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1、传承传统传神传播 略谈中国古代文化常识略谈中国古代文化常识 古代官职古代官职1、蜀相：、蜀相：“丞相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”2、张衡传：、张衡传：“上书乞骸骨，征拜上书乞骸骨，征拜尚书尚书。”3、张衡传、张衡传“大将军大将军邓骘奇其才邓骘奇其才”4、廉颇蔺相如列传、廉颇蔺相如列传“相如顾召赵相如顾召赵御史御史书曰书曰”。5、林教头风雪山神庙：、林教头风雪山神庙：“我因恶了高我因恶了高太尉太尉，生事陷害，受，生事陷害，受 了一场官司。了一场官司。”6、鸿门宴：、鸿门宴：“沛公已出，项王使沛公已出，项王使都尉都尉陈平召沛公。陈平召沛公。”7、出师表：出师表：“
2、侍中侍中、尚书、尚书、长史、参军长史、参军，此悉贞良死，此悉贞良死 节之节之 臣。臣。”8、琵琶行：、琵琶行：“元和十年，予左迁九江郡元和十年，予左迁九江郡司马司马。”9、孔雀东南飞：、孔雀东南飞：“直说直说太守太守家，有此令郎君。家，有此令郎君。”课本官职猜猜看：课本官职猜猜看：【丞相】【丞相】 是是封建封建官僚机构中的官僚机构中的最高官职最高官职，是秉承君主旨意综，是秉承君主旨意综理全国政务的人。简称理全国政务的人。简称“相相”。相当于现在。相当于现在国务院总国务院总理理。自从。自从战国战国时期设立丞相，一直到时期设立丞相，一直到明太祖明太祖废除丞相废除丞相制度，时间跨度长达一千六百年之久
3、。制度，时间跨度长达一千六百年之久。 【尚书】【尚书】 最初最初是掌管文书奏章的官员。隋、唐后确定六部为吏、户、礼、兵、刑、是掌管文书奏章的官员。隋、唐后确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。工，各部以尚书、侍郎为正副长官。相当于现在各国家部委的部长。相当于现在各国家部委的部长。吏部尚书：掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部长。户部尚书：管土地户口、赋税财政等事。相当于财政部长。礼部尚书：主管礼仪、祭祀、学校、科举和外事活动。相当于中央 宣传部部长兼外交、教育、文化部长。兵部尚书：统管全国军事。相当于军委副主席兼国防部长。刑部尚书：掌管全国司法和刑狱，相当于现在的最高
4、人民法院院 长和最高人民检察院院长。工部尚书：掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通等。职位相当 于农业部、水利部、建设部等各部部长。【大将军【大将军】 先秦先秦、西汉时是、西汉时是将军的最高称号。如将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为军，汉武帝以卫青为大将军。大将军。魏晋魏晋以后渐以后渐成虚衔而无实职。成虚衔而无实职。明明清清两代于战争时才设两代于战争时才设大将军官职，战后即大将军官职，战后即废除。废除。【御史】 原来原来是负责记录的史是负责记录的史官、秘书官。秦以后置官、秘书官。秦以后置御史大夫，御史大夫，主管弹劾、主管弹劾、纠察官员过失诸事纠察官员过失诸
5、事。韩。韩愈曾任监察御史愈曾任监察御史。（。（乌台乌台诗案诗案-何正臣何正臣）【太尉】 元代元代以前的官职名称。是辅佐皇以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。（高俅）定为最高一级武官。（高俅）【都尉】 职位次于将军的武官。职位次于将军的武官。【侍中】【侍中】原为原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。宰相。【侍郎】【侍郎】初为宫廷近侍。唐后侍郎为各部尚书的副职。初为宫廷近侍。唐后侍郎
6、为各部尚书的副职。【长史】【长史】秦时相当于丞相的秦时相当于丞相的秘书长秘书长。两汉后成为将军的幕。两汉后成为将军的幕僚之长。僚之长。【参军】【参军】最初是最初是丞相的军事参谋丞相的军事参谋。隋唐以后逐渐成为。隋唐以后逐渐成为地方地方官员官员， 如杜甫曾任华州司功参军，白居易曾任京兆府参军。如杜甫曾任华州司功参军，白居易曾任京兆府参军。【司马】【司马】 各个各个朝代所指官位不尽相同。朝代所指官位不尽相同。战战国国时为掌管军政、军赋的副官。时为掌管军政、军赋的副官。隋唐隋唐时是州郡太守时是州郡太守(刺史刺史)的属官的属官。（座中。（座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。）泣下谁最多，江州司马青衫湿。）
