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1、巴黎圣母院读后感高中优秀作文10篇 在读完巴黎圣母院后，最多的感受就是对卡西莫多的怜悯，他的正直与单纯却深深地打动着我。下面是我为大家整理的巴黎圣母院读后感中学优秀作文10篇，以供大家参考借鉴! 巴黎圣母院读后感范文一 他是宏大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部宏大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经验了将近两个世纪的时间之后，还是在今日被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了剧烈的美丑对比。书中的人物和事务，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓
2、墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 巴黎圣母院的情节始终围绕三个人绽开:和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。因为不忍心望见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;望见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让
3、她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充溢妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的华蜜牺牲自己的一切。 这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思
4、想情感。这或许正是浪漫派小说的魅力所在。 在巴黎圣母院中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八九年大革命的爆发。 巴黎圣母院读后感范文二 巴黎圣母院讲解并描述的是在巴黎圣母院长大的敲钟人与漂亮的吉普赛姑娘之间的故
5、事。敲钟人卡西莫多因为长相怪异，从小就被父母抛弃，是圣母院里的牧师克洛德将他养大，全部人都厌烦他、怕他。他很尊敬牧师，只听他的话，可是牧师并不是好人。吉普赛姑娘爱丝美拉达漂亮和善，能歌善舞，许多人喜爱她，但是作为一个吉普赛人，还是躲避不了别人的卑视。而且在她喜爱上卫队长法比那一刻起，就注定了悲剧的起先。 男女主子公之间的联系起先于牧师克洛德，克洛德喜爱上爱丝美拉达，让卡西莫多去抢她。这是男女主子公的第一次交集。 卡西莫抢爱丝美拉达失败被国王卫队拘捕，并判于次日在鼓台下被鞭打示众加西莫多苦痛万分，要求喝水。副主教望见后静静溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从今对她感谢不
6、尽。 这个场景写得很生动，把人物的性格、心理表现得淋漓尽致。这是男女主子公的其次次交集。 爱丝美拉达喜爱上法比，这让牧师恼羞成怒，刺伤法比嫁祸给爱丝美拉达。可怜的吉普赛姑娘百口莫辩，被判处绞刑。就在行刑的那天却被卡西莫救下，藏在圣母院里爱护起来。这是男女主子公的第三次交集，也是为期最长的一段交集。在这段时间里，故事达到高潮|：牧师变本加厉的行为被卡西莫发觉、人们、军队围攻圣母院、牧师逼爱丝美拉达爱他不成将她推向死亡、爱丝美拉达与修女居第尔母女相认、爱丝美拉达被捕 最终，爱丝美拉达还是逃脱不了死亡的命运。居第尔修女也因哀痛过度在绞架下死去，加西莫多将牧师推下楼摔死之后找到爱丝美拉达的尸体，抱着她
7、直到死去 整个故事让我印象深刻的画面有4个。一个是卡西莫多被鞭打示众，一个是他们在圣母院里的那段日子，一个是居第尔修女与爱丝美拉达相认的片段，还有一个就是卡西莫多最终杀死牧师，抱着爱丝美拉达死去的画面。这些片段都是作者细心设计的。不断地、一步步地揭示人性不同的方面。将人类丑陋的一面与表面的丑陋区分开来，将人性好的一面与坏的一面形成显明对比。让我们明白什么是真，什么是假，什么是丑，什么是美 这种剧烈的对比放在当时的社会背景下，具有更深刻的含义。小说通过牧师的卑劣行为，有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来比照
8、他内心的美。吉普赛少女爱丝美拉达是作者志向的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外还有一个人虽然所占篇幅不多，重量不重但是不得不提，那就是全部这些事情发生的始作俑者：卫队长法比。在法比身上我们能看到的是虚伪、软弱以及自私。可是，作者为什么支配爱丝美拉达喜爱上这样一个人，莫非不值得深思吗? 巴黎圣母院读后感范文三 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简洁的说几句好了， 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征
9、权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。通篇都
10、是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充溢了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性更悲伤的么! 印象深刻的是这样的几个人物，代表漂亮和善的姑娘-爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真和善的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于损害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污
11、染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威逼，最终，作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种.种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力抗拒的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的显明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁
