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1、聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌卫风氓诗经诗经二首二首诗经诗经地位地位中国现实主义文学的源中国现实主义文学的源头是头是诗经诗经。中国浪漫主义文学的源头中国浪漫主义文学的源头是屈原的是屈原的离骚离骚。、是、是我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集。 、收集了西周初年（公元前、收集了西周初年（公元前1111世纪）至春秋世纪）至春秋中叶（公元前中叶（公元前6 6世纪）世纪）500500年间年间的诗歌。的诗歌。、共、共305305篇篇。、又称、又称诗诗或或诗三百诗三百，汉代尊崇儒，汉代尊崇儒家被奉为经典，才称
2、为家被奉为经典，才称为诗经诗经，并沿用至今。，并沿用至今。 、诗经诗经按乐曲分为按乐曲分为“风风”、“雅雅”、“颂颂”三部分。三部分。“风风”指指“十五国风十五国风”，大都是民间歌谣，大都是民间歌谣课文所选的三首诗作均出自课文所选的三首诗作均出自“风风”；“雅雅” 分分“大雅大雅”和和“小雅小雅”，是宫廷乐曲，是宫廷乐曲歌词；歌词；“颂颂” 分分“周颂周颂”、“鲁颂鲁颂”、“商颂商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷歌颂祝祷之辞之辞 。文学常识文学常识诗经诗经“六义六义”民间乐歌民间乐歌宫廷乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之
3、敷陈其事而直言之”，包括一般，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物以彼物比此物”，也就是比喻。，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。容作铺垫。风风 雅雅 颂颂赋赋比比 兴兴氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。 乘彼乘彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载
4、笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽无与士耽! ! 士之耽兮，犹可士之耽兮，犹可说说也。女之耽兮，不可说也也。女之耽兮，不可说也! !桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
5、至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有伴。总角之宴，则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 听朗诵听朗诵 卫风卫风氓氓 ( (注意红色字的读音注意红色字的读音) )注释译文和简析注释译文和简析氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。
6、贸，换，买。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝，来即我谋。匪来贸丝，来即我谋。即：靠近。谋：商量。即：靠近。谋：商量。 换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。 送子涉淇，至于顿丘。送子涉淇，至于顿丘。顿丘：地名。涉，渡诃。顿丘：地名。涉，渡诃。 那天送你过淇水，送到顿丘才转回。那天送你过淇水，送到顿丘才转回。 匪我愆期，子无良媒。匪我愆期，子无良媒。匪，非。子，你。愆（音匪，非。子，你。愆（音qin）：过，错）：过，错误。误。 不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。 将子无怒，秋以为
7、期。将子无怒，秋以为期。将：愿，请。将：愿，请。 我求你别生我的气，重订了秋天好日期。我求你别生我的气，重订了秋天好日期。 第二章v乘彼垝垣，以望复关。乘彼垝垣，以望复关。乘，登上。垝垣（音乘，登上。垝垣（音guyun）：破颓的）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。墙。复关：诗中男子的住地。 到时候城上来等待，盼望你回到关门来。到时候城上来等待，盼望你回到关门来。 v不见复关，泣涕涟涟。不见复关，泣涕涟涟。复关：借代复关地方的那个男子复关：借代复关地方的那个男子 左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。 v既见复关，载笑载言。既见复关，载笑载言。载载载载：一边
8、：一边一边一边 一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。 v尔卜尔筮，体无咎言。尔卜尔筮，体无咎言。体：卜筮的卦象。咎：灾祸体：卜筮的卦象。咎：灾祸 只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。 v以尔车来，以我贿迁。以尔车来，以我贿迁。贿：财物，这里指嫁妆贿：财物，这里指嫁妆 我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。充满幸福的憧憬。恋爱（恋爱（1212）一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？一、恋爱阶
9、段，男女双方各有何举动？ 女：乘、望、泣涕、笑、言女：乘、望、泣涕、笑、言二、第一部分主要运用了什么艺术手法？二、第一部分主要运用了什么艺术手法？明确：明确：“赋赋”，追忆当年恋爱结婚的经，追忆当年恋爱结婚的经过。过。男：抱布贸丝来、谋、怒男：抱布贸丝来、谋、怒痴情痴情涵咏诗句：诗中如何描写热恋中的男女的表现？涵咏诗句：诗中如何描写热恋中的男女的表现？氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。将子无怒，秋以为期。 第一章（男）：方式含蓄第一章（男）：方式含