7、 【知府】【知府】地方行政长官，总管州、县事务。相当于地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长省长。【知州】【知州】地方行政长官。相当于地方行政长官。相当于市长。市长。【知县】【知县】地方行政长官。相当于地方行政长官。相当于县长县长。 【刺史】【刺史】州郡最高军政长官。州郡最高军政长官。相当于相当于省（市）长兼省（市）省（市）长兼省（市）军区司令员。军区司令员。（后刺使荣举臣秀才。）（后刺使荣举臣秀才。）【巡抚】【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长省级地方长官，地位略次于总督。官，地位略次于总督。【太守】【太守】战国称郡守，汉改太守，为一郡的最高行
8、政长官。战国称郡守，汉改太守，为一郡的最高行政长官。相相 当于现在的当于现在的市长。市长。（及郡下，诣太守，说如此。）（及郡下，诣太守，说如此。）【教头】【教头】宋代军中宋代军中教练武艺教练武艺的军官。的军官。【提辖】【提辖】宋代州郡武官的官名，主管宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼训练军队、督捕盗贼等等事务。事务。【主薄】【主薄】掌钱粮、户籍。相当于掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长粮食局长或户籍局长。（遣丞为媒人，主簿通语言）（遣丞为媒人，主簿通语言）【押司】【押司】宋官署名宋官署名吏吏（低级公职人员）（低级公职人员）员职称。员职称。经办案牍经办案牍等事。等事。古代礼俗古代礼俗
9、 中国具有五千年文明史，中国具有五千年文明史，素有素有“礼仪之邦礼仪之邦”之称，中之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。而著称于世。 礼仪文明作为中国传统礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分泛深远的影响，其内容十分丰富。丰富。一、祭祀与斋戒 祭祀活动主要是祭祖先、祭祀活动主要是祭祖先、祭神祗。古代，从天子到庶民祭神祗。古代，从天子到庶民都祭祖先。都祭祖先。 天子、诸侯祭祖先在天子、诸侯祭祖先在宗庙。宗庙。古代天子、诸侯都建立宗庙以古代天子、诸侯都建立宗庙以供祭祀
10、并求取庇佑。供祭祀并求取庇佑。 宗庙是宗庙是国家的象征。如果宗庙被毁，国家的象征。如果宗庙被毁，则表明国家灭亡。则表明国家灭亡。 祭拜祖先祭品名目祭拜祖先祭品名目繁多，可以是肉食，可繁多，可以是肉食，可以是金玉珠帛以是金玉珠帛。（牺牲。（牺牲玉帛，弗敢加也，必以玉帛，弗敢加也，必以信）信） 我国上古时代是多神崇拜。我国上古时代是多神崇拜。神有神有水神、河神、山神水神、河神、山神等。山神等。山神庙、河神庙等都是专供祭祀用的。庙、河神庙等都是专供祭祀用的。 祭祀路神叫祭祀路神叫“祖祖”，亲朋好，亲朋好友为行人祭祀路神，保佑行人路友为行人祭祀路神，保佑行人路途平安；一般是在郊外道上途平安；一般是在郊
11、外道上设帐设帐，备酒食，祭者行礼后奉酒祷祝，备酒食，祭者行礼后奉酒祷祝，然后洒酒于地然后洒酒于地。（至易水上，既。（至易水上，既祖，取道。）祖，取道。） 古人在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，古人在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬，称表示诚心致敬，称为为“斋戒斋戒”。（送璧时斋戒。大王亦送璧时斋戒。大王亦宜斋戒。赵王乃斋戒五日宜斋戒。赵王乃斋戒五日） “荤荤”在现代意义主要指鱼肉类食在现代意义主要指鱼肉类食品。古代则不然，斋戒中的不吃荤，品。古代则不然，斋戒中的不吃荤，并非吃素食、忌肉食。并非吃素食、忌肉食。 古代的古代的“荤荤”，指葱蒜姜等有，指葱蒜姜等有刺激
12、刺激气味气味的菜，不吃它们，目的在于防止的菜，不吃它们，目的在于防止在祭祀或会客时口里发出难闻的气味，在祭祀或会客时口里发出难闻的气味，造成对神灵、祖先或宾客的不尊敬。造成对神灵、祖先或宾客的不尊敬。婚姻 结婚，今义是男女正式结结婚，今义是男女正式结合为夫妻。合为夫妻。 古文中，则常常是结成亲古文中，则常常是结成亲家的意思家的意思。（沛公奉卮酒为寿，。（沛公奉卮酒为寿，约为婚姻）约为婚姻） 男女结为夫妻又叫结发男女结为夫妻又叫结发。（结发同枕席，黄泉共为友。）（结发同枕席，黄泉共为友。）古代男子二十岁行古代男子二十岁行“冠礼冠礼” （既加冠，既加冠，益慕圣贤之道益慕圣贤之道）女子十五岁行女子十
