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1、传统文化端午节作文优选5篇传统文化端午节作文优选5篇端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方很多少数民族，因而，端午节成了全中华民族的节日。一起来看看传统文化端午节作文优选5篇，欢迎查阅!传统文化端午节作文1端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意，但由于当时社会的腐败他的策略不但没有被国王采纳，反而被攻击排斥最后逐出都城，流落汉北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破红尘，跳进了汨罗河以死保卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼以保全屈原的尸首。后来，大家把竹筒盛米改
2、为包粽子，把划小船改为赛龙舟，逐步构成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。我们全家人都非常敬仰屈原的人品和才智。因而，我们家每年都很重视端午节，一定要包粽子以此纪念屈原。端午节的风俗是吃粽子，赛龙舟。粽子分两种形状：一种是牛头粽，一种是尖尾粽。妈妈是我们家包粽子的能手。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常讲：用芦苇的叶包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇叶来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇叶子放在温水里泡一泡，把准备好的糯米和枣，花生分别洗完后伴在一起。等芦苇叶子凉了以后，她就开场包粽子了。她先取三片叶子，将
3、这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一粒枣，接着在里面放上糯米，花生，中间再夹几片枣肉，包好后再将草绳捆绑好大功告成了。妈妈包的粽子又大又结实，像一个个包袱，又像一个个秤砣。妈妈把它们放在高压锅里蒸三特别钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就能够吃了!妈妈包的粽子香味扑鼻，让我直流口水，有时一口气竟能吃上好几个然后腆着大肚子那憨态惹人笑。过端午节除了吃粽子，还要赛龙舟哟!我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着鼓，加油，加油!场外的拉拉队，发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落，使水手们愈加鼓足了干劲，勇往直前每年赛龙舟的场面都
4、非常壮观。端午节吃粽子，赛龙舟不但是中华民族的传统风俗，而且传承着中国的传统文化。传统文化端午节作文2端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团聚节。“端午节来历已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端字有初始的意思，“端午就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节“诗人节“灯节。讲起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、
5、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了如今的吃粽子、赛龙舟。“端午节最重要的风俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑很多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米
6、长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统风俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出奉献。传统文化端午节作文3端午节就快到了，你对端午节的来历与风俗能否了解得很彻底呢?假如还没有，就让我来告诉你。端午节的来历有三个传讲：分别是纪念屈原、曹娥、伍子胥。我想你应该很了解屈原了吧!在此我就不多言了。讲端午节是为了纪念曹娥，是由于她为救父投江。曹娥是东汉上虞人(公元23220年)。有一天，曹娥的父亲不慎溺入江中，数日不见尸体，当时曹娥只要十四岁，无
7、论白天、黑夜，她都沿着江边找寻，嚎啕大哭。过了十七天了，还是不见尸体，于是她投入江中，这天是农历五月五日，五日后人们找到了她父亲的尸体。讲端午节是为了纪念伍子胥，是由于他的爱国精神。伍子胥是春秋时期(公元前770476年)人，他本来是楚国人，但父兄都被楚平王所杀害，于是出走楚国，投奔到了吴国，帮助吴国来攻打楚国。五次战争后，吴国攻占了楚国的首都郢城。当时楚平王已经死了，他掘开坟墓，用鞭子抽打楚平王的尸体几百下，以报复他的杀父兄之仇。吴王磕庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜。越国打败后越王勾践请求和睦相处，夫差允许了。而伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听。最后，伍子胥自刎而死，夫差把
8、伍子胥的尸体丢进大江。吴国人舍不得贤臣顺江离他们而去，很多人划船追赶。他们争先恐后往江里扔粽子等，为纪念伍子胥。这天是农历五月五日。我国端午节的风俗由此而来。人们过节的形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶萺蒲。其中端午节吃粽子是中国范围最广的风俗。粽子又叫“角黍、“筒粽，它的食用时间很久了，花样繁多。粽子中的馅有的用猪肉;有的用板栗、红枣、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黄等等，香甜可口，好吃极了。在纪念他们的同时，我们更应该向他们学习，学习他们的爱国、爱家的精神，并一代代传承下去。传统文化端午节作文4端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20_多年历史。端午节的来
9、历与传讲很多，这里仅介绍下面四种：源于纪念屈原.据（史记）“屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，放逐到沅、湘流域。他在放逐中，写下了忧国忧民的（离骚）、（天问）、（九歌）等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因此，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看本人的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃本人的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作（怀沙）之后，抱石投汨罗江身死，以本人的生命谱写了一曲壮丽的爱国-乐章。传讲屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起
10、船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通地丢进江里，讲是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，讲是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥.端午节的第二个传讲，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平
11、王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，杀身成仁，在死前对邻舍人讲：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因而相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥.端午节的第三个传讲，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四
12、岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所寓居的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。源于古越民族图腾祭.近代大量出土文物和考古研究证明：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传讲示明，他们有断发纹身的风俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小
13、件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方很多少数民族，因而，端午节成了全中华民族的节日。传统文化端午节作文5农历五月初五，是中国民间的传统节日端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有很多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。固然名称不同，但总体上讲，各地人民过节的风俗还是同多于异的。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域
14、广大，民族诸多，加上很多故事传讲，于是不仅产生了诸多相异的节名，而且各地也有着不尽一样的风俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界限，成为了国际性的体育赛事。关于端午节的来历，讲法甚多，诸如：纪念屈原讲;纪念伍子胥讲;纪念曹娥讲;起于三代夏至节讲;恶月恶日驱避讲，吴月民族图腾祭讲等等。以上各讲，各本其源。据学者闻一多先生的（端午考）和（端午的历史教育）列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因而，纪念屈原之讲，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联络在一起。传统文化端午节作文优选5篇