《红楼梦》读书心得体会及收获.docx

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1、红楼梦读书心得体会及收获 自从读了红楼梦,本应是一个敢爱敢恨,特性潇洒,恣意生活的宝钗,却成了红楼数场悲剧中的一个。下面是学习啦我为大家收集整理的红楼梦读书心得体会及收获,欢迎大家阅读。 红楼梦读书心得体会及收获篇1 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?!声韵凄惋,销魂醉魄的歌声从电脑中飘出,我的心仿佛也随着曲子飞到了那镜花水月般的伤痛里。 在初读红楼梦时,我就对这首曲子情有独钟,有哪一种情,比这旋律更感人;有哪一首曲子比这更引得众宾泪沾襟? 读罢红楼梦,不知道为什么?总是觉得心酸,或许是为了荣宁二府的兴荣到衰败而感伤,或许是为红粉佳人的香消

2、玉殒而缺憾! 在红楼梦中,最美妙的也最令人感慨的就是黛玉和宝玉两人的爱情。从小时的两小无猜、青梅竹马,到长大的心生爱念,这是多么自然、纯净、美妙。然而,因为生不逢时,因为当时林黛玉的孤傲自许,目下无尘,同四周的环境表现出明显的不合拍,所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜爱他的。所以外开孤立无援,无权无势的地位。又因为贾母与王夫人为了维护自己的利益,处心积虑策划了一场骗局,硬是把薛宝钗嫁给宝玉,使得这段爱情被无情地扼杀,最终他们的结局自然可想而知,落得个一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。的凄惨局面。 而从书中,我们也可以看出曹先生的惊世才华,那凄凉柔媚的葬花词,即使是百炼钢也能变成绕指柔。一年三

3、百六十日,刀剑双寒严相逼,质本洁来还洁去,不教污浊陷渠沟。一首葬花词,就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的无能为力的无望与哀愁。 从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落,这使我对封建制度的痛恨加深了一步,尽管红楼梦在中国古典文学里面,带来了一个全新的东西敬重女性,但它既是女性的颂歌,又是女性的悲剧。 我是个感性的人,为什么有情人不能终成眷属呢,莫非门当户对真的有那么重要吗?重要到牺牲性命也在所不惜?莫非权利和利益真的有那么重要吗?重要到连自己最疼爱的亲人也要出卖?我不懂,但我只希望宝玉和黛玉能在天堂相遇。 红楼梦读书心得体会及收获篇2 我觉得红楼梦的思想有几个重要方面,一个

4、贾宝玉所代表的是什么样的思想,从小说故事来讲,贾宝玉年龄也不大,说的话疯疯癫癫,有时是你听得明白的,有时弄不明白,原委什么意思呢?譬如说他自己一辈子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混这一辈子,逍遥自在,死了以后化做一阵青烟散了就完了,看起来似乎弄不清晰什么意思,但是其中有一条不愿读书,反对仕途经济。他原来跟薛宝钗还不错,有一次薛宝钗跟他讲话,就提到你也该读读书了,年龄也不小了,要打算考试了,要走仕途经济的路了,结果他就立刻把脸翻了,你给我出去吧,我这个地方没有你的地方,我这个不懂仕途经济的,你们赶快出去。一点不模糊,弄得薛宝钗下不了台。 那么把这些内容跟他的自己无所作为的人生思想结合在一起

5、,事实上他是通过这个情节写贾宝玉反对当时的科举制度,反对走仕途经济道路,你们读书我就不读书,要读书西厢记还可以,挺有意思,读读,什么其他的高校、中庸、论语、孟子四书五经,它都是杜撰的,杜撰的话讲得很凶,讲得很厉害的,但事实上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理学,你们都是胡编的,孔夫子的话是不是值得一试很难说,你们硬说是这样,你们来杜撰的。贾宝玉肯定不走仕途经济的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高兴奋兴逍遥自在的过一辈子就行了,事实上他宣扬的是一个什么呢?从当时阶级支配的道路来讲,他是对抗统治阶级支配的道路,因为当时学问分子读书就是做官,就是参与科举考试,没有其次条路,他

