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1、谁说我不在乎对家庭伦理剧模式的沿袭与突破 作者简介：左亚男（11019），女，辽宁大连人，辽宁师范高校影视艺术学院讲师，中国台港电影家协会会员。探讨方向：影视文学、动画创作。 孙利民（1963），男，吉林长春人，辽宁师范高校影视艺术学院讲师，原长春电影制片厂美术设计。探讨方向：动画创作。 作为影视作品的一种创作类型，以题材性质和内容限定命名的家庭伦理剧是以反映社会和家庭伦理道德为主进行的影视创作。在广袤的社会空间中，家庭伦理剧就成为了这样的一种阐述平台，借助“家”这个社会组织的最微小单元，以个体和社会的间互交融，在根深蒂固的伦理本位文化传统和宗法血缘关系中，通过家庭中发生的各类事务，展示和探讨
2、了爱情、婚姻、孝道、教化等种种问题及其深层的社会存在。因此，多年以来，以平民化的叙事视角、直面社会真实的价值取向的家庭伦理剧始终在社会转型和时代变迁的多元语境中承载着重要的社会和文化价值，并因此作为中国影视作品中的传统母题而恒久存住。 家庭伦理剧在我国影视创作的历史中有着悠久的传统。郑正秋肇始了家庭伦理剧的先河，开拓了以情感为核心的具有深层民族文化心理内涵的艺术模式；蔡楚生凭借这一类型以现实的取材和颇具感染力的叙述风格凭借一江春水向东流等作品在中国影视史中树立了不行逾越的高峰；谢晋在政治色调浓烈的社会背景中开创了家庭伦理剧的新途径家庭伦理剧不仅拥有着辉煌的历史，当今，这一类型与军旅剧、谍战剧、
3、农村剧等一道，构成了中国影视文化中的主力架构。家庭伦理剧的兴起有其历史的必定性。作为中国电影类型中最为稳定许久的类型之一，它不仅源自中国源远流长的儒文化影响，还作为大众审美意义生成的心理基础必定要以显明的民族精神和时代特色对社会伦理和道德问题进行反映。因此，在这一类以反映社会道德、伦理为内容的影视创作始终随着时代的变迁而微调或质变。从11010年中国电视剧发展的历史性转折中的里程碑渴望肇始，到11019年牵手，经过一声叹息金婚钢的琴新结婚时代双等影视剧作品的热播，家庭伦理剧再度活跃，并在肯定程度上引领了收视热潮在二十多年的时间中，随时代的变迁，观念的更迭，。中国家庭伦理剧不仅完成了美学观念上的
4、更迭，更籍由从志向回来现实的景观通过艺术的表达进行了某种反思。主流收视人群的酷爱甚或是追捧必定为创作带来类型化的趋势，近而，部分家庭伦利剧的创作日益陷入了模式化的泥沼。因此，如何在家庭伦理剧的创作中走创新之路，并不断提升其类型的艺术蕴含，不仅成为影视艺术创作中的追求，更成为当今社会语境中关乎国计民生的重大命题。以此为契机，对家庭伦理剧的类型创作进行梳理，并对经典之作进行再度分析，并在其中找寻其适应发展和热播的元素已成为一种必定。因此，在这样的背景中，重温中国首部暑假档消遣片典谁说我不在乎，就具备了别样的意义。 黄建新素以“社会问题题材导演”而著名，有人曾说过，黄建新的影片全部“含着骨头”。在他
5、的任何一部作品中，他都或犀利干脆或隐含示意的对某一或某些社会现实进行展示及针砭。电影谁说我不在乎正秉承了黄建新的一贯风格。影片讲解并描述的只是一个简洁的故事。在一个标准的城市三口之家中，通过女儿的视角，展示了因一张消逝不见的结婚证所引发的全部事端。正是这样一个并无太大新意，反映中年夫妻情感危机的故事，尽然以400万的制作成本赢得了1600万的票房回报。这样热情的市场反应正缘于电影以深层的视角干脆契合了当下中国城市家庭问题的实质。 影片在一起先就用突如其来的结婚证失踪打碎一家人的安静和华蜜。那么，是什么，让安静的生活如此不堪一击。影片中看似设置了很多理由及情感走向的铺垫，但其实，当将婚姻和人生在
6、电影中并置时，发觉黄建新给出的是一个很简洁的人性命题：正是也只有无法相互理解才导致了一系列的失去。男主角顾明的工作单位被导演别具匠心地设置到了精神病院。这里应当是一个在所谓的正常人眼中充溢非正常状态的人的地方。但这里却是整个社会的集中缩影。当人与人之间搭建起理解的桥梁时，就能放下拿起的屠刀；如若不然，结果就是成天“拿根猴皮筋打烂你们家玻璃”。而对待病人耐性细致的顾明在面对自己陷入偏执的妻子时却仅仅采纳了敷衍和躲避。甚至当顾明面对对他一往情深的助手小安时，导演也有意识的设置了小安在关键的情节点中三次讲起了粤语，构成了彼此之间的沟通障碍，以致成为了二者之间恒久无法横越的鸿沟不仅如此，片中的很多人物
7、之间都存住着因种种缘由而造成的不理解而形成的障碍。这种障碍和浮躁才正是黄建新试图对观众所唤起的反思吧。 影片谁说我不在乎中的另一个侧重点是针对我国特有的独生子女政策而来的。中国的独生子女家庭是世界上的一种特别结构。在这种特定的家庭中，因父母等长辈对子女的过分关爱，加之缺乏兄弟姐妹沟通等状况，形成了独生子女一代人惯性的娇宠独断的惊奇状态。那么，在娇惯任性和情感缺失的状态中，父母望子成龙、子女负荷过重、孩子过早成人化及过分牵制父母生活等关联因素正是造成种种家庭关系失衡的重要缘由。 清华高校新闻与传播学院教授尹鸿说过：“家庭关系始终是中国最重要的社会关系，社会竞争的日益激烈促使民众更倾向于从家庭中找
