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1、 2121阅读下面材料后，按要求作文。阅读下面材料后，按要求作文。 “ “等待等待”是是中国古典诗词中中国古典诗词中一种意蕴悠远的境一种意蕴悠远的境界，也是界，也是现实生活中现实生活中让人纠结的人生命题。你能让人纠结的人生命题。你能联想联想到哪些动人的到哪些动人的“等待等待”？你？你是否有过是否有过难忘的难忘的“等待等待”经历？经历？“等等”，还是，还是“不等不等”，你如，你如何何抉择抉择？“等待等待”带给你怎样的感悟和体会？带给你怎样的感悟和体会？ 请请以以“等待等待”为话题为话题，写一篇文章。，写一篇文章。 要求：自定立意，自拟标题，自定文体，不少于要求：自定立意，自拟标题，自定文体，不少
2、于800800字。字。1.审题目类型审题目类型以以“等待等待”为话题为话题字典词训：等待所期望的人，机会，事物或情况出现。字典词训：等待所期望的人，机会，事物或情况出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，磨练耐心，等积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，磨练耐心，等待时机，为成功做准备；待时机，为成功做准备；消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。你的抉择，你的感悟你的抉择，你的感悟等待什么？等待什么？可以是人与人之间的等待，如“我”与父母、兄弟、姐妹之间
3、的等待，友人、恋人之间的等待，贤臣对明君的等待，对手乃至敌手之间的等待。（江楼少妇望归帆，白发老母倚门望等）也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。比如等待下课，等待放假，等待录取通知书，等待元旦联欢晚会，等待高考，等待亚运会，等待祖国统一（太公渭水垂钓，勾践卧薪尝胆） 为什么要等待？为什么要等待？ 等待是一种永不言弃的希望。 “过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 等待是一种生存的智慧 在百花凋零后等待开放的梅花， 螳螂捕蝉，黄雀在后 兵法中的以静制动，以退为进，以逸待劳 等待是一种蓄势待发 种子发芽需要等待，幼苗出土
4、需要等待， 花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待， 酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待， 勾践卧薪尝胆需要等待 为什么不能等待？为什么不能等待？ “守株待兔”只能在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。 与其等待，不如主动出击等待梦里花开千年等待，千年叹等待春暖花开与其等待，不如出击摒弃等待，让生命演绎精彩人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待等待”和和“希望希望”。大仲马大仲马 耐心等待，风车从不跑去找风。耐心等待，风车从不跑去找风。斯克利维斯斯克利维斯 桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。桃花三月开，菊花九月开，各自等时
5、来。民谚民谚 春风，是冰河地等待；收获，是秋天的等待；雨露，春风，是冰河地等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。是大地的等待；阳光，是大海的等待。 汪国真汪国真 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。金缕衣金缕衣 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。弗莱弗莱明明 我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 米丘林米丘林一等二靠三落空，一想二干三成功。一等二靠三落空，一想二干三成功。民谚民谚 别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！别等待明天，就在今天采摘生命的玫
6、瑰吧！ 龙沙龙沙 是蝶就要破茧，它在蛹里等待新生。 是花就要绽放，它在花蕾中等待炫烂。 是鹰就要飞翔，它在山顶等待博击长空。 如果，你是空谷的幽兰，你一定在等待飘香；如果，你是溪流中的碎石，你一定在等待圆润；如果，你是 梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。 雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。 孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹。 江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。 虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击。 戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩，那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的等待在河中泛起波光，灿烂夺