12、灭自己。 我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简洁的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美妙的憧憬，对美妙的追求，对美妙的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经验没有相同的，也就是说，社会本身就不行能让全部人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美妙的追求阿! 巴黎圣母院读后感范文四 近期重读了一遍巴黎圣母院，才发觉雨果老先生真是个好玩的人，译者李玉民先生水平也很高，整本书翻译得很是诙谐生动，笑点许多。我小时候整个吞枣地读过，也许是太年轻了，只了解了故事情节，对深层的含义没有明
13、白。 这个版本中增补了三个章节，内容是关于巴黎城及其建筑艺术相关。从巴黎地形、建筑一路讲来娓娓好听，使我对建筑艺术更有爱好了。雨果老先生有个观点：建筑是印刷术出现之前的书本，承载了各种各样的艺术形式。深以为然!的确现代建筑更偏象几何体，当然几何简约也是一种美! 本书的主题是“什么是爱?”但令人缺憾的是全书中几乎都是单向的爱：女郎对军官的爱、教士和敲钟人对女郎的爱。这些人物都是被自己的爱给害死的，这是男女间的情爱。书中另外还描述了母女之爱、兄弟之爱和养父子之爱。母女之爱和父子之爱都是深厚的，但最终养父子之爱抵不过男女之爱。 教士的爱是畸形的、令人毛骨悚然的。自己得不到的别人也休想得到!那么美妙的
14、生命就这样被他亲自扼杀了。这个禁欲五十多年的教士可能是被电光火石击中了，突然醒悟了，却因此葬送了一生，可见爱情的力气有多恐怖! 女郎对军官的爱是盲目的。只因军官外表英俊并在一次偶然中救了她，她就不行救药地爱上了他。她看不见他放荡的本性和浮夸。最终本在母亲的庇护下可能能躲过一劫，却因军官的出现功亏一篑。 敲钟人对女郎的爱是很突然而又深厚的。只因她在人群中喂了水给他喝，就深深地爱上了，并奋不顾身地去救她爱护她，为她将自己的养父置于死地，最终竟然抱着她的尸体殉情了。 诗人反倒是他们中最理智的一个，虽然他前期也有妄想，但最终理智地退出了。而且他反应极快，几次险些丧命，都靠着三寸不烂之舌死里逃命。 回过
15、头来谈谈教士，可以说他在遇到女郎之前的人生都是胜利的，完全根据自己的设想支配一步步走过来。他的求知欲超级剧烈，探究了众多领域且取得了不错的收获。他对各类学识有自己的见解，特殊是谈到科学，说自己感觉到了前方的光，但还在泥泞的路上爬行。象苍蝇扑向蜘蛛网印刷机战胜建筑等等。特别到位!而且从他领养敲钟人并引导他向善，可见教士本质的淳良。直到他遇见她，就象被妖魔蛊惑，他自己也知道可无法限制，最终走上了不归路! 还有女郎的母亲，可怜的女人，唯一的精神寄予被人偷后，整个世界就坍塌了。在黑洞里呆了十五年，没想到每天咒骂的女子竟然是自己的亲身女儿!等待了十五年没想到遇见时就是生命的最终时刻。前一刻还要置她于死地
16、，下一刻为了救她使岀了浑身懈数，只惋惜最终因为女儿愚蠢的爱情导致双双毙命! 书中还有一个人物是教士的弟弟约翰，他和哥哥一点都不像，成天游手好闲，有钱就去醉生梦死，自甘堕落。但事实上这个人是特别聪慧的，也特别胆大，最终一段丐帮去冲击圣母院，许多人是被他鼓动的。而且他自己想方法找来了梯子，想和做都在别人的前面，惋惜最终被敲钟人活活摔死。(这里有个疑问，他是教士的弟弟，莫非他不相识他?还是被爱情冲晕了头脑?)两个人都是教士细心培育的，但为什么特性完全不同?所以后天的教化不肯定占主导作用! 通过重读这本书，感觉以前看过的很多名著书的确只是看了故事情节，不识，须要重读、精读! 巴黎圣母院读后感范文五 书
17、里面的经典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简洁的说几句好了. 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观， 也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教-克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这
18、无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官刺激。 通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云 暑期读书笔记影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的，你对它充溢了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性更悲伤的么! 印象深刻的是这样的几个人物，代表
19、漂亮和善的姑娘-爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真和善的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于损害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。 可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威逼，最终，作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种.种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力抗拒的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的显
20、明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。 它更多的揭示了生活那个残酷的世界中，下层小人物的悲伤和无奈。 巴黎圣母院读后感范文六 在十九世纪群星绚丽的法国文坛，维克多?雨果可以说是最绚烂的一颗明星。他是宏大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部宏大的作品巴黎圣母院是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经验了将近两个世纪的时间之
