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1、1919世纪末世纪末俄国俄国伟大的批伟大的批判现实主义作家。他只活了判现实主义作家。他只活了4444岁，但在他岁，但在他2525年的创作活年的创作活动中，却写下了近八百篇短动中，却写下了近八百篇短篇小说，十多篇剧本。他善篇小说，十多篇剧本。他善于从日常生活中发现具有典于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，以简练的型意义的人和事，以简练的手法、幽默可笑的笔调塑造手法、幽默可笑的笔调塑造出完整的典型形象。其代表出完整的典型形象。其代表作作变色龙变色龙、装在套子装在套子里的人里的人。与。与欧欧亨利亨利、莫莫泊桑泊桑并称为三大短篇之说之并称为三大短篇之说之王。王。契河夫契河夫（l860l860190
2、41904）教学目标知识与能力目标知识与能力目标把握别里科夫的人物形象及时代意义；把握别里科夫的人物形象及时代意义；正确认识套子的内涵和作用正确认识套子的内涵和作用情感态度和价值观目标情感态度和价值观目标拥有健全的人格和自身的和谐美拥有健全的人格和自身的和谐美 如果用一个字概括别里科如果用一个字概括别里科夫的性格特征，你会选择课夫的性格特征，你会选择课本里哪一个字？本里哪一个字？ 怪怪外表装扮怪外表装扮怪生活习惯怪生活习惯怪思想方式怪思想方式怪言论怪言论怪行为怪行为怪心理怪心理怪婚事怪婚事怪死得怪死得怪好一个“丑八怪”哦！听说别里科夫被称为“装在套子里的人”，别里科夫到底有哪些套子？有形的有形
3、的无形的无形的 生活的套子生活的套子 论调的套子论调的套子 思想的套子思想的套子 职业的套子职业的套子 外表的套子外表的套子“套中人套中人”性格特点性格特点 套子的内容套子的内容 套子的类别套子的类别雨鞋、雨伞、棉衣、雨鞋、雨伞、棉衣、黑眼镜、羊毛衫等。黑眼镜、羊毛衫等。教古代语言，教古代语言，歌颂过去。歌颂过去。只相信政府的告示只相信政府的告示和报纸上的文章。和报纸上的文章。千万别闹出什么乱子。千万别闹出什么乱子。卧室象箱子，睡觉蒙脑卧室象箱子，睡觉蒙脑袋，不跟人并排走路。袋，不跟人并排走路。生活的套子论调的套子思想的套子职业的套子外表的套子“套中人”性格特点 套子的内容套子的类别雨鞋、雨伞
4、、棉衣、雨鞋、雨伞、棉衣、黑眼镜、羊毛衫等。黑眼镜、羊毛衫等。教古代语言，教古代语言，歌颂过去。歌颂过去。只相信政府的告示只相信政府的告示和报纸上的文章。和报纸上的文章。千万别闹出什么乱子。千万别闹出什么乱子。卧室象箱子，睡觉蒙卧室象箱子，睡觉蒙脑袋，不跟人并排走脑袋，不跟人并排走路。路。封闭怀旧封闭怀旧思想僵化思想僵化胆小多疑胆小多疑维护现行秩序维护现行秩序有形的套子有形的套子晴天穿雨鞋带雨伞，穿棉大衣晴天穿雨鞋带雨伞，穿棉大衣眼戴黑眼镜，耳用棉花堵眼戴黑眼镜，耳用棉花堵 脸藏在竖起的衣领里脸藏在竖起的衣领里 伞、表、刀装在套子里伞、表、刀装在套子里 坐上马车，支起车篷坐上马车，支起车篷卧室
5、像箱子，床上挂帐子卧室像箱子，床上挂帐子隔绝人世隔绝人世害怕刺激害怕刺激惶恐不安惶恐不安战战兢兢战战兢兢无形的套子无形的套子歌颂过去，歌颂从没存在过的东西歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活用所教的古代语言躲避生活 只信政府的告示和报纸文章只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐对不合规矩的事闷闷不乐 只求不出乱子只求不出乱子禁闭开除学生禁闭开除学生害怕变革害怕变革顽固保守顽固保守维护旧制度维护旧制度阻碍社会发展阻碍社会发展别里科夫还整天战战兢兢，深怕会出事。他怕别里科夫还整天战战兢兢，深怕会出事。他怕的是什么？有什么具体的表现吗？的是什么？有什么具体的表现吗？ 他怕
6、的是生活中的新事物，害怕社会变革，害怕他怕的是生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。动摇了旧秩序。 表现：脸色表现：脸色1 1“他的脸也好像蒙着套子他的脸也好像蒙着套子”“”“带着黑眼镜带着黑眼镜2 2惩罚学生时惩罚学生时“他那苍白的小脸上的眼镜他那苍白的小脸上的眼镜通宵作噩梦，早晨到学校时，没精打采，脸色苍白通宵作噩梦，早晨到学校时，没精打采，脸色苍白看到促狭鬼画的漫画时脸色发青，比乌云还要阴沉看到促狭鬼画的漫画时脸色发青，比乌云还要阴沉看到华连卡骑自行车，脸色从发青变成发白看到华连卡骑自行车，脸色从发青变成发白为什么全城的人都被这个为什么全城的人都被这个胆小如鼠、弱不禁风的人辖制