8、寻心理劝慰。中国家庭关系的困难性，也使得家庭伦理剧有许多好题材。”一般而言，家庭伦理剧很少涉及社会大事，均是围绕一百零一姓的柴米油盐和生活琐事进行阐述。当然，各种各样的社会问题也会通过家庭伦理剧得以诠释。电影谁说我不在乎依循这一类型影视作品创作的传统不仅着重展示了家庭伦理剧形式中最为常态的夫妻关系，也同时关注了独生子女这一关系国计民生的重大社会问题。 在表现形式上，电影谁说我不在乎中更多体现的是对家庭伦理剧传统的突破。“宁愿在探究中失败，不愿在保守”的黄建新在电影谁说我不在乎中借助传统的家庭伦理剧题材对影视作品的表现形式进行了深化的探究。这部影片也集中了如罗拉快跑中籍由动画表现对情节的描述、道
9、格玛95风格的DV效果、对时尚影片的场面模拟、MTV式声画剪接。但最重要的形式技巧的探究在于视角的变更。电影谁说我不在乎改编自叶广苓的短篇小说找寻他苍茫大地无踪影。黄建新在将小说改编为电影的过程中，将原著小说中常规的全知全能第三人称叙事变成特定人物的视角，将女儿顾小文的角色从人物道具的位置提至主角，并作为线索人物引出整个关于家庭的故事。在影视创作中，这种经由视角的变更带来的不同视听效果的作品有许多。在吴贻弓导演执导散文式电影城南旧事不仅是对旧北京风貌下平民生活的写真，更重要的是通过主子公小女孩英子童稚的双眼，来观看成人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，从而表达出源自原著小说中充溢的淡淡的哀愁与沉沉的相
10、思等悠长意味。因此，为了更好的契合影片的内容表达，在该片的镜头设置中，导演设计运用了大量的矮腿三脚架拍摄镜头，逼真再现了通过主子公小英子这个小女孩的视角仰视中的成人世界，这是镜头机位选择下带来的不同视角和表达呈现，从而形成了特定的表现模式，并随之构成了全片的表达逻辑。电影集结号突破了以往对斗争题材的传统处理方式，将原本恢弘的战役变成了片段式的表达或只成为一个引发故事的缘由，通过情感化的描述和回忆的段落引发出整部电影，这样的视角处理不仅确定了特定的思路，也由此确定情节的取舍和叙事的构成，简言之，整部作品都因视角的选择从而不同。王家卫的东邪西毒以人物微妙的主观视野的选择，再现了一个别样的江湖，并改
11、写了传唱已久的快意恩仇的故事，在电影的世界中，原本被人熟知的金庸武侠作品中的一系列人物全因视角的不同走入了不同人生，绽开另一种别样的真实和被掩藏在表层之下的人生。在这样的表述和微妙的心理落差中，传统的故事超越了单纯的价值推断而更接近生活的真实与困难。电影谁说我不在乎选择以女儿顾晓文的视角来讲解并描述这个近乎俗套的故事，正是这种视角的转变使得这一传统的题材有了新的含义。为了突出这种视角的转换，黄建新实行了广角镜头的方式拍摄了影片中几乎全部的镜头。这种选择不是对剧中人物实现的仿照，导演侧重是利用广角镜头的夸张变形功能来形成视觉上的某种间离甚或是超现实的效果。因此，当情节进入到女儿本不该介入的主体空
12、间时，故事已然游离于该人物的视角之外，但为了整体上的统一，为了叙事的交代和连接，女儿的画外音与讲解并描述一起串连起整个故事。而这种视角进行到这样的段落之时，却突然给了观众一种提示，其实在影片的最初，黄建新早已籍女儿顾小文之口告知观众，“这就是我们家的故事”，因此在女儿的视角和画外音的讲解并描述中串联起的故事与其说是一段真实的往事追溯，不如理解为孩子视角中的遐想。因此，在电影中被有意的穿插了列宁的话、年轻时代的妈妈出场、防暴警察出动等突如其来的超现实段落。这种看似随意性的视角选择不仅符合了一个未成年少女的心理发展历程，又给导演供应了一个可以天马行空进行创作的自由空间。这种视角的选择还使得影片可以
13、涉及到更多人群的心理空间，通过不断地内涵延长，以新的表现手法和丰富的镜头语汇将家庭、精神病院、学校、社会等场景尽可能有机的链接了起来，使得影片更进一步获得了一种结构上的自由。 “文化自觉”是费孝通先生提出的闻名观点，它指生活在肯定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和将来有充分的相识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。因此，影视艺术日前中国文化话语场中影响力最大的艺术形态就须要随着时代的发展，对自身内涵和外延的改变进行着不断地调整和拓展。因此，不仅是对于家庭伦理剧这一体裁，在前行的道路中，影视艺术须要做出的变更和调整仍旧比选延长的更为深远。再度解读经典作品，对文化和艺术进行沉淀，延展和重构固有模式，不仅对于家庭伦理剧，这也正是中国影视艺术得以更好地走下去的一种方式。（作者单位：辽宁师范高校影视艺术学院） 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页