10、蓄乘彼垝垣，以望复关。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。以尔车来，以我贿迁。 第二章（女）：感情外露第二章（女）：感情外露写作手法写作手法赋：赋：“铺陈其事而直言之铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。，即直接铺叙陈述。第三章v桑之未落，其叶沃若。沃若：新鲜润泽的样子沃若：新鲜润泽的样子 桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。 v于（x）嗟鸠兮，无食桑葚！于：通于：通“吁吁”。叹息声。叹息声 斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！斑鸠儿啊，见着桑椹千万
11、别嘴馋！ v于嗟女兮，无与士耽！耽，沉迷。耽，沉迷。 姑娘们啊，见着男人不要和他缠！姑娘们啊，见着男人不要和他缠！ v士之耽兮，犹可说也。说，通说，通“脱脱 男人们沉溺于爱情，说甩马上甩男人们沉溺于爱情，说甩马上甩； v女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。 总说自己的生活教训。总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃桑之未落，其叶沃若若”使用了使用了“兴兴”的手法的手法 。第四章v桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。陨：坠落。陨：坠落。 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。 v自我徂（自我徂（c）尔）尔,三岁食贫。三岁食
12、贫。徂尔：往你家，嫁与你。徂，往徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。 v淇水汤汤（淇水汤汤（shng），渐（），渐（jin）车帷裳。）车帷裳。渐：浸湿渐：浸湿 一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。 v女也不爽，士贰其行。女也不爽，士贰其行。爽：差错。贰：有二心爽：差错。贰：有二心 做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。 v士也罔极，二三其德。士也罔极，二三其德。罔，无。极，准则。德，心意。罔，无。极，准则。德，心意。 十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有
13、个准。十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。 概说自己的不平遭遇。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”使使用了用了“兴兴”的手法。的手法。写作手法写作手法比、兴比、兴比：比：“以彼物喻此物以彼物喻此物”，即打比方。，即打比方。兴：兴：“先言他物，以引起所咏之辞先言他物，以引起所咏之辞”，即先，即先描写其他事物以引起正题。描写其他事物以引起正题。 桑之未落，其叶沃若。于嗟桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠鸠兮，无食桑葚。兮，无食桑葚。 于嗟于嗟女女兮，无与士耽兮，无与士耽! ! 士之耽兮，犹可说也。士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也女之耽兮，不可说也! ! 桑桑之落矣，其
14、黄而陨。之落矣，其黄而陨。自自我我徂尔，三岁食贫。徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。士也罔极，二三其德。 桑之落矣桑之落矣其黄而陨其黄而陨桑之未落桑之未落其叶沃若其叶沃若女子年轻貌美女子年轻貌美未婚情意浓厚未婚情意浓厚比兴比兴比兴比兴婚后情意淡漠婚后情意淡漠女子年老色衰女子年老色衰对比对比第四节中把第四节中把“我我”喻喻为为“桑桑”又表又表明什么？明什么？第三节里将女主人公第三节里将女主人公比比作作“鸠鸠”为为了说明什么？了说明什么？明确：说明女性容易动情，且难以自拔，明确：说明女性容易动情，且难以自拔，就如
15、鸠一样贪吃嫩桑叶会就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷致醉昏迷 。同时抒写。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。明确：形象描绘女子因经历苦难、悲明确：形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。惨的生活而失去了青春的光华。 第三节第一、二句和第四节第一句起第三节第一、二句和第四节第一句起兴兴分别有何作用？分别有何作用？明确：明确：第三节以第三节以“鸠食桑叶鸠食桑叶”起兴起兴类比类比说明女说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起子不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫铺垫作用。作用。第四节以桑叶的第四节以桑叶的“黄而陨黄而陨”起兴起兴烘托烘托女女子年
16、长色衰。子年长色衰。第五章v三岁为妇，靡室劳矣；靡：没有。室劳，劳苦的家务活靡：没有。室劳，劳苦的家务活 三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。 v夙（s）兴夜寐，靡有朝矣。夙兴：早起夙兴：早起 起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。 v言既遂矣，至于暴矣。言，句首助词。遂，满足心意言，句首助词。遂，满足心意 一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。 v兄弟不知，咥（x）其笑矣。咥：讥笑。咥：讥笑。 亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是
17、笑得欢。 v静言思之，躬自悼矣。言：音节助词。躬，自己。言：音节助词。躬，自己。 前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。 本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3-5章追章追叙婚后的不幸生活。其中的叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了两章采用了“兴兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。 在这场失败的婚在这场失败的婚姻中，女子有没有姻中，女子有没有责任呢？她是怎样责任呢？她是怎样表现的？表现的？勤劳、善良勤劳、善良、虽生活、虽生活艰难，但艰难，但真情不改真情不改没没有任何怨言。所以没