7、胆小如鼠、弱不禁风的人辖制旧势力顽固旧势力顽固周围的人怕他们，没勇气和他们斗周围的人怕他们，没勇气和他们斗革命力量弱革命力量弱怕的根源：怕的根源：沙皇专制制度沙皇专制制度全城的人为什么怕他？全城的人为什么怕他？他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味。一样，到处嗅着不合当局要求的气味。小结：小结： 装在套子里的是怎样一个人？装在套子里的是怎样一个人？一个一个 之人：封闭、怀旧、胆小、多疑，之人：封闭、怀旧、胆小、多疑，（因循守旧、畏首畏尾）（因循守旧、畏首畏尾） 畸形人畸形人一个一个 之人：与周围一切新事物敌对，之人：与周围一切新事物
8、敌对，害怕变革，唯政府之命是从。自觉维护专害怕变革，唯政府之命是从。自觉维护专制制度的奴才性格制制度的奴才性格 卫道士卫道士一个一个 之人：人性扭曲，死守套子却死之人：人性扭曲，死守套子却死于套子于套子 牺牲品牺牲品可怜可怜可恨可恨可悲可悲套子的内涵套子是一种比喻的说法，可以说是规矩，实际套子是一种比喻的说法，可以说是规矩，实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活环境，它对人的要求纪律、法律、制度和生活环境，它对人的要求是应该怎样，不应该怎样是应该怎样，不应该怎样套中人套中人的的“套子套子”是指的俄国沙皇的各是指的俄国沙皇的各种
9、反动法律和条令种反动法律和条令对于现实的意义人离不开套子，但也不能完全愚昧无人离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于反思，跳出洞穴，破敢于怀疑，善于反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性思想，改变陈旧除迷信、盲从、奴性思想，改变陈旧的思维模式形成开放的眼光和主体意的思维模式形成开放的眼光和主体意识。总而言之，人生要有约束的规矩，识。总而言之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚。但不能作茧自缚。病历病历姓名：姓名：v症状：症状：v病因：病因：v病源：病源：v病害：病害：六神不安、心慌意乱、没精打采、脸六神不安、心慌意乱、没精打采
10、、脸色苍白、垂头丧气、唉声叹气、怕出色苍白、垂头丧气、唉声叹气、怕出乱子。乱子。现实生活的刺激和惊吓；胆怯和憎恶现实生活的刺激和惊吓；胆怯和憎恶显示，仇视新生事物。显示，仇视新生事物。 沙皇专制制度；奴性心理。沙皇专制制度；奴性心理。辖制了别人，送了自己的命。辖制了别人，送了自己的命。 别里科夫别里科夫致别里科夫沉重的希腊文压弯你的躯壳，愚蠢的沙俄大衣裹住一个没有血肉的灵魂，权柄的黑伞能遮蔽太阳的光辉么？宽宽的大盖帽也难掩住伪君子的面影。你的墨镜全然滤去春天的色彩，塞耳的棉花却敌不过飞鸟的齐鸣，你有嘴，只会念叨残喘的文告，而你的双脚，永远永远在污泥辙印中踽踽独行。你活着是一只口袋，妄图将世界塞
11、进你的套子；你终于死去遗憾那一抔黄土没能埋葬你那游荡的幽灵！致别里科夫沉重的希腊文压弯你的躯壳，愚蠢的沙俄大衣，裹住一个没有血肉的灵魂权柄的黑伞能遮蔽太阳的光辉么?岸然的大盖帽，也难掩住伪君子的面影你的墨镜全然滤去春天的色彩，塞耳的棉花却敌不过飞鸟的齐鸣你有嘴，只会念叨残喘的文告，而你的双脚，永远永远在污泥辙印中踽踽独行你活着是一只口袋，妄图将世界塞进你的套子；你终于死去遗憾那一杯黄土没能埋葬你那游荡的幽灵!别里科夫有哪些故事？3.听说全城的人都怕他，有什么具体表现吗？人们为什么怕他？ 教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。人们什么事都怕，他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交友，不敢看书，不敢周
12、济穷人，不敢教人念书写字全城人战战兢兢的活了十到十五年。 因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护旧制度旧思想。城里的人没勇气和他斗，都受他辖制全城的人都怕他。（可憎、可恶）4既然别里科夫有这么大的威力，那么为什么他还整天战战兢兢，深怕会出事。他怕的是什么？有什么具体的表现吗？ 他怕的是生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。 表现：脸色1“他的脸也好像蒙着套子”“带着黑眼镜2惩罚学生时“他那苍白的小脸上的眼镜通宵作噩梦，早晨到学校时，没精打采，脸色苍白看到促狭鬼画的漫画时脸色发青，比乌云还要阴沉看到华连卡骑自行车，脸色从发青变成发白4别里科夫结婚的喜剧转眼间变成死亡的悲
