感情或许是性的人物。求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐衰，他的爱情也随风而去，无情地遗弃了妻子，衰，他的爱情也随风而去，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、是一个对家庭不负责任的、始乱终弃始乱终
26、弃的家伙。的家伙。 拓展训练拓展训练看不见的看不见的“手手” 谁在左右男女的结谁在左右男女的结合？合？氓氓的婚姻的婚姻 封建婚姻封建婚姻 现代婚姻现代婚姻结合基础结合基础 结合方式结合方式夫妻关系夫妻关系人之天性父母之命爱情爱情封建伦理道德 文明与人性女方嫁入男方女方嫁入男方男女平等结合男尊女卑男女平等妻从属于夫夫为妻纲男女平等女子经济地位低下乃至无地位 男女平等文明进程：社会的物质文明与精神文明的进程文明进程：社会的物质文明与精神文明的进程思想道德思想道德与政治制度经济基础本文运用了哪些艺术手法本文运用了哪些艺术手法婚前与婚后婚前与婚后痴心女子与负心汉痴心女子与负心汉景物描写（年轻美貌与景物描写（年轻美貌与年老色衰）年老色衰）1 1、对比、对比2 2、比兴、比兴3 3、赋、赋课后作业课后作业完成学海导航完成学海导航P21-23P21-23