13、五岁行“笄笄礼礼” 对象对象 古代婚姻有古代婚姻有“六礼六礼”“两仪两仪”之说，包括了议婚之说，包括了议婚到完婚的整个过程。到完婚的整个过程。 六礼包括纳采六礼包括纳采（古时相中哪个女孩，请媒人做媒，现代叫古时相中哪个女孩，请媒人做媒，现代叫“提亲提亲”）、问名问名（男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字。）（男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字。）、纳吉、纳吉（之后男方长（之后男方长辈在宗庙举行占卜，以测婚事吉凶。八字通过后，托媒人送点薄礼，也叫辈在宗庙举行占卜，以测婚事吉凶。八字通过后，托媒人送点薄礼，也叫“过过文定文定”订婚）订婚）、纳征、纳征（若得吉兆，便将结果告诉女方，（若得吉兆，便将结果
14、告诉女方，“征征”即即“成成”的的意思；婚事就这样确定下来了。正式送上聘礼，就是意思；婚事就这样确定下来了。正式送上聘礼，就是“过大礼过大礼”送聘礼）送聘礼）、请期请期（男方在结婚前派人到女方商定吉日（男方在结婚前派人到女方商定吉日通告结婚佳期）通告结婚佳期）、亲迎、亲迎（是到了结婚那天，新郎到新娘家亲自迎接，岳父岳母将女儿交给女婿，上是到了结婚那天，新郎到新娘家亲自迎接，岳父岳母将女儿交给女婿，上车后，新郎执辔（车后，新郎执辔（pei），车轮转动三周后，将辔交给御者，自己先行到家门，），车轮转动三周后，将辔交给御者，自己先行到家门，等新娘到来后，亲迎至家中，举行家宴等新娘到来后，亲迎至家中，
15、举行家宴迎娶迎娶）。）。 两仪指两个很重要的仪式：两仪指两个很重要的仪式：共牢而食、合卺（共牢而食、合卺（jn）而饮。而饮。 过程过程女子出嫁女子出嫁叫归。叫归。女子出嫁后回娘家女子出嫁后回娘家叫叫“归宁归宁”。女子改嫁叫女子改嫁叫“再嫁再嫁”。 项脊轩志项脊轩志中中“吾吾妻来归妻来归”“”“吾妻归宁吾妻归宁” 女子出嫁后娘家不往回接是不能回娘家的，一旦不经女子出嫁后娘家不往回接是不能回娘家的，一旦不经迎接而自己回去就说明出了事迎接而自己回去就说明出了事。（汝今何罪过，不迎而。（汝今何罪过，不迎而自归）自归） 古代实行一夫一妻多妾制，妾与妻的地位是不平等的。古代实行一夫一妻多妾制，妾与妻的地位
16、是不平等的。妻生子为嫡出，妾生子为庶出，嫡出庶出在家庭地位、妻生子为嫡出，妾生子为庶出，嫡出庶出在家庭地位、财产、权利的继承方面是不平等的。财产、权利的继承方面是不平等的。 说一说：与婚姻有关的成语说一说：与婚姻有关的成语结成秦晋：春秋时，秦晋两国世为婚姻，后因称两姓结成秦晋：春秋时，秦晋两国世为婚姻，后因称两姓 联姻为联姻为 “秦晋之好秦晋之好”。琴瑟之好：指夫妻相亲相爱、感情和谐。琴瑟之好：指夫妻相亲相爱、感情和谐。举案齐眉：形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。举案齐眉：形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。伉俪情深
17、：形容夫妻之间的感情深厚。伉俪情深：形容夫妻之间的感情深厚。丧葬 葬礼分为五个阶段：复、殓、殡、葬礼分为五个阶段：复、殓、殡、葬、服。葬、服。 人死后，活人为死者招魂，叫人死后，活人为死者招魂，叫“复复”。 为死者穿裹衣衾并把尸体放入棺材为死者穿裹衣衾并把尸体放入棺材叫叫“殓殓”。 盛着尸体的棺材叫盛着尸体的棺材叫“柩柩”，棺材的，棺材的套棺叫套棺叫“椁椁”gu。 停棺待葬叫停棺待葬叫“殡殡”。 棺椁埋入地下叫棺椁埋入地下叫“葬葬”。五服五服 为死人守孝服丧叫为死人守孝服丧叫“服服”。 服丧期间在墓旁搭小屋居住，看守坟墓叫服丧期间在墓旁搭小屋居住，看守坟墓叫“庐墓庐墓”或或“庐冢庐冢”。（今所
18、谓慧空禅院者，褒之庐冢也。）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。） 服丧的规格、时间等是按照亲疏远近来制定的，服丧的规格、时间等是按照亲疏远近来制定的，有斩衰有斩衰cu（服期三年）、齐衰（服期三年）、齐衰cu（服期一年）、大（服期一年）、大功（九个月）、小功（五个月）、缌功（九个月）、小功（五个月）、缌s 麻（三个月）麻（三个月）五等。此之谓五等。此之谓“五服五服”。（外无期功强近之亲，内无（外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。）应门五尺之僮。） 泱泱中华有着五千年的历史，与时俱进的同时我们是泱泱中华有着五千年的历史，与时俱进的同时我们是否还需要坚守一些东西？通过一些明星的中式婚礼，想一否还需要坚守一些东西？通过一些明星的中式婚礼，想一想，我们该如何去想，我们该如何去继承和发扬我们的传统文化？继承和发扬我们的传统文化？作业作业