7、目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，“交织”成无与伦比的美丽。一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮！ 学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生！ 等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅豁达，萦绕着整个中华文明史。 它们说您走投无路，我不同意。怎么不是等待呢？它们说您走投无路，我不同意。怎么不是等待呢？我为您鸣不平，屈原。我为您鸣不平，屈原。 您一直在等待
8、，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小您一直在等待，等待怀王警醒的一日，等待谄臣小人离去的时候，等待大家理解你的时候，等待回国辅政的人离去的时候，等待大家理解你的时候，等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待，穿越时间和空间，直等到机会到来。苦苦地等待，穿越时间和空间，直等到“形容形容枯槁枯槁”。 我猜测，您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石，我猜测，您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石，欣然投江，您也许还微笑着吟唱着欣然投江，您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中，您最后明白了：其实是汨罗江一因为在那漫长的等待中，您最后明白了：其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢
9、，满腹经纶，置于朝廷的泥直在等您。您是如此才华横溢，满腹经纶，置于朝廷的泥潭岂不可惜？潭岂不可惜？ 在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长在等待中，您挽救了自己，也留下了伟大的抒情长诗诗离骚离骚。 等待，是您明智的选择。等待，是您明智的选择。 我相信，那一天一定很冷。我相信，那一天一定很冷。 真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门真的，无休止的朔风吹折了茅草的枯茎，穿过门缝，凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻缝，凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰，那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸结成冰，那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下，顺着您消瘦的脸流
10、淌，却终不肯落下来。我知然而下，顺着您消瘦的脸流淌，却终不肯落下来。我知道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。在道，它们同您一样，还有未竟的心愿，不舍地离去。在等待。等待。 陆游，一个很重的名字。通过它，我们不单单知陆游，一个很重的名字。通过它，我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代，还知道屈辱的道中国古代有个叫宋的时代，还知道屈辱的“禅渊之盟禅渊之盟”，还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊！，还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊！ 无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。无情的风，忽地，险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您，长卧在床；骨瘦如柴，唯有一双眼睛依然放此刻的您，长卧在床；
11、骨瘦如柴，唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐，无不掩泣痛哭，您甚至无力着坚定的光芒。妻儿围坐，无不掩泣痛哭，您甚至无力扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽幽遗一句：王扬手，无力言语，呼气，吸气，末了，幽幽遗一句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。便去了师北定中原日，家祭无忘告乃翁。便去了风终于得风终于得逞了，吹灭了灯。可不，屋内一片漆黑逞了，吹灭了灯。可不，屋内一片漆黑 您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。您在等待，在用生命等待，一直等到最后一息。我叫您等待的生命我叫您等待的生命不朽的等待，千年的光彩。不朽的等待，千年的光彩。等待绝不是消磨时光，无所作为。众所周知“忧劳可以兴国，逸豫
12、可以亡身。”无所事事，游手好闲，那是在等待落魄；歪门邪道，不务正业，那是在等待牢房；骄奢淫逸，迷恋财色，那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义，它不会引导你走上成功的大道，相反，它会诱你进入万劫不复的深渊。等待不是消极，而是一种蓄势待发；等待不是逃避，而是一种积极的面对。任何事物都有从量变到质变的积累。拔苗助长，只能换来禾苗枯死的结局，不等着成熟就忙着收割的庄稼，最后收获的也只会是一把秕谷；生命不等着孕育成熟就忙着出生，也只会使生命过早地凋落。强者的等待，在于汲取营养，蓄势待发，是火山喷发前的酝酿。弱者的等待，像一片枯黄毫无生机的落叶，是潭没有半点涟漪的死水。智者的等待，是目光长
