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1、牛虻读后感（优秀） 读牛虻有感 当第一眼进入此书起先阅读时,虽不懂文字串联所表达的意思,但是语言的美丽已深深吸引了我。牛虻，这个志向与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。 故事一起先是发生在比萨神学院.。书中描写道：他身体非常单薄,经常的眉,薄薄的唇纤细的手足,身上的没一个地方都过于精细,过于弱不禁风,看上去不像三十年头的英国中产阶级青年,倒像是十六世纪肖像画中的意大利人.如若让他宁静地坐在那里别人肯定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩.但是就在他走动的时候,那轻快灵敏的体态又使人想象到一只被驯服的,没有了利爪,失去野性的豹子 ，也许没有人会想到，那个曾经的俊美少年会变成最终这
2、“丑陋”的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最胜利的地方。牛虻之所以能令人心弦激烈，就是因为在牛虻的身上，集中了很多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没有冲突，就没有悲剧。” 这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是爱情与志向的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。 亚瑟从小在家里受异母兄嫂的卑视，当他进入比萨宾查高校以后, 神父即比萨神学院长蒙泰尼里经常给他讲解哲学,并且和他一起读书,学习.他们相互信任,敬重.亚瑟.特别崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。 然而当时的意大利正遭到奥地利的侵略，亚瑟确
3、定献身于争取民族独 立这项事业。当时蒙太尼里调到罗马当了主教，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱，出狱后，他得知蒙太尼里神甫不仅是出卖他的叛徒，更是他的生身父亲！他最崇仰敬重的人尽然欺瞒了他！这一连串的打击使他陷入极度苦痛之中。他一锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后伪装了自杀的现场，只身流亡到南美洲 ，这也许是整本书中最大的冲突，牛虻与他父亲蒙太尼里，这不仅仅是政治上的冲突，更是信仰上的不一。 亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最敬爱的padre骗了他，上帝不是慈善的，人能
4、依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨全部的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满意，他就会华蜜。可是蒙泰尼里没有这样做，他的选择依旧是上帝。 蒙泰尼里是看着自己的儿子死去的，是他亲自杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈善的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么须要爱的儿子。作为宏大的红衣主教，选择上帝是天经地义的，基督被钉在十字架上，他注定是慈善的，他注定可以接受全部人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂
5、，始终都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公允，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。 在牛虻死后，神 甫也被这对与错所纠缠，他苦痛，他无奈，最终，宏大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在苦痛交加中。 上帝不是慈善的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。他是以这样一个丑陋的姿态，结束了一生。 那么，蒙太尼里，你有醒悟吗？当你必需面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，你还爱上帝吗？还坚持自己的信仰吗？你会懊悔，肯定会。你用儿子换了上帝，所以你恒久也找不到自己心爱的儿子了 这是无可避开的冲突，无可奈何的宿命，父亲与儿子，这对原来应当站在一起的至亲，却不得不刀枪相向，在生
6、与死中选择，但是无论选择哪一边，都是哀痛的结局，都是无可挽回的境地。 作品在围绕这这个大冲突中，还穿插着许多小冲突，比如牛虻和他的爱人琼玛之间，那更是包含著错综困难的冲突，琼玛以为他是告密者，一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，最终，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到恒久。他死了，她哭了，他苦痛的全部时间，她也苦痛着。而正值她知道他还活着，她可以释然，她可以慢慢遗忘自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外，牛虻和琼玛之间还有政治的误会，有爱情的嫉妒，有吉普赛女郎的插入，有琼玛另一个追求者的悲观等待等等。但是，正是因为着重重的冲突，这一
7、波一波的冲突，全都在在牛虻的身上集中，所以这个悲剧就更加的悲怆，更加的易于产生共鸣，让人感受的更加真实。 我想，最震撼的应当是最终牛虻留给爱人琼玛的遗言吧，那也是他一生的写照 不管我是活着，还是已化作亡灵回城，更觉自负。 牛虻读后感（优秀） 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 牛虻读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页