18、有任何怨言。所以没有责任有责任自我徂尔自我徂尔,三岁食贫。三岁三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。寐，靡有朝矣。导致婚姻失败的真正原因是什么？导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？文中是怎样表述的？明确：明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德士贰其行。士也罔极，二三其德”思考：思考： 一、女主人公从这场失败的爱情一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？怎么体现的？ 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说
19、也。女之耽兮，不可说也。运用了运用了比喻比喻的手法。的手法。以斑鸠贪吃桑葚为例告戒以斑鸠贪吃桑葚为例告戒女子不要沉迷于男子的爱女子不要沉迷于男子的爱情。情。二、二、 用了什么修辞手法？用了什么修辞手法？第六章v及尔偕老，老使我怨。及尔偕老，老使我怨。 当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤， v淇则有岸，隰则有泮。淇则有岸，隰则有泮。淇：淇水。隰：当作湿，水名，即淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。 淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。 v总角之宴，言
20、笑晏晏。总角之宴，言笑晏晏。总角：古时儿童两边梳辫，如双角总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。 记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。 v信誓旦旦，不思其反信誓旦旦，不思其反。信，真实；旦旦，诚恳信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反；反，违反 当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。 v反是不思，亦已焉哉！反是不思，亦已焉哉！是，这。已，了结。焉哉，了吧。是，这。已，了结。焉哉，了吧。 你违背这誓言想都不想，只好跟你了结了吧！你违背这
21、誓言想都不想，只好跟你了结了吧！ 第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇淇则有岸，隰则有泮则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。，反衬男子的反复无常。决裂（决裂（6 6）氓氓婚前：婚前：“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后：婚后：“二三其德二三其德”、“至于暴矣至于暴矣”女子女子婚前婚前: 幸福，性格热情、温柔纯真。幸福，性格热情、温柔纯真。婚后婚后: 屈辱，性格刚烈，认识清醒。屈辱，性格刚烈，认识清醒。思考：用思考：用对比方法对比方法分析男女主人分析男女主人公的公的人物形象人物形象？负心负心忠贞忠贞拓展探究：拓展探究：
22、 一、除了婚姻的不幸外，还一、除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？有哪些因素给了她痛苦呢？ 二、哪个更能体现女主人公的悲二、哪个更能体现女主人公的悲哀和痛苦呢？反映了什么？哀和痛苦呢？反映了什么？明确：明确：娘家人娘家人的不理解，的不理解，更能反映出那个时代人的更能反映出那个时代人的爱情观，婚姻观和女子在爱情观，婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地爱情中和社会中的弱势地位位，更能反映出这场婚姻，更能反映出这场婚姻不仅是个人悲剧更是时代不仅是个人悲剧更是时代悲剧悲剧。 概括每节诗的内容概括每节诗的内容,理清故事情节。理清故事情节。一一男子求婚，女子许婚男子求婚，女子许婚将子无怒，秋以为期
23、。将子无怒，秋以为期。二二男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚以尔车来，以我贿迁。以尔车来，以我贿迁。三劝诫女子不要痴情三劝诫女子不要痴情于嗟女兮，无与士耽。于嗟女兮，无与士耽。四控告男子移情别恋四控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。女也不爽，士贰其行。5 5补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境静言思之，躬自悼矣。静言思之，躬自悼矣。6 6今昔对比的怨恨和痛苦今昔对比的怨恨和痛苦反是不思，亦已焉哉。反是不思，亦已焉哉。决绝决绝婚变婚变恋爱恋爱 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？何变化的？恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝热情，幸福热情，幸福怨恨，
24、沉痛怨恨，沉痛清醒，刚强清醒，刚强诗歌意象理解：诗歌意象理解：氓氓诗中三处写淇水有何诗中三处写淇水有何意味？意味？送子过淇，至于顿丘。送子过淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河沉醉爱河心如帷湿心如帷湿回头是岸回头是岸 综观全文，你认为男、女主人公分别是综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人什么样的人?女女主主人人公公婚前：生活幸福婚前：生活幸福婚后：受尽屈辱婚后：受尽屈辱氓氓婚婚 “氓之蚩蚩氓之蚩蚩”前前 “信誓旦旦信誓旦旦”婚婚 “二三其德二三其德”后后 “至于暴矣至于暴矣”热情、温柔、纯真。热情、温柔、纯真。刚烈，认识
25、清醒刚烈，认识清醒用情不专、暴虐用情不专、暴虐没有责任心没有责任心写作手法写作手法对比：对比：男女主人公婚前后的对比。男女主人公婚前后的对比。心情急切、热烈心情急切、热烈提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓氓”是个什是个什么样的人？么样的人？ 参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，