13、远的准备。愚者的等待，是坐失良机的根源 晋文公重耳，在年轻时受权争的迫害，选择了出逃与等待，没有重蹈哥哥身死的覆辙，他逃亡于列国，背井离乡，他等待，等待有朝一日重回晋国，重登宝座，终于成为春秋五霸之一。同样地，司马迁若用脊背抗起屈辱的名声，等待走出囹圄的那一天，就不会有史家绝唱，无韵离骚的留传百世。苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名，等待突出重围的那一刻，就不会有大江东去，千里婵娟的美丽诗文。他们坚忍的等待，因坚忍而发愤，因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。 我们等待，等待生命中的美妙相逢，等待云开雨霁，等待明天那一轮更加灿烂的太阳！用心等待带露的蓓蕾等待着山花烂漫时的丛中一笑。 冰封
14、的大地等待着残雪消融后的春暖花开。 万物皆有所待。人生充满等待。一生的时光，该由多少美丽的等待串织？等待清脆的下课铃声，等待姗姗来迟的航班，等待鸿雁衔来的一声温馨的问候，等待人在旅途的偶拾，等待幸运女神的垂青，等待智慧火花的迸溅常常是：一场等待的尾声连着另一场等待的开始；常常是：人生之旅多阴霾，须于暴风骤雨中等待彩虹高挂，于暮色苍茫时等待阳光普照。用心等待，等待是缓缓不竭注入生命的甘泉，是默默不语通向幸福彼岸的桥梁。 用心等待，不倦的等待婉约了千年的中国诗章。“青青子衿，悠悠我心”，等待是“一日不见，如三月兮”的期待与焦灼；“梳洗罢，独倚望江楼”，等待是思妇“过尽千帆皆不是”后的肝肠寸断；“昨
15、夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，等待是甘愿望穿秋水的无怨无悔。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，迢迢牵牛星和皎皎河汉女的等待使多少人间庸常相守黯然失色；白娘子与许仙断肠也无怨的“千年等一回”，胜过多少海枯石烂的山盟海誓。用心等待，等待于千年未被风化的望夫石上凝固为永恒。 用心等待，用等待的柔情温暖你的人生乐章。 用心等待，执著的等待迎来了人生事业的曙光。太公渭水垂钓，孔明高卧隆中，他们在等待一双发现的眼睛。等待，不是隐者的出世而是智者的入世。在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的行路难的日子里，李白仍然等待着“直挂云帆济沧海”。等待，不是弱者的无奈而是强者的胸有成竹。勾践“十年生聚，十
16、年教训”，韩信甘受胯下之辱，终于“守得云开见月明”。等待，不是消极者的守株待兔而是有志者的韬光养晦。“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，用心等待，等待是沸腾的信号，是爆炸的先兆，是岩浆肆意奔涌前的酝酿。 用心等待，用等待的智慧充实你的人生背囊。 大千世界多姿多彩，一千个人有一千种等待。涓涓溪流终汇大海，一千个人又会有同一种等待。“喜看稻菽千重浪”是辛勤农夫的等待，“少小离家老大归”是漂泊游子的等待，“金榜题名时”是莘莘学子的等待在滴滴答答的钟声中等待，在哗哗翻过的日历声中等待，你感觉到岁月不居，时不我待了吗？赶快秣马厉兵，蓄势待发，用心等待并捕捉命运女神转瞬即逝的微笑吧！ 勇士在等待中
17、振奋，弱者在等待中萎靡。勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。 题记题记. 有人说，等待是一种懦弱，临波涛汹涌的瀚海，不是扬起风有人说，等待是一种懦弱，临波涛汹涌的瀚海，不是扬起风帆搏击风浪，而是等待风平浪静，不是大丈夫之所为。帆搏击风浪，而是等待风平浪静，不是大丈夫之所为。 有人说，等待是一种逃避，敌人三擂战鼓，不是横刀向前，冲有人说，等待是一种逃避，敌人三擂战鼓，不是横刀向前，冲入敌阵，而是逡巡等待，不是大将之风范。入敌阵，而是逡巡等待，不是大将之风范。 其实，处恶劣境地，临难降之敌，等待未必不是一种明智。等其实，处恶劣境地，临难降之敌，等待未必不是一种明智。等待待甘于寂寞，积蓄力量，以求日
18、后的爆发甘于寂寞，积蓄力量，以求日后的爆发实为智者之实为智者之所为。所为。 喜爱临风霜而独绿的青松，同样也热爱叶落枝单的梧桐；喜爱临风霜而独绿的青松，同样也热爱叶落枝单的梧桐；敬佩风雪中独啼的麻雀，同样也钦佩举族南迁的大雁；震撼于敬佩风雪中独啼的麻雀，同样也钦佩举族南迁的大雁；震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王，同样也撼动于静静冬眠的棕冰天雪地中独觅食物的百兽之王，同样也撼动于静静冬眠的棕熊。那是因为熊。那是因为等待，让落叶的梧桐，南迁的大雁，冬眠的等待，让落叶的梧桐，南迁的大雁，冬眠的棕熊渡过了恶劣处境，在等待中它们积蓄了力量。最终在万物棕熊渡过了恶劣处境，在等待中它们积蓄了力量。最终在万物
19、勃发的春天，它们重新迸发了生机。勃发的春天，它们重新迸发了生机。 自然万物等待春暖花开，不是一种懦弱。是等待让春日中的自然万物等待春暖花开，不是一种懦弱。是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶；是等待令大雁得以高飞北国；是等待，使梧桐得以吐露新叶；是等待令大雁得以高飞北国；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量，等待春暖花棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量，等待春暖花开。作为万灵之长的人类，同样也该学会等待。开。作为万灵之长的人类，同样也该学会等待。 强者与弱者的等待强者与弱者的等待面对恶少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聋、哑于一身面对恶少的侮辱，他默默承受，甘受胯下