6、坚决不走这条路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹们在一起,过逍遥自在的自由自在的生活,事实上他是宣扬那种自由人生的道路。因为那个时代终归离我们太远了,他找不出另外别的路,他不行能想出更好的道路来,问题是不走你支配好的读书做官的路,我走我逍遥自在的,我想怎么就怎么,这样一个自由人生的道路,这一个思想那么比过去的全部的不做官的人的思想就不一样了,五十年来,论证的时候有一种看法,认为贾宝玉不愿做官,这个也没什么了不得,嵇康、阮籍都不情愿做官了,陶渊明也不情愿做官的,觉得没有什么稀奇,这个不能这么比,嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事,两种不同的做官的行为,它的内涵完全不一样,红楼梦里说的不做官,

7、是跟仕途经济对抗的人来说,否定读书人做官考举的道路,这对清代的很多学问分子是一个另外的诱导,封建王朝要把读书人都诱导到参与科举考试做官,然后呢,帮他来巩固统治政权,红楼梦里主导的思想叫他不要走这个路,完全是相反的道路,就是红楼梦第一个方面的思想。 其次个就是婚姻自主,婚姻自由,这个在红楼梦以前,在我们古典小说,古典戏曲里头,宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的,最出名的西厢记,牡丹亭,但是这个你要细致比一比,就有时代的差距,西厢记虽然是张生、莺莺不尊老夫人的吩咐最终是自由结合了,但是最终西厢记的结局,最终还是张生考上状元,然后最终皇上赐婚,最终大团聚,圆满结果。肯定是在婚姻问题的一个整个过程中间

8、第一步它是越轨了,但底下呢,越过以后又赶快弥补自己,完全根据封建理法规定的道路一步一步走,走到最终皇上赐婚,封建礼法加上了应急,合法了,没问题了,就算完结了,没有抗拒究竟。而且他的恋爱方式呢,是一见倾心,在府殿上面一见面就觉得美丽的不得了,那就定了,这是一个。牡丹亭柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有见面,做梦,最终也是封建皇帝赐婚,最终也是得到封建统治阶级的承认了,曾经一度越轨的婚姻,最终纳入封建的理法的轨道了,那么因此呢,它原来的有一点点的叛逆性也被歼灭掉了,弥补过去了。 到了红楼梦就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,似乎见

9、过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,中间呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪慧,也长得很美丽,三个人在一起还有后来的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜爱那一个,这就显得红楼梦的恋爱方式已经不是一见倾心,已经是在长期生活当中慢慢地了解,最终在长期的了解过程中间最终形成他们的爱情,红楼梦的这些地方还是写得特别清晰的,就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标记,说明贾宝玉在爱情问题上,还有

10、他自己的一个思想标准,跟我思想不一样的,我是根本不情愿仕途经济的,他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事,所以红楼梦里所描写的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要长期的熟识。其次个志愿思想要一样,假如思想不一样,无法结成终生的伴侣,这红楼梦里写得很清晰,而且思想一样,不是选择那个另外一个一样,它要必需是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一样,所以贾宝玉也讲得很清晰,袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句,林妹妹从来不讲什么仕途经济,她讲这个话,我也和她翻脸了,这个标准讲得特别明白,特别清晰,所以红楼梦里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准

11、,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,他必需自己选择,我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,主要是依据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。 那么在这样一个封建时代,提出了一个婚姻自主,婚姻自由、恋爱自由、婚姻自主这样一个思想,那可真是了不得,红楼梦也没有这种口号,没有婚姻自由啊,婚姻自主这个口号,但是他写的行动就是他自己的口号的实现,所以这一个思想呢,在当时也是应当是特别了不得的,我认为这个思想就带有现代人的思想,因为今日的婚姻恋爱,也不都一样吗,一个是不是一见倾心,再也没有什么一见倾心的事情,总得要相互理解,再一个,总

