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1、读论自由有感2000字 读论自由有感2000字 四月裂帛 密尔的论自由为西方思想发展史画上了浓墨重彩的一笔，提倡自由与追求特性的思潮对西方人影响至今，渗入到生活中的各个角落，读完之后我想谈谈自己的一些观点。 1.密尔自由理论中的现实主义和浪漫主义色调 对于提倡自由的论述有两大支点权利理论和功利主义，密尔对自由的探讨明显属于后者。他所说的功利必需是最广义上的功利，即以人作为进步的存在者的永久利益为依据的功利。我的理解是指对于社会即人类发展的重要性和观点或言论本身的真理性。密尔试图划清社会可以合法施加于个人权利的界限，那么就必定要以功利的得与失为动身点进行劝服，在本书的扉页上提纲挈领地引用洪堡的政
2、府的权限与责任中的名言人最丰富而多样的发展具有毋庸置疑的重要性。奠定了文章现实主义的基调。 然而，就我看来，他的理论也肯定程度上具有浪漫主义色调。密尔受托克维尔影响，重申其多数人的暴政这一政治论题，核心观点是人民与作为权力施加对象的人民并不总是一回事；而所谓自治政府也不是每个人管治自己的政府而是每个人都被其余全部人管治的政府。但这个观点是建立在一个假设基础上的：政府作为社会公器真正代表了大多数人的声音，就中国的状况来看，政府长期处于与人民脱节的状况，正希望通过反腐等一系列措施拉近与人民之间的距离，这样暴政就不成立。若从微观的角度说，每个人被其余全部人管治的政府明显要依据详细的状况而定，不应一概
3、而论。政府的决策兼顾全部人的利益的是不现实的，作为政府来说，对于多数人和少数人的确定并不是单选题非此即彼的关系，而是可调和与协商的，这个社会也不只有一个阶层，而是多种社会利益错综困难的共同体，因此这样二元的假想是浪漫且富有哲学内涵的。再者，密尔的论证大多将自由的对立面设定为与人相关的权威（精神、世俗、文化、法律），事实上，自身和时代的物质局限远比精神局限的影响更加深远，没有物质的支撑，思想自由只是一句空话，这也是密尔自由思想的不切实际之处。 2、密尔自由思想中社会责随意识和时代观的萌芽 任何在总体上不敬重这些自由的社会，无论其政府形式如何，都不是自由的社会；在任何一个社会中，这些自由的存在假如
4、不是肯定和不受限制的，那它也不是完全的社会。密尔认为，人的自由的恰当领域是不剥夺他人的自由，即自我爱护.这说明在创建观点的看法市场的同时人应担负起对他人、国家和社会的责任。故我也认同老师上课所说的维基解密的正确性有待评判的观点。我国现在允许宗教自由的也是建立在对社会不造成危害的基础之上，这一层面和传播学中的社会责任论有相像之处。我所说的社会责任还包含另一方面，政府（和能做出决策影响社会的集体）有通过观点的探讨给人们推断正确与否的机会的社会责任，然而现今对于观点表达的惩处仍旧依法存在，党媒在体制内的限制已然为看法市场立定了市场准入原则,单一与趋同的观点让新闻事业禁锢于框架之中，失去了原有的活力。
5、 密尔对言论自由的探讨始终都是允许谬误生存，让正确的和错误的观点都能在看法市场上流通。可是结果呢？自由的思索与探讨能完全避开错误产生吗？明显不能。一个人得以更多接近了解一个题目的整体，唯一的途径就是倾听持各种不同看法的人能够就此说些什么，并探讨每种不同的心智特写能够视察的它的方式。这里密尔用了接近一词示意了思想和言论自由带给社会效用的局限性。()后文更明确地提出只是我们已做了人类理智现状所允许的最大努力：我们没有忽视能使真理有机会达至我们的那些东西。这都看出他内心时代观的萌芽和思维的严谨性。 3、密尔自由理论中极简原则的前提和社会效用 密尔对自由的范围设定了一条极简原则,即当有权肯定地支配社会
6、以强力和限制的方式处置个人的事情时，无论实行合法惩处形式下的物质力气，还是公众舆论下的道德强压的手段，其准绳是自我爱护，即人类可以个别地或集体地对任何成员的行动自由进行干涉，其唯一的正值的理由只在自我爱护。但这样的原则前提是在一个文明群体之中，假如这个社会上只有少数精英，多数人都平凡的状况下，或者说其自我爱护的对象并不被社会舆论所认同，那么这样的原则在短时间内就不能对社会产生普遍效力。尤其是公众舆论的道德强压，相比法律来说更具有社会性和不确定性，受传统思想影响更深，须要全民思想素养达到肯定境界才能维护这样的准则，因此我认为特性的解放不应只停留在优劣差别上，即少数人和多数人，阶级与阶级，社会精英
7、和平凡的人之间，而是更加注意多样性和多元化，终归从广义上说特性没有凹凸优劣之分，其评判标准也是社会上人们内心所认可的价值观而已。并且，密尔在提倡特性解放的问题上希望社会上的多数人能宽容和理解少数精英的特性，我认为这是须要一个长期按部就班的过程，因为只有个人的主动的思想推广到大集体中来，整个社会才能说真正意义上的思想进步。 读论自由有感2000字 读国富论有感2000字 读国富论有感2000字 读实践论有感2000字 读论自由有感 读论自由意志有感 读论雅俗共赏有感2000字 读曾国藩有感2000字 读宁静有感2000字 读一九八四有感2000字 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页