20、之辱。集盲、聋、哑于一身，她默默接受。他们都是在等待，韩信受胯下之辱，是在等待力量的强大。，她默默接受。他们都是在等待，韩信受胯下之辱，是在等待力量的强大。最终，在楚汉争霸中，他留下了不可抹灭杀的功绩，成就了辉煌。海伦最终，在楚汉争霸中，他留下了不可抹灭杀的功绩，成就了辉煌。海伦“凯凯勒承受身残，是在等待知识的丰富。最终，在世界舞台上，她留下了蔚为壮勒承受身残，是在等待知识的丰富。最终，在世界舞台上，她留下了蔚为壮观的一笔，闪耀着荣光。观的一笔，闪耀着荣光。 在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈，个人确要等待春暖花开。作在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈，个人确要等待春暖花开。作为个
21、人集合体的民族同样需要等待。为个人集合体的民族同样需要等待。 面对满目疮痍的中华大地，鲁迅先生曾经断言：面对满目疮痍的中华大地，鲁迅先生曾经断言：“不在沉默中爆发，即在沉不在沉默中爆发，即在沉默中灭亡。默中灭亡。”中华民族以自己日后的经历向世人证明：中国人在沉默与等待中华民族以自己日后的经历向世人证明：中国人在沉默与等待中得到了爆发。在强大的敌人面前，我们的民族在等待，在默默地集聚力量中得到了爆发。在强大的敌人面前，我们的民族在等待，在默默地集聚力量。最终，沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门，一个民族也在等待后站了。最终，沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门，一个民族也在等待后站了起来！起来！
22、是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。等待春暖是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。等待春暖花开，确为明智之举。花开，确为明智之举。 然而，许多人不懂等待，他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等然而，许多人不懂等待，他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等待，失败也就成为他们最终的归宿：刘备因关羽败走麦城而执意伐吴，他不待，失败也就成为他们最终的归宿：刘备因关羽败走麦城而执意伐吴，他不顾丞相顾丞相“等待时机等待时机”的劝说，草草伐吴，最终落得个白帝城托孤的下场。一的劝说，草草伐吴，最终落得个白帝城托孤的下场。一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不
23、顾敌我力量对比悬殊，不愿等待个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不顾敌我力量对比悬殊，不愿等待力量壮大即展开力量壮大即展开“决战决战”，最终，反围剿失败，中国革命陷于困境。可见，最终，反围剿失败，中国革命陷于困境。可见，一个国家的崛起同样也离不开等待。一个国家的崛起同样也离不开等待。 太多太多的人，他们否定等待。但血的教训再次警示我们太多太多的人，他们否定等待。但血的教训再次警示我们要学会等待，要学会等待，在等待中，万物会重新迸发生机；在等待中，个人会重新积蓄力量；在等待在等待中，万物会重新迸发生机；在等待中，个人会重新积蓄力量；在等待中，民族国家会重新崛起。中，民族国家会重新崛起。 等待天空
24、是没有感情的灰白。 静静的村庄，白白的飘雪，寂静的白桦林，还有孤独的她。 坐在村口的木屋门边上，冷风会扬着他苍白的发。脸庞上的皱纹写着岁月的平静和苍老。枯枝般的手安静的放在膝上。一切都显得那么平静和安详。唯一显出焦虑的却是老人那浑浊的双眼。她的眼睛一直在遥望着村口那边白桦林。眼中的期盼和慈爱仿佛是在告诉我们白桦林里的一切 那天空依旧是灰白色的，眼前同样飘零的白雪。地面上，两串轻轻的脚印一直延伸到白桦林的边缘。 沉默的两个人。 她没有对他说什么，只是静静地看着他的脸。他回避不了那目光，却也不愿回避。就这样不知过了多久，雪停了。天空飞过一群鸽子。像是在预示着什么。他默默的从衣袋里拿出一把小小的刀子
25、，然后转身，在一棵很高很高的白桦树上刻着什么。她仍旧默默的看，直到他转过身。树干上出现了他们的名字。 风吹起她长长的发，也吹走了脸上的泪。他抬起头，拉着她的手，跑出了那片林子。自始至终，没有任何言语的交谈，更没有什么誓言的波澜。无声无息中，一切都不言而喻。 心是透明的，不需要什么去修饰。 村口，雪，飞的鸽子还有那片白桦林，没有改变。改变的是两个人的眼神。她的目光充满期待和悲伤，他的眼睛里充满忧郁和惆怅。依然是无声的话别和悲痛。他的背影无端变得狭长和朦胧，远去了。她开始痛恨战火和钢枪。它们从她身边夺去了温柔和幸福，使他只能离开自己而奔赴硝烟弥漫的沙场。她流下了泪，第一次为离别而哭泣 鸽子飞过天空，雪又飘了起来，又是一年过去了。村庄依旧安静，天空依旧阴霾。她，依旧在等待。白桦树上的名字隐约可见，可在她心里，早已凝聚成一成不变的誓言，深深刻在心上。虽然噩耗早已传来，虽然岁月早以老去，虽然天空早已闭上眼睛，虽然黑发早已变白。 有一阵冷风吹过，吹在白桦林秃秃的树枝上，吹乱她苍白的发，吹不散的，却是始终如一地目光。她在期盼，期盼着一个熟悉的身影出现，一步一步走向等待的她。 终于，她闭上了眼睛：“等着我，在那片白桦林”