12、得要想一样吧,不能完全两回事嘛,所以我觉得曹雪芹的这种婚姻志向,包括他前面说得人生道路的志向,都是属于我们今日现代人自己的生活,走自己的路,是我们时代的人,现代的人提出来的,不走那个统治阶级规定好的路,要走自己的路,是我们现代社会人的一种思想,古代那有这种思想,都是一个在家里父母,一个在社会上的朝廷规定的,所以贾宝玉的人生道路的思想,贾宝玉的婚姻自由的思想,都是近现代人的一种思想所以红楼梦里写到尤三姐最终拔剑自杀,为什么呢,因为别人评说她似乎品性不好,她也有口难辩,所以最终就是拔起鸳鸯剑自杀了,这一个情节特别重要,就说明当时的封建的伦理道德的压力呀,对妇女们有多严峻,略微一点别人说的品德不好,

13、这就抬不起头来了,再也没方法做人了,原来说的好好的,柳湘莲要娶她了,一下子柳湘莲听别人说这个人品德不好,立刻就要把鸳鸯剑拿回去,尤三姐觉得再也没有意思活着了,拿起宝剑就把自己杀了,前面就讲的关于红楼梦的时代。 那么红楼梦里还有一个重要的思想,就是曹雪芹讲的女儿啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女儿啊,就心里清爽,看到男子他就觉盛气凌人,不喜爱,他在当曹雪芹红楼梦里,用贾宝玉这个形象,一个特别的形象,这个语言也是特别的语言,事实上面,这个思想就是反对当时整个封建社会的重男轻女,男尊女卑的这种思想,他反过来,他认为女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因为是处在一个男权社会,整个封建社会掌权

14、的都是男人,那么他对这个社会的政权,对这个社会的政治道路,都加以一种否定,那么当然他对男子没有好的印象。 红楼梦读书心得体会及收获篇3 每次看红楼梦,总也看不到结尾,缘由无他,只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜,可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最终气结而亡。这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种伤心。 我知道许多人写了红楼梦的续篇,以前对于这种书,我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团聚,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义。这么粗劣的改续,无聊的紧。不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

15、读至尾章,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。对于黛玉的遭受,我依旧惋惜哀叹不已,但薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么? 以前,我始终是不喜爱薛宝钗的,觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不怜悯她了。其实细想起来,她的悲剧或许比林的更令人叹惋。 薛家也是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教化。贾母总是夸她沉静宽厚。没错,这正是她从小被教化过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不敬重。综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去

16、。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不行以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭,这种趋吉避凶的法门应当是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教化支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有快乐也没有不快乐,只是根据天经地义的道路走下去。从未得到过一心一意的爱情,也没有谁真正的关切过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的敬重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。 在封

17、建社会的礼教中,做出这样的选择,也是身不由己的。她只是一个典型的按部就班的听从者。她是聪慧有才的,却被教化着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟识剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的指责宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美妙的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告知说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最终宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依旧是不能由着本性而为的。王夫人说看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!可想想

18、宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依旧只能克制着,这是她的敬重! 与黛玉相比,宝钗的一生或许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情,且她没有看到家族没落的凄惨下场,而是一死解脱了时间全部的苦痛。而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧! 本应是一个敢爱敢恨,特性潇洒,恣意生活的宝钗,却成了红楼数场悲剧中的一个。可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋,对于她的一生,曹雪芹先生应当也是叹惋的吧! 猜你喜爱: 1.红楼梦读书心得体会及收获 2.红楼梦书有保藏价值吗 3.红楼梦读书心得体会及收获 4.红楼梦读书心得 5.红楼梦读书心得体会 6.红楼梦读书心得范文 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页

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