26、如果遇活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。的。 男主人公男主人公“氓氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家
27、庭不负责任的、始乱终弃的家伙。终弃的家伙。 本诗的本诗的主题主题 诗歌叙述了女子从诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过恋爱到被遗弃的经过, ,塑塑造了一个勤劳、温柔、造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，坚强的妇女形象，批判批判男子的负心，揭示当时男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦深刻的痛苦, ,表现了古代表现了古代妇女追求自主婚姻和幸妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。福生活的强烈愿望。 应如何看待诗中的爱情悲剧应如何看待诗中的爱情悲剧? ? 女主人公为什么会被遗弃呢？女主人公为什么会被遗弃呢？ 学习本文之后学习本文之后, , 谈谈你对爱情谈谈你对爱情婚姻的
28、看法婚姻的看法. .自由讨论自由讨论生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活需要创新。需要创新。时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳，边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳，每天清晨它都从东边升起，但每个日
29、出都呈现出不每天清晨它都从东边升起，但每个日出都呈现出不同的景象。同的景象。婚姻更多的是一种对对方的责任。婚姻更多的是一种对对方的责任。 谷风和氓都是描谷风和氓都是描写写妇女被遗弃妇女被遗弃的诗，的诗， 试试比较二者中的比较二者中的女性形象女性形象有有何异同？何异同？ 谷风 习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。 山谷中大风飒飒作响，山谷中大风飒飒作响， 阴云满天雨水流淌。阴云满天雨水流淌。 本应共同努力心心相印，本应共同努力心心相印， 不该如此发怒把人损伤。不该如此发怒把
30、人损伤。 采来蔓菁和萝卜，采来蔓菁和萝卜， 却将根茎全抛光。却将根茎全抛光。 不要背弃往日的誓言：不要背弃往日的誓言： “与你生死相依两不忘。与你生死相依两不忘。” 行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。 踏上去路的脚步迟缓踉跄， 心中充满了凄楚惆怅。 只求近送几步不求远， 哪知仅送我到门旁。 谁说荼菜味苦难下咽， 我吃来却像荠菜甜又香。 你们快乐地新结姻缘， 亲密得就像兄弟一样。 泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑以。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。 泾水因渭水
31、流入而变浊， 水底却清澈如故明晃晃。 你们快乐地新结姻缘， 不要把我来诽谤。 别到我修筑的鱼坝去， 也别碰我编织的捕鱼筐。 我的自身还不能见容， 又怎能顾及我去后的情况。 就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。 就像到了深深的河流， 用木筏或小船过渡来往； 好比到了浅浅的溪水， 便浮着游着来到岸上。 往日家中有什么没什么， 我都为你尽心地操持奔忙。 凡是邻居有了难事， 就是爬着也要前去相帮。 不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售。不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售
32、。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。 你不能体怜我也就算了， 反把我当作仇敌孽障。 拒绝了我的一片好心， 就像货物无法脱手交账。 以往生活在忧虑和贫苦中， 与你一起患难同当。 如今家境有了好转， 你却把我当成毒物祸殃。 我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来墍。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来墍。 我准备好美味的菜食贮藏， 为了度过冬季的匮乏时光。 你们快乐地新结姻缘， 却用我的积蓄把贫穷抵挡。 粗声恶气地拳脚相加， 还把苦活狠压在我肩上。 全不顾惜当初的情意，
33、“唯我是爱”真像空梦一场。谷风和氓中女性形象比较相同相同：都有相同的不幸都有相同的不幸遭遇，都是勤劳善良遭遇，都是勤劳善良, ,被丈夫遗弃的女子。被丈夫遗弃的女子。不同不同：前者前者性格柔婉而温性格柔婉而温顺顺,但思想始终软弱糊涂但思想始终软弱糊涂。后者后者性格先是温柔纯真后性格先是温柔纯真后来则刚强而果断。来则刚强而果断。本课小结： 诗歌叙述了女子从恋爱到诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，被遗弃的经过，批判男子的负批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦给妇女深刻的痛苦。 同时，我们应该看到女主同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不仅有个人原人公的婚姻悲剧不仅有个人原因，更主要的是那个时代，那因，更主要的是那个时代，那个社会造成的。我们在憎恨氓个社会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应该想到，始乱终弃的同时也应该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。这个悲剧也是那个社会的产物。 我们初中学过的我们初中学过的秦风秦风蒹葭蒹葭也同样是也同样是一首爱情诗，反映的是一首爱情诗，反映的是男主人公男主人公“求之而不可求之而不可得得”的特殊心理。试把的特殊心理。试把氓氓与与蒹葭蒹葭相比相比较，较，探讨一下探讨一下诗经诗经里所反映的古代社会男里所反映的古代社会男子与女子的爱情观。子与女子的爱情观。