21、后，还是在今日被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。 在我阅读这本书的过程中，我感受到了剧烈的“美丑对比”。书中的人物和事务，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。 巴黎圣母院的情节始终围绕三个人绽开：和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。因为不忍心望见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;望见伽西莫多
22、在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充溢妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全
23、部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的华蜜牺牲自己的一切。 这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感。这或许正是浪漫派小说的魅力所在。 在巴黎圣母院中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务。小说
24、写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八九年大革命的爆发。 巴黎圣母院读后感范文七 丑就在美的旁边，畸形靠近着美丽，崇高的背后藏着粗俗，善与恶并存，黑暗与光明相共。 雨果 在巴黎，1842年1月6日，吉卜赛美貌少女爱斯梅哈尔达的精彩表演引起了人们的阵阵喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克罗德却完全失去了自制，因为他爱上了爱斯梅哈尔达，他感到要么占有爱斯梅哈尔达，要么杀死爱斯梅哈尔达。当晚，他指使加西莫多被克罗德收容，成年后成为敲钟人的一个天生畸形的人去抢爱斯梅哈尔达，结果爱斯梅哈尔达被国王队队长法比救下。其次天，加西莫多被带到广场上受鞭刑，克罗德不与理睬，而和善的爱斯
25、梅哈尔达却给他水喝。有一天，克罗德无意中发觉爱斯梅哈尔达在与法比约会，他不禁妒火中烧，用匕首刺伤了法比，又嫁祸于爱斯梅哈尔达。然后，加西莫多把她带进了不受法律的巴黎圣母院，但最终还是被放上了绞架。而克罗德也被加西莫多从高高的顶楼推了下去。 读完小说，心中总是无法安静：善与恶、美与丑总如阳光和阴影，形影不离，有善，必有恶，有美，必有丑，这不仅仅是外表上的，更是内心里的。克罗德的虚伪，爱斯梅哈尔达的漂亮，加西莫多的和善，法比的风流，都让这小说升华成了一部宏大的悲剧。其实，悲剧之所以感人至深，是因为它其中的人性的东西打动了读者的心。而在巴黎圣母院中，打动了人心的人性的东西就是美与丑的相互存在。 悲剧
26、之所以成为悲剧，就是先把美妙的东西展示给人看，然后再将其打碎。在广场上，爱斯梅哈尔达，一个活生生的漂亮少女，最终竟然被人诬陷，死在绞架上，这让我久久不能释怀。为什么?为什么?慢慢地，我才明白，爱斯梅哈尔达的死如此让人感伤，这就是因为她的美被完完全全地撕裂了;而且，四周的丑让她显得特别和善，她的死也就特别地震撼人心了。 再说说加西莫多，他是一个特别冲突的人，漂亮与丑陋在他的身上都显露了出来。丑陋的外表下却有着令人惊羡的和善的心灵，不然，为何在爱斯梅哈尔达被关在牢笼中时，爱斯梅哈尔达没有想到那给了自己所谓的“海誓山盟”的法比，却只想到了救自己于危难时的加西莫多。最终，“人们发觉有两具尸骨，一具搂抱
27、着另一具，姿态非常惊奇。人们要把他从他所抱的那具尸骨分开来时，他忽然化作了尘土。”由此看来，克罗德对爱斯梅哈尔达的爱是为了满意自己的欲望，法比的则是临场作戏，也只有加西莫多的才是真爱。 漂亮与丑陋只有一线之差，和善与恶毒相距并不很远，阳光下总有阴影。 巴黎圣母院读后感范文八 圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚沉重地，凄婉地，似乎在陈述着一个故事。 那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，漂亮和善的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。 初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时
28、，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那澄澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德赤胆忠心，这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用完全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的卑视和欺凌，却又满意的，勤劳的当着他的敲钟人。如此漂亮，如此可敬的人性莫非在他那丑陋的外表下就一文不值了吗? 相比而言，假如说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵活更加令人鄙视。一起先，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的和善人他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的
29、副主教。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充溢了病态的“爱”，那不算是爱，只是损害 然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她漂亮，因为她有一张天真纯洁的脸孔;她和善，因为她的内心充溢了怜悯和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴尴尬却无人理睬的敲钟人送水她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身! 怎么能不引起我的思索?人性的层层面面是多么困难却简洁：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有肯定的美。
