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1、2500年前的文化地图年前的文化地图襄樊学院附中襄樊学院附中 姜雷姜雷说教学内容：本节讲述的是中国两千多年以前出现的“百家争鸣”。学习的是儒家、道家、法家、墨家的学说。因此，这堂课学习的内容多而杂，教学的思想性、科学性都很强，具有较现实的指导意义，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。 说教学目标说教学目标知识与能力知识与能力通过学习，掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要主张；认识百家争鸣局面形成的意义。过程与方法过程与方法学生根据现有材料以及课前自己的学习所得，进行推理分析，主动探究问题的答案。教师注重
2、启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探究过程中的表现予以及时而恰当评价。情感态度情感态度价值观价值观要求学生认识到中华文化的博大精深，对于我国优秀的传统文化我们应该继承和发扬。 说学情 1、本课的授课对象是高二学生。有关百家争鸣的相关内容。一方面学生在初中时候已经有了一定基础，另一方面语文课本中也有一些先秦诸子散文的相关内容。但由于年代的久远，学生对这节课的内容仍旧是感到比较生疏的。因此，采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。 2、学生认知能力分析：到高二时期的学生认知能力有了较大的提高，已经具备了运用历
3、史唯物主义和辩证唯物主义分析问题的能力和自学、交流的能力。 说教学重难点 教学重点：春秋战国时期儒家、道家、法家、墨家四家学派代表人物及主要观点；尤其是儒家思想。 教学难点：如何认识和理解百家争鸣在当时与后 世意义和影响。说教学方法： 根据学生的特点和教学内容、教学目标，本课采用了多种的教学手段和教学方法。在教学准备时，对课程的一般过程和问题进行了预设，制作了多媒体课件。在教学的过程中采用了情境引导法、利用表格自主学习归纳法、对难点的讨论法、对扩展内容的讲述法等。在这过程中，注重了对学生的学法指导和分析问题的诱导，做到“因材施教”。经济：经济：政治：政治：阶级：阶级：文化：文化：生产力大发展，
4、井田制崩溃生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活跃阶层活跃私学兴起私学兴起 课堂探究一：课堂探究一： 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？的局面？认识：认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时期政治经济的产物历史现场历史现场 孔子过泰山侧，有妇人孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，哭于墓者而哀。夫子式
5、而听之，使子路问之曰：使子路问之曰：“子之哭也，子之哭也，壹似重有忧者。壹似重有忧者。”而曰：而曰：“然！然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。今吾子又死焉。”夫子曰：夫子曰：“何为不去也？何为不去也？”曰：曰：“无苛无苛政。政。”夫子曰：夫子曰：“小子识之，小子识之，苛政猛于虎也！苛政猛于虎也！” 礼礼记记檀弓下檀弓下苛政猛于虎苛政猛于虎史料史料1 1：子曰：仁者，爱人。：子曰：仁者，爱人。 论语论语颜渊篇颜渊篇孔子孔子孟子孟子史料史料2 2：子曰：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼克己复礼为仁。一日克己复礼, ,天下归天下归仁焉。仁焉。非礼勿视，非礼勿听
6、，非礼勿言，非礼勿非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。动。” ” 论语论语颜渊篇颜渊篇 史料史料3 3：孟子曰：孟子曰：“不以仁政，不能平治天下不以仁政，不能平治天下”。史料史料4 4 ：孟子曰：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。” 建立和谐的人际关系建立和谐的人际关系方法：遵守社会规范方法：遵守社会规范从人际关系的和谐上升为阶级关系的和谐从人际关系的和谐上升为阶级关系的和谐方法：重视和善待老百姓（民本思想）方法：重视和善待老百姓（民本思想）德治德治史料史料4 4：故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制：故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。法度。
7、 荀子荀子 性恶性恶荀子荀子礼法并举，加强对人的约束礼法并举，加强对人的约束史料史料5 5：天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡。天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡。从天而颂之，孰与制（控制）天命而用（利用）之！从天而颂之，孰与制（控制）天命而用（利用）之！望时而待之，孰与应时而使之！望时而待之，孰与应时而使之！ 荀子荀子天论天论强调人与自然关系的和谐强调人与自然关系的和谐吸收法家思想吸收法家思想吸收道家思想吸收道家思想知识联系意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换换位位”思考，多替
