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1、专注的人生才真正成熟|励志–励志人生，励志故事，励志文章曾经读过一个学者为后学之辈写的一篇文章，文章里讲，很多脑袋聪明的人到了三十岁之后却平平凡庸，反而是那些不怎么聪明但很专注的人到了三十岁之后成绩渐现。这是他的人生体会，他希望年轻人要尽快找到能让本人投入进去的东西，持之以恒地做下去。我当时不太认同这种看法，由于在我看来，一个人是平凡还是有成绩，多半是需要衡量尺度，比方，需要看获得了多少奖，能挣多少钱，同行有多少的认可，所以，假如一个人有点遗世独立的心态、进而不愿意追求显赫的声名，能否就算“平凡了？但细想时，发现我忽略了另外一层东西：就是遗世独立同样需要专注：专注于本人的内心，专注
2、于孤单。一位长者曾对我讲，30岁以后的人生就要开场做减法。我原来没很明白这句话的意思，如今渐渐悟到，其实也在讲专注的重要。为什么要专注？由于只要专注才会感到踏实，双脚站立在坚实可靠的地方，灵魂才能安定。事业的专注只是一种。这并不是功利主义，而是由于，只要做到了真正的专注，你才能向本人的内心提供一种稳定而强大的气力，同样是形而上的。而且，没有专注就不可能有真正的纯粹。内心充满干扰和喧哗，怎样能抵达安静冷静僻静美妙的彼岸世界？很多人的心智不成熟，不是由于他们不愿意成熟，恰恰是由于他们没有好好年轻过。就像缺乏良好生长条件的植物，无法结出成熟的果实。心智不成熟，这不是个别，而是人类的心灵常态，能真正成
3、熟强大的人是非常少的。所以这世界上才需要宗教、哲学、文学、艺术，需要这些东西，能给纷乱的人生提供一些解释和慰藉。几日之前，我在家乡拜访了一个故交。他不分昼夜地做兼职，我去他家时，他正在电脑上奋键疾书。此人本科学的是中文，硕士时改了另外的专业。如今，他更无法理解世界上还有“文学这种事情。他讲，精神生活我有啊，老婆孩子我都有了，要文学干什么呢。我不会看小讲，更不可能去看诗，这些东西都让人虚弱懒散。我躺在床上读的书，也还是为了能多挣钱，我不会浪费任何时间。一个人确实要担当本人最最少的生存，但是，一定要以放逐精神生活为代价吗？卡伦霍尼曾经讲过这样的话：虚伪的内心充实根植于心智的愚钝，它只会让我们变得不
4、堪一击，绝不值得羡慕。而西方的一句哲言更直接：宁与亚里斯多德同悲，不与母猪同乐。但是，很多更深的悲剧，来源于内心缺乏稳定的气力。尤其对于已经走到了灵魂险境上的人来讲，这一点尤为常见。在二十岁之前，总听人讲，很多年轻时很激进的人一上岁数，就喜欢读中国的古书了。如今想来，是由于年龄和阅历都要求一种沉默而和谐的东西在生命中及时出现，没有人能够一生承受来自内心的分裂。但这样的心究竟是成熟了还是衰老了，或者是未老先衰也未可知。记得去年流行过一则微博，大意是，中国的年轻人从来就没有年轻过，一踏上社会就进入了中年人的世界。所以又回到我先前提出的那个猜想：很多人的心智不成熟，不是由于他们不愿意成熟，而是由于他
5、们根本没有真正地年轻过。所以，在该专注的时候他们无法专注，该深入的时候他们无法深入，该担当的时候他们无力担当。有些进入中年的人，外表上看起来大彻大悟，勘破红尘，但这到底是在逃避，或者根本就是颓废？有一个简单的判定方法，那就是看他对年轻人的态度。假如一个中年人一向只对年轻人颐指气使，那么能够基本揣测，这个中年人本人也没有从青春中获得太多少有意义的东西，包括对自由的追求。我以后会不会是这种中年人，取决于我的年轻时代到底是不是真的没有虚度。所以，捉住青春的尾巴对我来讲还是无比重要。尽管我已经30岁了。在写这篇博客的时候，我脑袋里一直浮现着冯至翻译的那首里尔克的（秋日）。这是我二十岁时最喜欢的诗之一。也许十年来，我真的没什么长进。这十年就是我很不专注的十年。十年之后我对这首（秋日）的喜欢还是如此粗浅，一如当初。尽管这种喜欢里，多了一些更复杂忧伤的人生百味。主啊，是时候了。秋日曾经很浩大，把它的阴影落在日晷上。让秋风刮过田野。让最后的果实长得饱满再给它们几天南方的气候迫使它们成熟把最后的甘甜酿入浓酒。谁这时没有房屋，就不必建筑。谁这时孤单，就永远孤单。就永远醒着，读着，写着长信。在林荫道上不安地来回，当下落叶纷飞。