13、剧，说明了什么？ 别里科夫满脑袋是“套子”思想，满口是“套子式论调”，处处是“套子式”举动的角色，教师们怕，校长怕，城里许多人都怕的别里科夫，却怕结婚，这正说明别里科夫是伪善的、腐朽的、脆弱的，实际上是丢失了生活权利的人，同时也说明别里科夫固然可憎，但他毕竟还是专制制度的牺牲品，他也是一个可悲者（可悲）、别里科夫性格二重性、别里科夫性格二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬既是沙皇专制制度的鹰犬又是牺牲品又是牺牲品 既是凶恶可怕的卫道士既是凶恶可怕的卫道士，又是不堪一击的可怜虫又是不堪一击的可怜虫别里科夫死后，城里人有什么反应？是一件“大快人心”的事，人们从心里感到自由。可是一个礼拜还没过完生活又恢复
14、了旧样子。虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也不知道还有多少呢？怎样理解“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也不知道还有多少”？ 只要沙皇制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。只有从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治，才能真正埋葬别里科夫这样的人，人们才能过上自由快活的生活。结案报告别里科夫之死既属于自杀，又属于他杀。 一方面，从他的日常穿着与习惯不难看出，他的思想极为保守，正是这种保守顽固的思想杀死了他。 另一方面，别里科夫的死也属于他杀，当时的俄国实行沙皇专制统治，而别里科夫就是沙皇专制制度的维护者
15、，从根本上说沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。关于“套子”和“套中人”的思考无论什么时代什么社会，都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代发展、社会进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人中除了仇视社会进步，逆历史潮流而动的反动统治者，更多的是墨守成规、因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应、不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们从改革开放的历程中，就可以发现许多这样的人和事。而改革开放的最大阻力，就是既有的各种“套子”。讽刺手法运用夸张的语言和漫画式的勾勒。夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下
16、来却安然无带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。恙。反映人物的迂腐可笑。揭示人物荒谬的生活逻辑。揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。朽落后，害怕变革的思想。含蓄的对比。含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。迅速浏览课文，找出迅速浏览课文，找出别里科
17、夫在生活和别里科夫在生活和思想方面都有哪些无形的和有形的思想方面都有哪些无形的和有形的“套套子子”？并思考？并思考“别里科夫别里科夫”具有怎样的性具有怎样的性格？格？方法指导：圈点、勾画方法指导：圈点、勾画自学指导语自学指导语有形：有形：穿着穿着晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。用具用具晴天带雨伞，把伞装在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削晴天带雨伞，把伞装在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削铅笔的小刀也装在套子里，铅笔的小刀也装在套子里，出行出行坐上马车，
18、便叫支起车篷。坐上马车，便叫支起车篷。住处住处卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。被子来蒙上脑袋。无形：无形：思想思想憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。所教课业所教课业-古代汉语，他的古代汉语，他的“雨鞋和雨伞雨鞋和雨伞”他在生活和思想方面都有哪些他在生活和思想方面都有哪些“套子套子”？结构“套子”性格主题别里科夫的套子