30、但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。” 当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，全部故事都结束了但那古老的故事将永恒地被传诵 巴黎圣母院读后感范文九 用听的方式把这本书又看了一遍，虽然较小时候看过一遍，但是对书的印象只剩下了卡西莫多和艾丝美拉达。最近回顾了许多名著，包括基督山伯爵，咆哮山庄，安娜卡里阿尼纳等等，但是最震撼的还是巴黎圣母院。语言没有特意的华丽，人的心理赤裸裸的表现，有时候让人心都跟着抖动，不忍往下读。 看了许多人的影评和读后感，总还有一种不完全一样的想法。 卡西莫多这个拥有最漂亮、纯净的心灵的人却以丑陋的像是魔鬼的
31、形式出现，这个残忍的呈现应当某种程度上讽刺了当时混乱的社会吧。他以人类最纯真的思想受尽欺辱，但是因为一口水的恩情换发人性的最美妙。这或许就是人性最初的样子，漂亮，值得挽救。惋惜他是这个社会的异类，他的存在不被容许，他的漂亮被这个社会遮盖了，没有一个人发觉，包括他牺牲了自己生命爱护的艾丝美拉达。 说到艾丝美拉达，许多人说她是社会的反叛者，我倒是觉得她只是这个世界的一个产物，可怜又可悲，她的心灵是完全无法与卡西莫多相配的。略微看了一下拍成的电影，电影里面艾丝美拉达体会到了卡西莫多的专心，并且感动，至少以挚友的身份相处。但是在书中艾丝美拉达自始至终没有解除对卡西莫多丑恶的脸的嫌恶，她的爱始终在漂亮的
32、卫队长身上，对对方旁边出现的另外一位姑娘视而不见，到死都没有认清他的真实面目。宁愿选择裂开的水晶瓶里面即将枯死的漂亮的花不情愿接受一般的陶罐里面芳香的花朵，这就是她的爱情选择。 克洛德算是代表了一种被现实扭曲了的社会吧。聪颖好学，热心坚持，乐于奉献。养活弟弟，挽救卡西莫多，奉献自己，学识宽广。但在遇到了漂亮的艾丝美拉达之后却把内心的邪恶一起释放，得不到就毁掉，丢失人性，不要道德，并把一切归于命，丢失信仰，丢失前途，丢失自己。最初意识到他的邪恶面出现之后不敢信任作者的用意，以为可以是个反叛社会的人但被社会沉没了。 菲比斯那个社会的典型代表，美丽，笔挺的军装，虚伪，拈花惹草，满脑子的污秽言语和对女
33、人的情欲。他根本没有爱人的实力，但却被那个社会全部女人所爱，反衬浮躁、无知的社会和人类。 相比来说，诗人甘果瓦则是这个社会的幸运者了。很会“审时度势”，“脑袋敏捷”，同流合污，对于自己选择的事业没有被接受就换另外一种，没有原则，没有下限，一切以自身的利益和存活为主，对别人的救助丝毫没有报答的意思。文中最为讽刺的一点是，他对艾丝美拉达的喜爱甚至不及对旁边小山羊的倾心，不知道是否因为太想适应这个社会以至于已经丢掉了自己原始的本性。 艾丝美拉达的母亲帕凯特。香特弗勒丽，也是这个小说中画龙点睛的人物，小提琴师的女儿，父母很早就过世，走投无路的状况下沦落成了妓女。饱经人间辛酸，遭到社会的唾弃，无人爱她，
34、她也无人可爱。她人生中全部的目标都只有一个，找到孩子，全部的感情也只有一个，对女儿的爱。但是她却在跟女儿相认的同时见证女儿即将被绞死，自己在爱护女儿的过程中死去。我想站在盘观者角度，这也算是她最好的结局了吧，否则她将见证女儿的死亡，或者见证女儿侥幸逃脱，但是愚昧地活在这个荒.唐的世界上，受尽各种挫折，重新走她的老路，饱经人生的辛酸。 想完几个人物，突然觉得这本书名字也应当叫做 凄惨的世界。凄惨的社会，凄惨的人生，凄惨的命运，凄惨的生活。或许这才是作者所要让人反思的吧。 巴黎圣母院读后感范文十 读完了巴黎圣母院这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。巴黎圣母院是法国
35、十九世纪闻名作家维克多雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富困难的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。 雨果在巴黎圣母院中用对比的手法刻画了群性格显明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综困难的冲突纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比显明，令人骇人动目的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真和善，能歌善舞，她和她那只聪慧绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。
36、20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严峻的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯净漂亮的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情犹如守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切损害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力气实在是微乎其微，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主子公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真和善的天性。 想想敲钟人卡西莫多凄惨的命运，漂亮的心灵我就感到无地自容，想想自己平常总是以貌取人，就更加难受了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽视了真正的“心灵美”。 人，真正的美在于心灵。倘如一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要苍老，还要败事，还要可悲。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第25页 共25页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页