8、别人想一想！思考，多替别人想一想！尊重他人，求同存异尊重他人，求同存异适度忍让，体谅别人适度忍让，体谅别人与同学坦诚相待，主动与别人沟通与同学坦诚相待，主动与别人沟通“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人” ”这句话对你们处理同学关系有什么启示？这句话对你们处理同学关系有什么启示？以柔克刚以柔克刚 以德报怨以德报怨 大智若愚大智若愚 深藏若虚深藏若虚 你知道这些成语源自于哪部著作吗？你知道这些成语源自于哪部著作吗？ 。道生一，道生一，一生二，一生二，二生三，二生三， 三生万物三生万物。道德经台风来了台风来了以柔克刚、以弱胜强以柔克刚、以弱胜强“弱者道之用弱者道之用”老子的思想老子的思想道是天地
9、万物的根源道是天地万物的根源 是天地万物的法则（规律）是天地万物的法则（规律）辩证法思想：事物具有向相反方辩证法思想：事物具有向相反方向转化的规律向转化的规律政治观：无为而治政治观：无为而治庄周梦蝶图庄周梦蝶图 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄而觉，则蘧蘧也。俄而觉，则蘧蘧qu然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化物化 。 庄子庄子齐物论齐物论 庄子的思想庄子的思想三、法家思想三、法家思想加加强强君君主主集集权权两面
10、：两面：三刀：三刀：赏罚分明赏罚分明刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。势：势：术：术：法：法：权势权势树立威望树立威望对付官员对付官员统治人民统治人民明文规定明文规定权术权术 势立威，术驭臣，法制民。势立威，术驭臣，法制民。课堂探究二：课堂探究二：厉行赏罚，奖励耕战厉行赏罚，奖励耕战适应了地主阶级兼并战适应了地主阶级兼并战争的需要争的需要止楚攻宋止楚攻宋四、墨家的主张四、墨家的主张墨墨 子子(约前约前468-376年年)，姓墨名翟,鲁国 (今山东滕州)人。主张：主张： 平等博爱，互爱互利，平等博爱，互爱互利，反对不义之战反对不义之战 （1）社会根源：墨子生活在战国初期。当
11、时，社会经历）社会根源：墨子生活在战国初期。当时，社会经历着划时代的变革，封建经济初步形成，随着农业和手工业着划时代的变革，封建经济初步形成，随着农业和手工业的发展，小生产者的队伍不断扩大。他们深受剥削和压迫，的发展，小生产者的队伍不断扩大。他们深受剥削和压迫，要求摆脱贫困，渴望温饱富裕。同时，各诸侯国为掠夺土要求摆脱贫困，渴望温饱富裕。同时，各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已，生灵涂炭，生产破坏。广大小生产者地和人口混战不已，生灵涂炭，生产破坏。广大小生产者厌恶战乱，渴望安定。厌恶战乱，渴望安定。 （2）意义：墨子要求人们相亲相爱，互助互利，和睦安）意义：墨子要求人们相亲相爱，互助互利，和睦安
12、定，共同富裕，是符合人民利益的。他反对掠夺战争，谴定，共同富裕，是符合人民利益的。他反对掠夺战争，谴责战争对生产的破坏，这也是符合人民利益的。墨子提出责战争对生产的破坏，这也是符合人民利益的。墨子提出“兼爱兼爱”、“非攻非攻”，企图一个和平安定的环境，发展生，企图一个和平安定的环境，发展生产，有利于社会进步，顺应了历史的潮流。墨子的这些言产，有利于社会进步，顺应了历史的潮流。墨子的这些言论，是祖国传统文化的瑰宝，是值得弘扬的。论，是祖国传统文化的瑰宝，是值得弘扬的。百家争鸣百家争鸣儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家孔孔子子孟孟子子荀荀子子老老子子庄庄子子韩非子韩非子墨子墨子 知识知识梳理梳理仁礼
13、仁礼清静无为清静无为法治法治兼爱非攻兼爱非攻 课堂探究三：课堂探究三：“百家争鸣百家争鸣”有什么样的意义？有什么样的意义？是中国学术文化、思想道德发展是中国学术文化、思想道德发展的的重要阶段重要阶段，奠定了中国传统文化，奠定了中国传统文化体系的体系的基础。基础。是中国历史上是中国历史上第一次第一次思想解放运思想解放运动，对动，对当时和后来当时和后来的社会发展，具的社会发展，具有有深远深远的影响。的影响。古为今用古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的儒家的“仁政仁政”“以德治国以德治国” 法家的法治思想法家的法治思想“依法治国依法治国” 孔子的教育思想孔子的教育思想全民教育、素质全民教育、素质教育、职业教育等教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻平等博爱、热平等博爱、热爱和平、反对战争爱和平、反对战争 交通问题已经成为百姓日益关注的交通问题已经成为百姓日益关注的一个问题。怎样让斑马线成真正的保障一个问题。怎样让斑马线成真正的保障线，请你根据诸子百家的思想给出相应线，请你根据诸子百家的思想给出相应的解决办法。的解决办法。课课后后探探究：究：