19、特征别里科夫的恋爱过程别里科夫被吓致死生活上的生活上的“套子套子”思想上的思想上的“套子套子”穿着方面用具方面出行方面住处方面“漫画”事件“骑车”事件争吵交锋套己套人套死保保 守守落落 后后愚愚 昧昧卫道士卫道士可怜虫可怜虫沙皇政府黑暗沙皇政府黑暗别里科夫愚昧别里科夫愚昧呼唤自由社会呼唤自由社会揭示主题自学指导语：以小组为单位，讨论下面两个问题自学指导语：以小组为单位，讨论下面两个问题1.别里科夫别里科夫“这个装在套子里的人，差点结了婚这个装在套子里的人，差点结了婚”。结婚是。结婚是不是表现别里科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能不是表现别里科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能否走出否走出
20、“套子套子”？2.在你周围，是否也有这样那样的在你周围，是否也有这样那样的“套子套子”？如果有，你是？如果有，你是怎样看待这些怎样看待这些“套子套子”的？的？别里科夫的恋爱并非自愿的，因此他跟华连卡是没有别里科夫的恋爱并非自愿的，因此他跟华连卡是没有“真爱真爱”可言可言的。是他一时的。是他一时“昏了头，决定结婚了昏了头，决定结婚了”。另外。另外“校长太太的尽力撮校长太太的尽力撮合合”；“人人人人他的同事和同事的太太们他的同事和同事的太太们开始向他游说开始向他游说”；“华连卡长得不坏，招人喜欢；是五等文官的女儿，有田产；尤其华连卡长得不坏，招人喜欢；是五等文官的女儿，有田产；尤其要紧的是，她是第
21、一个待他诚恳而亲热的女儿要紧的是，她是第一个待他诚恳而亲热的女儿”。可见，别里科夫。可见，别里科夫在在“恋爱恋爱”中总处于被动。中总处于被动。因此，我们可以看出别里科夫因此，我们可以看出别里科夫“恋爱恋爱”并非是有着某种对生活的渴并非是有着某种对生活的渴望，除了需要一丝心灵上的慰藉之外，更多的是权势、利益和出于望，除了需要一丝心灵上的慰藉之外，更多的是权势、利益和出于一种自我保护的心态。一种自我保护的心态。别里科夫是社会的产物，是时代的畸形儿。只要当时那样的社会还别里科夫是社会的产物，是时代的畸形儿。只要当时那样的社会还存在，即使别里科夫结了婚，别里科夫也永远不可能走出存在，即使别里科夫结了婚
22、，别里科夫也永远不可能走出“套子套子”。现实生活中有各种各样的现实生活中有各种各样的“套子套子”。虚荣是一种套子，金钱是一种套子，。虚荣是一种套子，金钱是一种套子，名望是一种套子，考试是一种套子，升学是一种套子名望是一种套子，考试是一种套子，升学是一种套子可以说可以说“套子套子”无处不在。人是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护无处不在。人是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的一种秩序，统治阶级就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观，以制约人的行为和思想。人一生下来，似乎就要落入套子，每个
23、人生观，以制约人的行为和思想。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子中。人都是生活在各种套子中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约迷信、盲从、奴性意识，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。尤束的规矩，但不能作茧自缚；人必然进入生活
24、圈子，但不能落入怪圈。尤其值得我们警醒的是，我们在做学问的时候，也既要学习和遵守前人的结其值得我们警醒的是，我们在做学问的时候，也既要学习和遵守前人的结论（论（“套子套子”），也应大胆怀疑，打破思维习惯上的），也应大胆怀疑，打破思维习惯上的“套子套子”，敢于创新，敢于创新，只有这样，科学才能不断向前发展。只有这样，科学才能不断向前发展。 别里科夫整天战战兢兢、六神无主别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，是因为他的言行与思想都是与他妥协，是因为他的言行与思
25、想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想，总根源都是沙皇专制制度。制度旧思想，总根源都是沙皇专制制度。所以别所以别里科夫还能里科夫还能“辖制辖制”全城。全城。写作背景写作背景契诃夫的这篇小说发表于契诃夫的这篇小说发表于18981898年，它通过别里科夫这个文学形象年，它通过别里科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生活。反映了十九世纪末期俄国的社会生活。 1919世纪末期的俄国正是农奴制度崩世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。反动和无产阶级革命逐渐兴
26、起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，沙皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。质。病历病历姓名：姓名：v症状：症状：v病因：病因：v病源：病源：v病害：病害：六神不安、心慌意乱、没精打采、脸六神不安、心慌意乱、没精打采、脸色苍白、垂头丧气、唉声叹气、怕出色苍白、垂头丧气、唉声叹气、怕出乱子。乱子。现实生活的刺激和惊吓；胆怯
27、和憎恶现实生活的刺激和惊吓；胆怯和憎恶显示，仇视新生事物。显示，仇视新生事物。 沙皇专制制度；奴性心理。沙皇专制制度；奴性心理。辖制了别人，送了自己的命。辖制了别人，送了自己的命。 别里科夫别里科夫阅读课文最后一部分，阅读课文最后一部分，回答以下问题回答以下问题: 别里科夫死后，大家有什别里科夫死后，大家有什么反应？埋葬别里科夫是一么反应？埋葬别里科夫是一件大快人心的事，可是别里件大快人心的事，可是别里科夫死后不久，为什么科夫死后不久，为什么“生生活又恢复旧样子了活又恢复旧样子了”? ?结尾具有丰富而深刻的含意，结尾具有丰富而深刻的含意，“大快人心大快人心”表现作者对新生活的表现作者对新生活的
28、向往与愿望，而不久向往与愿望，而不久“恢复旧样子恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切里科夫存在，就会一切“又恢复旧又恢复旧样子样子”的。的。 讽刺是用漫画或嘲讽的语言描讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，以达到否定和贬斥的绘刻画对象，以达到否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特效果。课文中的讽刺有以下一些特色：夸张的语言和漫画式的勾勒色：夸张的语言和漫画式的勾勒揭示人物荒谬的生活逻辑。含揭示人物荒谬的生活逻辑。
29、含蓄的对比。蓄的对比。讽刺手法和细节描写的作用讽刺手法和细节描写的作用理清小说结构理清小说结构 第一部分第一部分(1(15)5)从别里科夫的外从别里科夫的外表、行为、思想方式和生活习性写他的表、行为、思想方式和生活习性写他的 “套中人套中人”特征。特征。 第二部分第二部分(6(637)37)写别里科夫同华写别里科夫同华连卡婚事的失败，进一步揭露连卡婚事的失败，进一步揭露“套中套中 人人”思想的腐朽和反动。思想的腐朽和反动。 第三部分第三部分(38(3840)40)写别里科夫的写别里科夫的死和出葬，指出现实里的死和出葬，指出现实里的“套中人套中人”还还有许多。有许多。段 落主 要 情 节 主 题
30、一（1-5）二（6-37）三（38-40） 情节结构情节结构他的外表、行为、思想方式和生活习性，写他的 “套中人”特征。他的死和出葬。指出现实里的“套中人”还有许多。婚 事准 备 结 婚开端恋爱的两件事漫画事件和骑车事件发展科瓦连科与别里科夫的斗争高潮婚 事 失 败结局一个害怕变革一个害怕变革的可怜虫的可怜虫一 个 时 代一 个 时 代的畸形儿的畸形儿既是专制统既是专制统治的受害者，治的受害者，又是发动统又是发动统治的维护者。治的维护者。从爱情的角度从爱情的角度: : 是集中的、画龙点睛的刻画，突出他“套子式的论调”的愚昧和反动。对别里科夫在肖像、行动和思想上 的“怪”这一特征的揭示，通贯全篇
31、。从日常生活的角度从日常生活的角度: : 衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的旧制度的忠实拥护。 解释词语：解释词语：隐隐约约：看起来或听起来不很清楚；感觉隐隐约约：看起来或听起来不很清楚；感觉 不很明显。不很明显。六神不安：心神不安定。六神，古人指主宰心、六神不安：心神不安定。六神，古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆，六脏之神，泛指心神。肺、肝、肾、脾、胆，六脏之神，泛指心神。战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子。战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子。形容小心谨慎的样子。形容小心谨慎的样子。怂恿：鼓动别人去做（某事）。怂恿：鼓动别人去做（某事）。
32、讥诮：冷言冷语的讥讽讥诮：冷言冷语的讥讽安然无恙：没有灾祸、疾病之类的忧愁的事。安然无恙：没有灾祸、疾病之类的忧愁的事。形容很平安，没有受什么损害。形容很平安，没有受什么损害。滑稽：言语动作引人发笑。滑稽：言语动作引人发笑。在现实生活中，是否也有这样那样在现实生活中，是否也有这样那样的的“套子套子”？请谈谈你的看法。？请谈谈你的看法。话题讨论话题讨论 套子，也可以说是套子，也可以说是规矩规矩，它实际上是指限制，它实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活圈子。律、制度和生活圈子。 从人类社会发展的角度，大体上可以将套子从人类社会发展
33、的角度，大体上可以将套子分为分为合理的、落后的、反动的合理的、落后的、反动的三类。三类。 人是环境的产物，人也可以反抗环境；人虽人是环境的产物，人也可以反抗环境；人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住；人应该套子套住；人应该有理性，敢于怀疑，善于有理性，敢于怀疑，善于反思，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈反思，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。结尾具有丰富而深刻的含意，结尾具有丰富而深刻的含意，“大快人心大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久表现作者对新生活的
34、向往与愿望，而不久“恢复旧样子恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切科夫存在，就会一切“又恢复旧样子又恢复旧样子”的。的。结构“套子”性格主题别里科夫的套子特征别里科夫的恋爱过程别里科夫被吓致死生活上的生活上的“套子套子”思想上的思想上的“套子套子”穿着方面用具方面出行方面住处方面“漫画”事件“骑车”事件争吵交锋套己套人套死保保 守守落落 后后愚愚 昧昧卫道士卫道士可怜虫可怜虫沙皇政府黑暗沙皇政府黑暗别里科夫愚昧别里
35、科夫愚昧呼唤自由社会呼唤自由社会揭示主题 雨鞋、雨伞、大衣、眼镜雨鞋、雨伞、大衣、眼镜 表套、刀套、车篷表套、刀套、车篷 卧室象箱子、门紧闭卧室象箱子、门紧闭 竖衣领、带墨镜、穿羊毛衫、堵耳眼竖衣领、带墨镜、穿羊毛衫、堵耳眼 教古代语言、歌颂过去教古代语言、歌颂过去 只相信政府的告示或报纸只相信政府的告示或报纸 “千万别出什么乱子千万别出什么乱子”2.别里科夫为什么把自己藏别里科夫为什么把自己藏在“套子套子”里？（联系背景）里？（联系背景）害怕改变现状害怕新生事物因循守旧保守反动3.听说全城的人都怕他，有什么具体表现吗？人们为什么怕他？ 教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。人们什么事都怕，他
36、们不敢大声说话，不敢写信，不敢交友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字全城人战战兢兢的活了十到十五年。 因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护旧制度旧思想。城里的人没勇气和他斗，都受他辖制全城的人都怕他。（可憎、可恶）4既然别里科夫有这么大的威力，那么为什么他还整天战战兢兢，深怕会出事。他怕的是什么？有什么具体的表现吗？ 他怕的是生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。 表现：脸色1“他的脸也好像蒙着套子”“带着黑眼镜2惩罚学生时“他那苍白的小脸上的眼镜通宵作噩梦，早晨到学校时，没精打采，脸色苍白看到促狭鬼画的漫画时脸色发青，比乌云还要阴沉看到华连卡骑自行车，脸色从发青变成发白4别里科夫结婚的喜剧转眼间变成死亡的悲剧，说明了什么？ 别里科夫满脑袋是“套子”思想，满口是“套子式论调”，处处是“套子式”举动的角色，教师们怕，校长怕，城里许多人都怕的别里科夫，却怕结婚，这正说明别里科夫是伪善的、腐朽的、脆弱的，实际上是丢失了生活权利的人，同时也说明别里科夫固然可憎，但他毕竟还是专制制度的牺牲品，他也是一个可悲者（可悲）别里科夫性格二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬又是牺牲品 既是凶恶可怕的卫道士， 又是不堪一击的可怜虫